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恭請資本家發展經濟,馬克思毛澤東靠邊站!

萚兮 · 2010-03-12 · 來源:烏有之鄉
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現在資本家嗷嗷叫,自以為有功,發展經濟穿鑿財富依靠資本家嗎?不!財富的創造屬于共榮的工人階級。默許資本家的功勞就是違背社會主義的大原則。本文是對《駁:資本家與工人--這個世界到底是誰養活了誰?》的回應,對資本家謬論要針鋒相對!當今社會注重發展經濟,在發展經濟的同時卻把馬克思毛澤東放到一邊,現實實踐證明這樣的經濟已經出了大問題。本文僅以這一現象為文章題目,拋磚引玉。若想得出發展經濟離不開了資本論和毛澤東這一真理,需要眾人拾柴。文章主要內容屬于辨析經濟危機和腦力勞動體力勞動差別方面的說明論述。

談到經濟首先要區分經濟的目的!

經濟是為了少數(資本主義)服務?,還是為了絕大多數(社會主義)服務?這是政治經濟學的第一大問題!

所以:為少數人服務的“資本主義”無法解決下列所謂“問題”:

   

引:《按照“人性本惡”說,短視的工人就會很快把這筆錢消費掉,隨后過上貧窮甚至餓死的日子》

   

首先,對善良的狠心資本家送給工人階級的大帽子“人性本惡”表示質疑!帽子要帶在誰的頭上?該戴在誰的頭上?就真的是工人么?那么只憑資本家一句話,就真的戴在工人階級的頭上了么。工人階級被“送帽子”合適嗎?請資本家且慢慢細說清楚。否則工人階級真的是活著“受之有愧”--上時代周刊封面的惡人們,死了都“死不瞑目”啊!

   

其次,要回答上面這個問題,還是要從先前的問題中引出答案來。在資本主義制度下,資本家為了“利潤”雇傭工人,并不是為了工人不“被餓死”,不“被貧窮”,所以資本家在這里的慈善假面具可以撕掉了,為什么還要以慈善家的嘴臉來發“善心”哪?要知道這可是資本主義世界所不容的哦。

要知道正是在這些叫喊著“為了工人不貧窮不餓死”而雇傭工人的資本家所主導的社會里,工人幾個世紀里因為貧窮,因為疾病,甚至餓死何止千百萬!翻開近代史就知道人性本惡的恰巧是滿口仁義道德的資本家。每當危機來臨看不見能“睿智判斷風險”的資本家的頭腦,更看不到“企業主承擔風險”的作為。有的只是把擴大企業規模所帶來的風險(產品過剩---經濟危機)轉嫁到工人頭上的卑劣!為了利潤而貪婪的資本家不會為自己的過失負責,只會讓工人買單!而資本家要做的就是發揚“善心”----裁員,減薪,延長工時,克扣工資!聰明的資本家們不僅解釋不了這些問題現象(危機),更看不到資本主義的全景圖,而只有偉大的馬克思用《資本論》才向世人展示了每個毛孔都流著骯臟的資本主義的清明上河圖。而這恰恰是動口便“微觀經濟”如何如何的資本家無論如何也不能理解的。而這些資本家能理解的就是危機中的無奈---我容易嗎!為什么每次受傷的總是“我----小資本家”。

   

再次,為了少數人的社會里(資本主義),工人生產的財富和工人的人數成反比,也就是說工人生產出來財富的大份額被少數資本家占有了,這也就是為什么在大多數工人只占有少量財富,而少數資本家擁有大量財富的前提下,會出現工人的錢會先消耗光,而資本家不會餓死的情況。這是簡單的數學問題,不足為奇。就像有兩顆子彈的槍和有兩萬子彈的槍,先打光的一定是前者,而這不足以說明有兩萬子彈的槍更有“善心”。而養尊處優的資本家聰明的頭腦卻把簡單的問題理解成為---《按照“人性本惡”說,短視的工人就會很快把這筆錢消費掉,隨后過上貧窮甚至餓死的日子》這就不僅僅是智力出問題的問題了。這只能理解為“階級仇恨”! 是視角有問題嗎?是,是立場不同。有錢,睿智,有善心的資本家對工人階級的仇恨,誰說仇富?明明是“仇窮”嗎,順便提一句題外的話,轉基因糧是“仇窮” 消滅“人性本惡”的有力武器。可笑的是螳螂捕蟬黃雀在后,在孟山都的名單里“人性本惡”僅僅是包括這位中國善心資本家所厭惡的工人階級嗎?不止吧!在大視角下,立場不同。如果改不了黃皮膚,黑眼睛恐怕這位聰明的資本企業家也在被消滅之列,如果5年之內這位資本家還改變不了自己的基因,那么可以斷言:他被消滅是一定的了!(只是多花孟山都一點時間的小問題而已)。

