真正的民主必須是人民控制而不僅僅是代表
真正的民主必須是人民控制而不僅僅是代表。必須從社會(huì)主義思想到今天的局限性和資本主義假民主的虛偽性進(jìn)行認(rèn)識(shí)。
從馬克思恩格斯對(duì)巴黎公社的無產(chǎn)階級(jí)民主的認(rèn)識(shí)，到社會(huì)主義陣營(yíng)從列寧時(shí)代到毛澤東時(shí)代，因?yàn)榱袑幍臅r(shí)間有限，更多的是選舉工農(nóng)代表進(jìn)入國(guó)家機(jī)關(guān)，這個(gè)形式思想一直持續(xù)到毛主席時(shí)代，把一些工人農(nóng)民加入國(guó)家機(jī)關(guān)。現(xiàn)在看，人民民主、人民當(dāng)家作主、社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)并不是只要形式上把勞動(dòng)階層的人士加入國(guó)家機(jī)關(guān)，就是人民利益的實(shí)現(xiàn)，就能真正的代表人民利益。關(guān)鍵是人民實(shí)實(shí)在在的控制、掌握。那就是從國(guó)家制度理念、權(quán)力的結(jié)構(gòu)，真正的讓人民當(dāng)家作主。而不是產(chǎn)生既得利益、產(chǎn)生剝削者控制一切、勞動(dòng)階層成為被統(tǒng)治的狀況。
毛主席的造反有理和人民的四大自由，在科學(xué)性方面比列寧還不足，也不能完全做到讓人民實(shí)現(xiàn)控制。
這是從馬克思恩格斯到社會(huì)主義陣營(yíng)的重大歷史局限性，今天的社會(huì)主義事業(yè)一定要突破。唯有此才能真正的實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)舊的國(guó)家機(jī)器的改造。
考察資本主義民主今天的狀況，當(dāng)然比封建社會(huì)的人民生存有了提高，可這完全是工人階級(jí)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果，到了今天，資本主義民主還是形式上讓社會(huì)成年人一張選票，但是實(shí)質(zhì)上人民根本沒有自己的選擇權(quán)，是既得利益集團(tuán)強(qiáng)加的候選人，人民沒有實(shí)質(zhì)的對(duì)社會(huì)財(cái)富、政治有控制權(quán)、掌握權(quán)。相反給既得利益更多的投機(jī)鼓勵(lì)，所以美國(guó)西方危機(jī)不斷，第三世界全是災(zāi)難。
所以，真正的民主，只有真正的讓人民掌握監(jiān)察權(quán)、政治權(quán)，特別是財(cái)政權(quán)。而且是自下而上，下級(jí)有控制上級(jí)政治命運(yùn)的權(quán)力。鏟除一切既得利益小集團(tuán)多黨制，一層層一級(jí)級(jí)的有序，而不是資本主義的幾個(gè)高高在上的既得利益政治走狗大作秀，那些鼓吹資本主義假民主的完全是危害社會(huì)人民的邪惡分子。
重求到今天為止，除了重求的想法之外，還沒有發(fā)現(xiàn)世界追求進(jìn)步發(fā)展的任何理念、制度設(shè)想，是真正的到位的人性、民主、社會(huì)利益、個(gè)人個(gè)性、個(gè)人權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，是社會(huì)發(fā)展需要的科學(xué)理念，考察了世界上的許多共產(chǎn)主義政黨和理念設(shè)想，都是如此。希望更多的人批評(píng)指正介紹自己的理念，互相交流。
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