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犀利哥與芙蓉姐  網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的辯證美學(xué)

吳勇 · 2010-03-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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這是一個(gè)反美學(xué)的時(shí)代,作秀即將成為一門藝術(shù),被作秀卻成為你生命中的驚喜,這位叫犀利哥的乞丐王子登場了,他篷松雜亂的牛郎型長發(fā)、堅(jiān)定沉穩(wěn)的步伐、具有穿透力的深邃目光、罕見的超長加量版煙屁股頭、世界名牌舍不得丟紙袋、紅棕雙色接軌全棉腰帶繩、混搭風(fēng)格的加長式棉衣休閑帶帽套裝,整體效果簡直酷斃了、帥呆了,儼然是不遜于任何模特明星的反主流時(shí)尚達(dá)人,因?yàn)閴蛳杂袣ΓⅠR紅透網(wǎng)絡(luò)、震撼全球,一位網(wǎng)友居然叫他小白,或許叫小資更好,公子小白讓我們想起春秋戰(zhàn)國時(shí)的落難貴族,但現(xiàn)實(shí)中的他并不犀利,倒象是個(gè)被嚇壞了的無助的孩子,這只是一個(gè)虛幻的視覺英雄,冷幽默中的黑幽默,不要迷戀哥,哥只是個(gè)傳說,草根的精彩瞬間昭示出乞丐也能詩意地棲居,這連向死而生的海德格爾都無能為力,程國榮,你媽和你弟喊你回家吃飯,每個(gè)人都應(yīng)該注意自己的形象與臉面,乞丐與掏糞大學(xué)生概莫能外,是誰在職業(yè)中強(qiáng)行劃分出尊卑呢?太不應(yīng)該了,一個(gè)人要想窮并不難,窮得有尊嚴(yán)才是最難的,一輩子窮困潦倒但能保持尊嚴(yán),那才是最難最難的啊,犀利哥身后的旗幟在寒風(fēng)中獵獵作響,上面寫著斗大的兩個(gè)字——尊嚴(yán)!下面有一行幾乎看不到的小字:備注,君子不食嗟來之食。  

芙蓉姐是以清純得名的,她有著出污泥而不染的先天優(yōu)勢,在這墨墨黑的社會(huì)中,她綻放出荷花般的耀眼身姿,她同時(shí)顛覆了矯揉造作與冰清玉潔,因?yàn)樗拇_沒有出賣肉體,她展示的只是形象,她火辣而當(dāng)仁不讓的形象,她象純潔的嬰兒一樣率真,這是一種特別的清純,是一種中國特色的清純,她模糊了肉感與性感的界限,她適合生活在江西的宜春,那是一座天然去雕飾般叫春的城市,溫柔含蓄不再是純潔的形象代言人,大膽潑辣才是,越不害羞則越純潔,她以這種怪異的方式完成了她端莊大方的非理性整合,使小人物平庸的幸福變得金光閃閃,據(jù)說三十多年前的中國人只知道豬肉是可以賣的,不知道人肉也是可以賣的,一位叫縱欲的網(wǎng)友弱弱地問:你有肉嗎?我回答說沒有,我只有靈魂,他聽后慘叫一聲倒地噴血而死,形象并不是你唯一的武器,搞亂思想與張狂吆喝也將是致勝法寶,芙蓉姐胸前的一行小字更襯出她寬廣的無所顧忌的氣度:因?yàn)榧儩崳孕腋!! ?/p>

在話筒、錄音筆、麥克風(fēng)、攝像機(jī)等現(xiàn)代傳媒工具鋪天蓋地蜂擁而至的年代,每個(gè)人都無處可逃,每個(gè)人都看到了功成名就的希望,今天你秀了嗎,今天你被秀了嗎將成為網(wǎng)絡(luò)的流行語,對于一天不秀就象丟了魂似的國人來講,他們又開始了新一輪浩蕩的春天的故事,我們都是有故事的人,以上偽尊嚴(yán)偽幸福的潮人并不是社會(huì)秀場上的終極版,他們只能起到拋磚引玉的作用,你想炒作什么表現(xiàn)什么?你想樹立什么樣的形象、面子和尊嚴(yán)乃至權(quán)威呢?在目前官商勾結(jié)、腐化成風(fēng)、民生艱難的大背景下,我將暫時(shí)放棄作秀的權(quán)利、保留被作秀的權(quán)利,同時(shí)捕捉能出彩的機(jī)會(huì),但我不想落下一個(gè)惡搞尊嚴(yán)與純潔的反例。  