   

最后,工人貧窮甚至餓死,正是被資本家剝削的結果。而資本家遇到的“經濟危機”正是資本主義社會中每一個資本家追求利益,壓榨工人,占有工人財富的累積惡果。這也就是資本主義生產方式分配方法越來越不適應工業科技進步和社會發展。于是,問題隨之而來;整個人類社會將處在選擇的十字路口:向左還是向右;向東--太陽升起的地方還是向西--日落黑暗的結局。兩種方向的選擇就是體現在“社會生產力提高和社會化占有”與“社會生產力提高和私有制”間的決斗里,矛盾沖突的表現為意識形態領域里的政治斗爭。然而,不可否認的是事實,這個事實就是----社會生產力提高和私有制必然引發經濟危機。具體到資本家的視野里就是這樣一個故事的“被篡改”《但是,如果企業主是一個有預見性的人,而且工人把一部分勞動價值提交給老板的話作為報酬的話,那么企業主就很可能組織庫存生產以應對未來的需求。為此,他要承擔市場預估失誤的風險,而工人不需要承擔任何風險。那么老板這個預見力、承擔的風險是否創造價值?如果不創造價值的話,那些庫存商品根本不可能制造出來——工人不會主動餓著肚子去制造這些商品并指望日后和老板共擔風險、共享利潤的。》

故事一:生產生產資料的資本家擴大生產,產品出售給同行和生產消費資料的資本家取得收入。

故事二:生產生產資料的資本家,發放工資給工人,其余屬于自己的“利潤”

故事三:生產生產資料的資本家向生產消費資料的資本家購買生活用品(小部分利潤)

故事四:生產生產資料資本家所擁有的工人向生產消費資料的資本家購買生活用品《短視的工人就會很快把這筆錢消費掉》

故事五:生產生產資料的資本家把其余利潤擴大再生產(大部分利潤購買其他同行生產資料)

故事六:生產消費資料資本家出售產品給1生產生產資料的資本家2生產生產資料資本家所擁有的工人3生產消費資料資本家擁有的工人。4同行

故事七::生產消費資料資本家向生產生產資料的資本家購買生產資料(大部分利潤擴大再生產)

上述故事,糾結擰巴在一起,讓《但是,如果(成了)企業主,(還讓他)是一個有預見性的人》.

上述故事繼續發展會出現兩種不適應;生產生產資料部門和生產消費資料部門此起彼伏的不協調繼而出現

A生產資料缺乏,原料生產資料上漲.

B消費產品漲價

C消費類資本家擴大產能

D消費類產能大于生產資料供給(生產資料擴大產能周期長)

E生產資料投資擴大再生產

F短暫的繁榮

G生產資料產能提高

H消費產品大量出現,利潤率下降

I國內消費不足(財富分配不均衡,大部分財富投資進入生產或者積累貯藏生息而這屬于資本家的專利。少部分財富和資本家的有限消費不足以支撐大量產品)

J危機消費產品過剩,庫存積壓。

K生產資料過剩,生產資料貶值。循環

在上述故事進行時中,企業家傾倒牛奶被描述成“組織庫存生產以應對未來的需求”。《但是,如果企業主是一個有預見性的人,而且工人把一部分勞動價值提交給老板的話作為報酬的話,那么企業主就很可能組織庫存生產以應對未來的需求。》這就是為什么資本家“大話危機時”時羞羞答答半遮面的解釋《為此,他要承擔市場預估失誤的風險》。,

   

讓我們回頭看看大言不慚的資本家愚癡可笑的言語《那么老板這個預見力、承擔的風險是否創造價值?如果不創造價值的話,那些庫存商品根本不可能制造出來——工人不會主動餓著肚子去制造這些商品并指望日后和老板共擔風險、共享利潤的。》

