民粹主義能顛覆群眾是真正英雄嗎
好像中國有一些學(xué)者，把中國的依靠人民群眾的政權(quán)與政治制度觀，說成是民粹主義。怎樣認(rèn)識這個(gè)問題？我先談一點(diǎn)看法，請網(wǎng)友參加討論。更希望民粹派來批判。
一、民粹主義是什么東西？
我們常說的民粹主義來于俄國，曾經(jīng)是一種存在范圍廣泛，又難于主導(dǎo)主宰人類社會的主張。列寧曾經(jīng)論述民粹主義要點(diǎn)是：
（一）否認(rèn)資本主義的歷史進(jìn)步性，把資本主義當(dāng)作一種“西歐病”，竭力反對俄國從封建制度走向資本主義道路。
強(qiáng)調(diào)俄國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)制度有獨(dú)特性，特別是俄國農(nóng)民及其村社、勞動(dòng)組合等等有獨(dú)特性，把農(nóng)民村社看作比資本主義制度更高更好的東西。
把知識分子看作超越社會階級利益的自主階層，能夠領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民避開或者說跳過資本主義，在村社基礎(chǔ)上建立社會主義。
（二）列寧揭示了民粹主義的普遍實(shí)質(zhì)：一種在封建社會解體過程中產(chǎn)生的小農(nóng)、小手工業(yè)者的破產(chǎn)情緒和落伍者的哀鳴。這種思潮批判資本主義的弊病，但把資本主義的現(xiàn)實(shí)同對資本主義以前的制度的虛構(gòu)加以比較，企圖憑借他們浪漫化了的小生產(chǎn)的傳統(tǒng)來對抗資本主義的發(fā)展，使社會按照他們“選擇”的道路進(jìn)入“理想社會”。
（三）列寧認(rèn)為，民粹主義包含著的一些進(jìn)步意義：它批判了資本主義；它蘊(yùn)涵著高漲的人民群眾的革命民主主義的熱情，反映了農(nóng)民群眾的愿望。因此，列寧要求馬克思主義者應(yīng)當(dāng)透過民粹派烏托邦的外殼，細(xì)心辨別農(nóng)民群眾真誠的、堅(jiān)決的民主主義的寶貴的內(nèi)核。
所謂民粹主義，是不發(fā)達(dá)國家在轉(zhuǎn)型時(shí)期，即從傳統(tǒng)的農(nóng)民社會向近代的工業(yè)社會過渡的歷史時(shí)期，在世界范圍內(nèi)對現(xiàn)代化進(jìn)行批判反思而產(chǎn)生的一個(gè)具有代表性的思潮。它以非理性的方式表達(dá)了社會下層勞苦大眾的利益與愿望。
從人群來說，它是小生產(chǎn)者屬性的一種主義。小生者的一切特點(diǎn)決定了,它不可能是科學(xué)技術(shù)時(shí)代現(xiàn)代社會、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的主體者。所以在人類社會進(jìn)入資本主義時(shí)代以后，它擔(dān)不了大任。
從社會主張來說，它反對資本主義，也反對工人階級為主體的馬克思主義，實(shí)則是反馬克思科學(xué)社會主義。它認(rèn)為人類社會應(yīng)該保護(hù)和張揚(yáng)小生產(chǎn)者的利益和這個(gè)人群的人性屬性。
上述的一切決定了，從資本主義制度開始，民粹主義從來也沒有過什么強(qiáng)大的生命力，更沒有什么偉大的作為。
民粹主義在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)條件下，很有人群（數(shù)量）基礎(chǔ)。它只能在一定的社會條件下特定的歷史時(shí)段，在人口數(shù)量上應(yīng)合部分人民群眾的需要。但是，小生產(chǎn)者的社會地位很不穩(wěn)定，他們在快速的分化著。
少數(shù)人走向資本家；大多數(shù)人走向工人；只有一部分維持小生產(chǎn)者地位，且越來越成為少數(shù)人。在發(fā)展前途上這種思想和主張都是落伍的、沒有前途的。
在當(dāng)時(shí)的俄國，民粹主義者們分裂了，一部分投入俄皇。一部分人脫胎換骨轉(zhuǎn)化為馬克思主義者了。
中國的太平天國起義也是反證。在一個(gè)人口以農(nóng)民為主體國家里，農(nóng)民被腐敗的清朝弄得沒法活了的條件下，小生產(chǎn)者的民粹主義雖然有局限性，其動(dòng)員農(nóng)民的威力卻是巨大的。
當(dāng)他們掌握了政權(quán)以后，就落入了個(gè)人利益屬性的打天下、爭天下、坐天下、享受天下的封建套路中去，天下還遙遙沒得到手呢，其內(nèi)部就因爭權(quán)奪利內(nèi)訌起來，互相殘殺，走向失敗。
二、人民和人民群眾。
（一）人民——是指那些有公民權(quán)的所有人，即在一個(gè)國家、一個(gè)社會中，享受權(quán)利和義務(wù)的所有人。
（二）人民群眾——狹義的人民群眾是指那些沒有控制、直接支、調(diào)配各種資源（人、錢、物，政治、文化等）、沒有特權(quán)的人們。人民群眾是人民中的絕大多數(shù)人。社會上有權(quán)直接調(diào)配（人、錢、物，政治、文化等）資源（有特權(quán)）的人永遠(yuǎn)是極少數(shù)人。
（三）廣義的人民群眾還包括那些雖然有權(quán)控制、直接支、調(diào)配資源，卻同人民群眾是同利益屬性的人們。
上述只是人民群眾最普遍的特征。
（四）不同歷史時(shí)期的人民群眾又有其具體特征。其具體特征是指一定歷史時(shí)期內(nèi)人民群眾中的主體人群的特征。如，奴隸社會中人民群眾的主體人群是奴隸；封建社會人民群眾的主體人群是農(nóng)民；資本主義社會人民群眾的主體人群是工人。
工人階級曾經(jīng)是近于一無所有的，所以叫無產(chǎn)階級；現(xiàn)代，工人階級走向了知識化，雖然還有一部分沒有知識化，雖然還分藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)，他們也都是工人階級。
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