請看高手是如何將民怨沸騰化解為感激涕零的,他伸出兩個(gè)指頭表示一:“你們的噩夢即將結(jié)束,我們其實(shí)早就意識(shí)到了分配問題,只是有來自各方面的阻力,改革舉步維艱啊,現(xiàn)在講真話是越來越難了,今天我就不朗誦詩歌了,說幾句大實(shí)話吧:我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán),讓社會(huì)更加公正、更加和諧。公平正義比太陽還要有光輝。”底下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲,經(jīng)久不息,  

這才是登峰造極的雷人雷語、舉世無雙的出彩瞬間,網(wǎng)友們瞪著布滿血絲的雙眼破涕而笑、相擁而泣,真是太感動(dòng)人了,我們沒有感動(dòng)中國,卻被中國感動(dòng)了,有這樣體恤民眾的領(lǐng)導(dǎo),作鬼也幸福啊,給光棍發(fā)媳婦、給乞丐發(fā)人民幣、給幸福發(fā)尊嚴(yán)的日子終于盼到了,太賊好、賊太好了,都不知咋說了,不容易呀,三十多年啊,天啦,人一生有幾個(gè)三十年啊,當(dāng)家的,你早說呀,有幾個(gè)哥們等不及已提前自殺了,他們那些憤青式的話實(shí)在是小肚雞腸,譬如蛋糕是有,就是不切給你,氣死你;被剝奪只是一種感覺,等把你剝奪干凈了,你就啥感覺也沒有了。  

鏡頭切換到眾草根切蛋糕的情景,記者們紛紛提問請他們描述此刻的心情,一個(gè)昵稱叫吃不到葡萄的網(wǎng)友酸酸地說:“噢,上帝呀,切蛋糕的感覺真好,太美妙了,但我還是覺得少了點(diǎn)什么,政府應(yīng)該把‘地王’拿出來讓我們切,為什么有些人可以切我們就不可以呢?難道他們才是親爹親媽生的,我們就不是嗎?政府在這方面做得也太差勁了。”“是啊、是啊,為什么政府老是這么偏心眼呢?”“知足吧,別得寸進(jìn)尺、得隴望蜀了,換成你管理這么大一個(gè)攤子,能做得面面俱到、一碗水端平嗎?多得罪人多辛苦啊。”“話可不能這么說,不是說要?jiǎng)?chuàng)造條件讓人民批評政府、監(jiān)督政府嗎?怎么我們一開口你就要睹回去呢?”“這蛋糕本來就是我們的,難道主人想吃蛋糕還要公仆批準(zhǔn)不成。”正當(dāng)眾人七嘴八舌議論紛紛之際,一個(gè)叫拐賣的網(wǎng)友說:“大家不要高興得太早,說到不如做到,我基本肯定是騙人的,根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),八成是隨口說說忽悠人的,誰相信誰是傻子。”這話太污辱智商太傷自尊了,大家伙兒頓時(shí)鴉雀無聲、面面相覷,有一個(gè)人甚至喜極而泣、痛哭失聲:“我都被忽悠N回了,但老是不長記性,我不能再被忽悠了,再有一次我會(huì)崩潰會(huì)發(fā)瘋的。”  

晚上我作了一個(gè)可怕的夢,夢見自己被房地產(chǎn)商趕出了不足九平米的蝸居,一無所有貧病交加,在城市的街頭上流浪,我想象犀利哥那樣擺個(gè)pose秀一把,但始終鼓不起勇氣,突然有一大群人圍住了我,是救助站的人,我象犀利哥一樣發(fā)出了一聲哀號(hào):“我害怕。”驚醒后很久我才理清了一些頭緒,原來光有幸福尊嚴(yán)是不夠的,你還必須被忽悠,這樣生活才能圓滿、社會(huì)才能和諧,在忽悠中體會(huì)幸福尊嚴(yán),能起到令人目瞪口呆瞠目結(jié)舌的奇異效果,不是哪個(gè)時(shí)代的人都有幸能體驗(yàn)的,別的時(shí)代弱者只是社會(huì)的犧牲品,而在我們這個(gè)輝煌的時(shí)代,弱者還被賦于了藝術(shù)感染力與美學(xué)價(jià)值,社會(huì)學(xué)與美學(xué)第一次完成了比太陽還要有光輝的辯證統(tǒng)一,這是對“哲學(xué)是文化的毒藥”這句話的一個(gè)反諷、一個(gè)后現(xiàn)代的揶揄。  

   

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