其一,商品是工人創造出來的價值,與自大狂的預見力無關。如果自大狂的資本家能憑借“預見力”創造價值去換錢就不需要雇傭工人了。而這一“天才”的理論卻有剽竊的嫌疑。《那么老板這個預見力、承擔的風險是否創造價值?》過去幾年華爾街的資本大老板正在玩“預見力”創造財富的游戲,而且玩的死去活來不亦樂乎,這種“境界”正是這位叫囂“預見力”創造價值的小企業主夢寐以求的“偉業”!所以他完全可以憑借自己的“預見力”去華爾街,創造財富。不知道他能否有勢力,有實力曾經跟高盛比拼一下“預見力”看看石油是不是會62美元一桶。

其二。《工人不會主動餓著肚子去制造這些商品并指望日后和老板共擔風險、共享利潤的。》實施情況真的是善良資本家說的那樣嗎?這就要看國內工資支付的方式了。事實就是工人在沒有得到預付貨幣的情況下出賣自己的勞動力,也就是說,資本家是無償占有了工人的勞動。工人在工作一段時間后,創造了價值后。資本家把工人創造的價值的一部分發給工人---工資。沒有“人性本惡工人階級”的預付勞動,資本家會賺錢么,絕對不會。工人階級是人性本惡的一群人,所以絕不要對他們心慈手軟。于是,大家會看到了“善心”的資本家拖欠拒付農民工的工資,依靠【“預見力”——(工人不敢反抗)】創造價值。于是在資本家眼里,沒有老板的“預見力”工人不會主動餓著肚子去制造價值的。

   

還有一個問題需要徹底搞清楚,既然資本家理直氣壯如吼的提了出來,那還是要認真對待地,和諧社會什么問題都系好談地?既然系要談地,談就要好好講話地,要民主地,更要尊重人權地。  

要民主就是要請工人階級,直起腰干,面對面,坐下來,與資本家玩一玩對對碰,在和諧的民主氛圍里談談勞動。資本家說《如果不尊重資本家的勞動(腦力勞動),都像普通勞動者一樣不承擔風險,技術進步從何而來?創造性勞動和決策就是無源之水。》  

勞動可不可以分類,比如說分成體力勞動,和腦力勞動?這個問題放到最后在做結論。目前資本家的一個假設就是勞動,分類了,分成資本家的勞動(腦力勞動),和普通勞動(體力勞動)。在這個基礎上,建造起了資本家的勞動—腦力勞動A白座和體力勞動B藍座兩棟建筑。  

通過仔細觀察可以發現,A座不只是簡單的一棟建筑,在其上空還有一空中巴比倫。花園里沒有人腦力勞動,他們的名字叫食利資本家。A白座,有職業經理人,高級白領等管理人員居住,還有職員律師,政府雇員等,科學家,工程師等B藍座。工人,農民,還有他們二者的混合體---身份不明晰,主體不明確的巨大能量集合體---農民工。  

通過仔細觀察可以發現,無論是A白座還是B藍座在勞動中就要有消耗,作為A白座的居民在勞動中主要消耗大腦細胞,消耗腦力。B藍座的住戶主要耗廢肌肉細胞,消耗體力。  

通過仔細觀察可以發現,A白座中幾乎沒有純腦力勞動者(霍金特例)從地礦學家深入野外,到動植物學家入密林大海,到建筑師的實地勘測,等等這些A白座腦力工作者工作中都有體力勞動不同比例程度的參加。這是A白座特點之一。還有在工作中體力參與極低的職業,即便如畫家,音樂家作家,也要四處走動采采風。在有就是完全排除工作中的體力勞動的腦力勞動者卻需要通過,“額外的付出體力勞動”來保證腦力勞動的繼續。比如各種體育娛樂運動(網球高爾夫游泳),旅游等。而這就像生產過程中價值創造(腦力勞動),需要流通環節來實現價值(體力勞動),即通過流通來保障生產持續一樣,再正常不過了。  

