三、人民群眾萬歲?！ ?/p>
歷史唯物主義認為，人類社會的歷史是人民群眾創造的；任何曾經看似高高在上的人兒，甚至英雄人物，都是以人民群眾為根基的，沒有人民群眾，他們將一事無成；不管他們是怎樣的立于人民群眾這個根基的，是強迫式的立于人民群眾，還是共利、融入、帥領式的立于人民群眾這個根基的。從人類社會誕生以來就有人民群眾，后來才有奴隸主、地主、資本家以及同這些人群伴生、附生的其他人們。他們都是靠人民群眾才能賴以生存的人群。他們都是一段歷史時期的產物，壽命是有限的。資本家及他們的國家制度同樣是人類歷史的一個時段，同樣不會萬萬歲。
而人民群眾呢？卻是長青不老的，甚至越活越年輕，科學知識化了的人民群眾，還越活越神通廣大?！ ?/p>
只有人民群眾才有可能是最長久的人群。這就是人類的歷史。說人民群眾萬萬歲，我以為是當之無魁的。
四、中國的人民大眾的觀點不是民粹主義?！ ?/p>
（一）中國的人民大眾觀點，包括的范圍廣大?！ ?/p>
1、主體人群鮮明：
人類的不同歷史階段又是不同的。奴隸社會是奴隸階級，封建社會是農民階級，資本主主義社會是工人階級（含知識分子）?！ ?/p>
2、在社會主義革命中，人民群眾包括小生產者，不以小生產者（如農民）為中心，農民是工人階級的主同盟軍，包括各種人民大眾的成員。包括各種原意同人民大眾站到一起的人們，科學家、文學家藝術家等，知識分子就更不用說了。工人農民等各種人等，都在快速知識化，知識分子越來越就是工人，工人也是知識分子?！ ?/p>
3、那怕是在失誤最甚的無產階級革命與專政的時代，人民群眾也不是只代表無產階級，更不是只代表小生產者，是95%以上的中國人。就是搞了那么純的無產階級性革命，也是包括知識分子的；只不過是反對知識分子中的有些人偏向了的資產階級屬性。文革之后，人民群眾這個人群更是名正言順的、理直氣壯的知識分子是工人階級的一部分了?！ ?/p>
（二）人民群眾的觀點，就是人民群眾是真正的英雄的唯物主義的歷史觀?！ ?/p>
這其中有幾個意思。
1、人民群眾是力量的源泉。歷史是人民群眾創造的。如果沒有人民群眾，任何光桿英雄，他都創造不了歷史，力量之源在人民群眾，是人民群眾奠定了人類歷史各種業績之基礎。不但任何英雄都離不開人民群眾，任何階級也離不開人民群眾。人們也常說，人民群眾是水是海，龍離開了水也會變得僵干干。
2、人民群眾需要個體英雄，也需要群體英雄，領袖是人民群眾的需要的觀點。
任何偉人，其雖然也是英雄，英雄、領袖，之所以成為英雄和領袖，其偉大之處就在于，他能把人民群眾的力量組織、調動與挖掘出來；把人民群眾的聰明才智廣議而集思起來；把人民群眾的意志力量聚成一體，成為統一行動的意志。人民群眾離開了自己的英雄、領袖，是難于做到這一切的。所以人民需要英雄，需要領袖。英雄、領袖同人民群眾的利益又是一體的?！ ?/p>
3、是領袖同人民群眾相結合的觀點?！ ?/p>
這里特別強調領袖是人民群眾的需要，而不是對人民群眾的強加；人民群眾是領袖的基礎；二者結為一體，才能構成真正的英雄。
舊社會的一切統治者，資本主義社會中的資
本家、以及他們的精英，其同人民群眾的利益也有一致的一些方面，他們同人民群眾又是相當的對立的；這就來了，那怕他們也是英雄，相當程度的不是同利益、同屬性的，相當程度是管與治的關系。他們相當程度是靠武力的（法律）的強迫，物質的強迫（這里包括物質收賣）?！ ?/p>
4、英雄和領袖是在群眾的實踐中產生的觀點?！ ?/p>
這里有領袖是在社會實踐中人民群眾確認的意思。而不是別的什么力量，如權力的力量、物質霸權的力量、文化觀點的力量等強加給人民群眾的。
領袖的權威和力量是在實踐中樹立起來的意思?！ ?/p>
總之一句話，那是人民群眾從心眼里承認的、給的。沒有人民群眾心悅誠服而承認的、不管叫著什么名字領袖，都不是人民群眾真正的領袖?！ ?/p>
5、領袖們需要權威，領袖們的權威又不能失控的觀點?！ ?/p>
不可否認，中國曾經出現過領袖權威失去制約力量的事情。原因是多方面的，有客觀原因，也有部分人的人為原因。經驗證明，總的說領袖的權威失去制約力量是不好的?！ ?/p>
有的人把這種成是封建專制。我說這是一種錯誤認識，甚至成為人民群眾的異己人兒們的一面之言。為什么這樣說呢?