通過仔細觀察,可以發現!結論:原來人類的勞動是消耗腦力細胞和肌肉細胞損耗的統一。  

為了證明通過仔細觀察A白座得出來的結論,讓我們用它來檢驗B藍座,看它也是否以體力勞動為主和腦力勞動為輔。以司機為例,無論是長途貨車司機還是小轎車司機,人們是不會把他們請到A白座,誤認他們是腦力者。司機是以四肢協調運動完成工作,在體力勞動的同時,需要司機大腦來判斷,而這就需要消耗腦力細胞。雖然這種判斷很簡單,但是各位資本家一定不敢坐,只付出體力不出腦力的“無意識”司機開的車。這樣的“睡眠司機”開車是會出事的,“司機睡著了”車子只會朝向一個方向,時間久了一定會出事,若不信,方向盤向右,開30分鐘試一試!  

通過A白座B藍座就證明了,結論:原來人類的勞動是消耗腦力細胞和肌肉細胞損耗的統一。  

現在可以討論一下《如果不尊重資本家的勞動(腦力勞動),都像普通勞動者一樣不承擔風險,技術進步從何而來?創造性勞動和決策就是無源之水。》  

問題一:資本家的腦力勞動與技術進步的關系,或者可以武斷一點,直接討論沒有資本家存在,技術是否會停滯不前?沒有資本家這個源頭創造性勞動和決策真的就消失了?和有資本家存在的場合技術會得到發展?  

如果要回答,就讓歷史來回答!如果要回答,就讓現實來回答!來自歷史的回答:在毛主席的30年里作為剝削階級的資本家被消滅了,人們看到的是兩彈一星,解放汽車,紅旗轎車。沒有資本家這個魔頭(不是源頭),勞動人民的創造力會得到極大的釋放,極大的發展!在這樣強大的創造力推動下技術會停滯不前嗎?笑話!  

來自現實的回答:資本家存在的場合技術得到怎樣的發展?造船不如買船,買船不如租船。貼牌!貼貼貼,代工,代代代!這就是資本家所說的技術進步?  

資本家愛利潤,技術呀,創造啊都是不能夠和利潤發生矛盾的,否則就沒有任何理由來說明這樣的現實:在資本家腦力勞動下推動的技術進步&“禁步”,會在二十一世紀的今天依然用十九世紀的“高科技”采掘方法在開才“現代化”煤炭。更沒有理由說明在“技術進步&禁步”成果的推動下,取得億萬家財是如何用煤礦工人紅紅的鮮血和現貨生命作為對價支付的。更無法說明,僅僅是簡單技術毫無防護措施的機器是如何“技術進步”的切斷工人的手指。更無法理解在長達幾十年的漫長時間,資本家們的“技術進步成果”沒有一樣拿得出手,交上來的是什么?漂亮的答卷上刻著---三氯氰胺!  

資本主義生產方式把浪費工人的生命和健康,壓低工人工作條件看作是提高利潤的手段!,從資本主義的觀點來看,某種技術進步,是一種沒有目的和意義的浪費。所以請不要臉的資本家不要再談“技術進步”了。  

問題二:勞動者不承擔風險嗎?只有資本家腦力勞動會導致風險存在,需要資本家去承擔嗎?普通勞動者工人階級無風險嗎?  

 

在資本家眼里,失去手指,失去手臂,甚至失去生命的可能性存在算不算風險?不算!請看《都像普通勞動者一樣不承擔風險》。所以,工人階級要提人權!要保保衛人權!要與資本家獲得同樣的人權!這就是平等!如果破壞了平等,當通鋼工人把“失去生命”這種資本家眼里的“無風險”返還給資本家的時候,請不要大驚小怪,大驚失色,大呼小叫。資本家,正是你們破壞了這種平等,你們把天賦人權踩在腳下,你們是徹底的反人類反社會的怪物。所以工人階級有義務,有責任,有能力為了人類社會的發展,清理人類前進發展道路上的垃圾。引用偉大毛主席的一句話“造反有理!”  

   

   勞動可不可以分類,比如說分成體力勞動,和腦力勞動?這個問題現在只要解決最后一個問題可以做結論了。  

問題“所謂腦力勞動”和“所謂體力勞動”真的是涇渭分明嗎,資本家所謂的腦力勞動真的高高在上無法替代?未必。A白座B藍座,各自都包含了這個結論:原來人類的勞動是消耗腦力細胞和肌肉細胞損耗的統一。這也就說明了作為同屬于勞動,在A白座B藍座之間是有一條通道將兩棟建筑連在一起的。“所謂腦力勞動”和“所謂體力勞動”是可以互相轉換的。為了讓這個自負狂妄的“小企業主”收起裸露突出的屁股和高高翹起的尾巴,讓我們用現實來教育他。  

就用我們前面的B藍座司機說事吧,司機“所謂體力勞動”者,如果小企業主還不滿意他(司機需要有一點腦力參加工作)讓我們把他變成純粹的“所謂體力勞動”者-------搬運工。  

這樣的體力勞動者能不能入住A白座,并且勝任“小企業主”所謂的神圣偉大高尚的腦力工作,從而取代他呢?回答是完全可以。勞動者,只要是真正的勞動者,他是完全有能力勝任的。請“小企業主”靠邊站把,請“小企業主”注意聽好,“管理組織”從今以后完全不需要你參與其中啦!”會有這樣的搬運工嗎?小企業主會不服氣,現實是殘酷的,就有這樣的搬運工,不但入住A白座,且樓層要比自負狂妄的“小企業主”高許多層。這個小工人就是國美張志銘。  

現實告訴我們,“體力勞動者”是可以轉化為“腦力勞動者”,只要給他舞臺,憑借著這舞臺他就會導演出許多豐富多彩的戲劇來。這也就印證了,在另一種經濟活動中,在為了絕大多數(社會主義)經濟中,在社會全體勞動者一旦從資本的枷鎖下解脫出來的時候,會有多么大的創造力,會爆發出怎樣的能量!這也更說明了資本主義生產方式和資本主義社會制度,是多么的摧殘人性,踐踏人權。資本主義社會把工人當做會說話的機器,蔑視他,壓迫他,奴役他,禁止他發揮自身的潛力,從人類發展的角度看,雖然資本主義在積累財富方面效率高于奴隸社會,封建社會,但他確實最邪惡,滅絕人性的社會制度。轉基因糧食會不會阻礙大腦的發展?人畢竟不是小白鼠。如果轉基因糧食把工人階級變得木訥呆傻,切斷了“人類勞動是消耗腦力細胞和損耗肌肉細胞的統一”孤立和絕對化了所謂腦力和所謂體力的差別。陰陽離絕,人類將自取滅亡。  

說到這里可以做一個最后的結論,勞動就是消耗腦力和體力,區分腦力勞動者和體力勞動者沒有必要。因為他們可以通過“通道”相互轉換。偉大的毛主席早就知道此理,所以他希望“知識分子”腦力勞動者通過“通道”去觀光一下體力勞動。毛主席在成功使廣大體力勞動者在社會實踐當中通過“通道”成為“有知識的人”的同時,并沒有讓“知識分子”通過“通道”全部轉化為體力勞動者。而僅僅是讓他們觀光一下,于是這些“知識分子”就哭哭啼啼沒有出息,萬般咒罵毛主席。這些“知識分子”文過飾非,并且通過轉換發展模式,為了絕大多數(社會主義)-----》為了少數(資本主義),妄圖通過這種方法保有自己的特權。這種做法完全違背了歷史發展的大方向。從歷史的大方向看人類的發展:從為了滿足生存茹毛飲血,到為了更好的生存使用工具,到追求舒適的生活空間發展經濟,人類每一步的腳印都是以人為本的,特別之處就是“人”從來都是只是整個人類的一小部分,奴隸主,地主,資本家。當社會發展到有能力,“能夠使絕大多數人過上比較舒適的生活”的時候,少數人依然妄圖窮奢極欲,并且壓制絕大多數人。而這種社會制度是完全反動的,踐踏人權的,違背人性的。腐朽的資本主義搖搖欲墜,只許州官放火,現在覺醒了的無產階級也要點燈。照亮前進道路的明燈依然是馬克思和毛澤東。

   

可以肯定“小企業主”沒有讀懂馬克思資本論,更不知道感恩毛澤東。資本論是地圖,是羅盤,無論走社會主義路還是走資本主義都是事半功倍的指南。可嘆的是不單是“小企業主”沒有讀懂馬克思資本論。

   

   

   

   

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