從權力的來源說這種權力，主體說是人民群眾給的，不是靠人民群眾的外部力量強加給人民群眾的。從權力運行的目的來看，主體說是為人民群眾利益的，不是為權力者個人；權力運行后損了人民群眾的利益，那是權力運行的結果，那不是目的和出發點；誰走了一輩子路不摔跤？
不管怎么說，人民群眾同樣受到了很大的損失。而且相當程度卻是領袖的權威過于失去了制約力所致。那怕他對人民群眾是無限忠誠的，領袖的權力、權威失去了制約力量、失控了也是不好的?！ ?/p>
6、制約領袖、甚至政黨的權威、權力失控；只能主要是人民群眾的利益需要和人民群眾。
這種制約不管是用法律的辦法，還是用其它的什么辦法；這種制約的動力必須主要是人民群眾的利益需要，主體是人民群眾。而不能主要是別的人群的利益需要來制約。
這就是在人類社會人群、階級，對國家、社會制度爭奪還相當激烈的社會主義階段，絕不能背離的原則。背離這個原則，怕人民群眾的制約，它就不會是社會主義。
（三）人民群眾的觀點，包含著人民群眾之中蜇伏與潛藏著各種人才，只要有合適的社會條件，人民群眾中就會有各種英雄競折腰（即人們常說的時勢造英雄）。去掉了那些只知道治人民群眾的、失時的、腐朽的枷索，人民群眾中就能培養與成長出各種人才。新中國的什么能人不是人民群眾中成長與培養出來的。
（四）人民群眾的觀點，政治權力是人民給的，物質資本是造福于人民群眾的?！ ?/p>
任何個人，那怕他有三頭六臂，他們不能靠政治權力，靠資本的力量對立于人民群眾、治與壓迫剝削人民群眾。社會的管理要按人民群眾的利益、意愿，用人民群眾的力量和智慧去管理?！ ?/p>
（五）人民群眾的觀點包括，人民群眾的追求同社會前進的方向是一致的，又是切合實際的。順應人民群眾的意愿推動社會發展。一個人真想對人類社會好，你就到人民群眾中了解一下，他們需要解決什么社會問題。一個人手里真的掌握著人類社會需要的真理嗎？你就把它交給人民群眾，用這種真理武裝了人民群眾，就會變成巨大的物質力量。人民群眾不認識的事物，要去教育發動群眾，而不是強迫群眾去為少數人的利益服務。
（六）人民群眾的觀點認為，只知道敵視人民群眾、欺壓人民群眾、榨取人民群眾血汗的各種人們，早晚都要被人民群眾拋棄、甚至打翻在地。
（七）人民群眾的觀點，是現代人的社會觀。即與人民利益與共，能者帶領一般的人共利和諧攜手發展。以人為尊，以人民群眾的自主主動力為主?！ ?/p>
人民群眾的觀點認為，人民群眾也分先進、中間、落后者，要先進者帶動中間者，幫助后進者，人民群眾自我教育自己。這種先進與落后者間不是敵對關系?？繌娖?、榨取人民群眾的能量，主體說不是現代人的意識?！ ?/p>
（八）人類社會早已經步入了人民群眾是主人的時代。
人民群眾在快速的科學知識化，科學知識化了的人民群眾將無敵于天下，他們必將埋葬那些對立于人民群眾的政治權力大鱷、物質資本的經濟大鱷，甚至科技與物質資本結為一體的科技經濟大鱷?！ ?/p>
有的人把中國歷來講的人民群眾的觀點，總結成為毛澤東的人民觀，概括為：歷史是人民創造的；依靠人民并與人民打成一片；向人民學習；為人民服務；對人民負責等；具體說的也是人民群眾為主體的人民。這雖然不一定全面，要點也是基本一致的?！ ?/p>
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