達(dá)賴(lài)不過(guò)是西方反華的政治工具

達(dá)賴(lài)不過(guò)是西方反華的政治工具

蒯轍元

    達(dá)賴(lài)竄訪美國(guó)，奧巴馬總統(tǒng)無(wú)視中國(guó)的強(qiáng)烈反對(duì)和嚴(yán)厲警告，執(zhí)意在白宮會(huì)見(jiàn)了達(dá)賴(lài)。盡管此次奧巴馬與達(dá)賴(lài)的會(huì)見(jiàn)未公開(kāi)在總統(tǒng)辦公室進(jìn)行，而是在用于私人會(huì)面的地圖室，并拒絕了媒體采訪。但其干涉中國(guó)內(nèi)政，以達(dá)賴(lài)制華的政治圖謀、重祭冷戰(zhàn)思維，已昭然若揭。奧巴馬執(zhí)意會(huì)見(jiàn)達(dá)賴(lài)其借口是“達(dá)賴(lài)是宗教領(lǐng)袖”，是“兩個(gè)諾貝爾和平獎(jiǎng)得主之間的見(jiàn)面”，是“表示強(qiáng)烈支持保護(hù)西藏獨(dú)有的宗教、文化和語(yǔ)言特色，也強(qiáng)烈支持保護(hù)中華人民共和國(guó)境內(nèi)藏人的人權(quán)”。多么冠冕堂皇的說(shuō)辭。事實(shí)果真如此嗎？非也！達(dá)賴(lài)何許人也？是達(dá)賴(lài)自稱(chēng)的及奧巴馬和西方所謂的“西藏宗教領(lǐng)袖”“西藏精神領(lǐng)袖”“西藏人民的代表”嗎？非也！這只不過(guò)是達(dá)賴(lài)及其集團(tuán)為搞“西藏獨(dú)立”，西方為利用達(dá)賴(lài)作為其反華制華政治工具，所做的宗教政治包裝而已。

    達(dá)賴(lài)究竟何許人也？讓事實(shí)和歷史來(lái)還原其真實(shí)的面目吧！

    達(dá)賴(lài)原名拉木登珠，1940年，經(jīng)中華民國(guó)中央政府冊(cè)封繼任為第十四世達(dá)賴(lài)?yán)?，成為政教合一的西藏地方政府的首領(lǐng)。1951年，西藏地方政府同中華人民共和國(guó)中央人民政府簽訂和平解放西藏的協(xié)議。達(dá)賴(lài)本人親自致電中央表示：“西藏地方政府及藏族僧俗人民一致?lián)碜o(hù)，并在毛主席及中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，積極協(xié)助人民解放軍進(jìn)藏部隊(duì)鞏固國(guó)防，驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力出藏，保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的統(tǒng)一。”正因?yàn)槲鞑睾推浇夥艆f(xié)議的簽訂，西藏和平解放實(shí)現(xiàn)，解放軍進(jìn)藏保衛(wèi)國(guó)防，以達(dá)賴(lài)?yán)餅槭椎奈鞑氐胤秸啪哂辛嗽谛轮袊?guó)中央政府治理下的合法地位。

    然而，以達(dá)賴(lài)為首的政教合一的西藏地方政府上層統(tǒng)治集團(tuán)，頑固堅(jiān)持腐朽的農(nóng)奴制度，拒絕先進(jìn)的民主改革，圖謀“西藏獨(dú)立”，在西方反共反華勢(shì)力的支持下，尤其在美國(guó)中央情報(bào)局的策劃下，于1959年3月10日悍然發(fā)動(dòng)武裝叛亂，以“西藏獨(dú)立國(guó)人民會(huì)議”的名義，公然宣布“西藏獨(dú)立”。達(dá)賴(lài)集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)，圖謀“西藏獨(dú)立”的武裝叛亂，迅即在駐藏人民解放軍和藏族人民平叛戡亂中徹底失敗。達(dá)賴(lài)在美國(guó)中央情報(bào)局特工諜報(bào)員的護(hù)送下逃亡印度，并在逃亡途中宣布成立了以其為首的“西藏臨時(shí)政府”，亡命印度后即在西方和印度反華仇華勢(shì)力支持下，糾集叛逃的西藏原地方政府上層集團(tuán)和農(nóng)奴主們，拼湊了所謂“西藏流亡政府”，開(kāi)始了至今仍在進(jìn)行的分裂國(guó)家的“西藏獨(dú)立”活動(dòng)。

    1959年3月28日，周恩來(lái)總理依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》，頒布國(guó)務(wù)院命令，“自即日起”解散發(fā)動(dòng)武裝叛亂，“背叛祖國(guó)、破壞統(tǒng)一”的“西藏地方政府”“由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使西藏地方政府職權(quán)”。至今，代表西藏人民利益、意愿，快速發(fā)展了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化教育和政治民主的是西藏自治區(qū)人民政府。以達(dá)賴(lài)為首的“西藏流亡政府”不具任何合法性，因而迄今世界上無(wú)任何國(guó)家承認(rèn)它。然而，西方和印度的反華仇華勢(shì)力不甘心其策劃、支持的達(dá)賴(lài)集團(tuán)武裝叛亂的失敗，雖不敢公開(kāi)承認(rèn)“西藏流亡政府”，但卻或暗或明地資助、支持達(dá)賴(lài)的“西藏流亡政府”的活動(dòng)。特別值得指出的是，1964年12月17日，中國(guó)國(guó)務(wù)院全體會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于撤銷(xiāo)達(dá)賴(lài)的職務(wù)的決定》，這實(shí)際表明，中國(guó)中央政府不僅撤銷(xiāo)了達(dá)賴(lài)的行政職務(wù)，也解除了由中央冊(cè)封給他的“達(dá)賴(lài)?yán)铩鄙衤殭?quán)。自此以后，中國(guó)中央政府直呼其為“達(dá)賴(lài)”，取消了“喇嘛”的封號(hào)，已不承認(rèn)其為“達(dá)賴(lài)?yán)铩钡牟亟填I(lǐng)袖地位。

    由此舉世皆知，達(dá)賴(lài)至此也不具備西藏政教合一的任何職務(wù)了。于是乎，達(dá)賴(lài)及其追隨者便自封達(dá)賴(lài)為“西藏宗教領(lǐng)袖”“西藏精神領(lǐng)袖”“西藏人民的代言人”，西方反華制華仇華勢(shì)力也隨即附和吹捧，便以此頭銜接待達(dá)賴(lài)的竄訪。尤其趁xx年中國(guó)發(fā)生“xx風(fēng)波”，以及國(guó)際形勢(shì)劇變之際，諾貝爾和平獎(jiǎng)委員會(huì)緊跟政治風(fēng)潮，別有用心地為達(dá)賴(lài)加冕“諾貝爾和平獎(jiǎng)”。這更成為西方國(guó)家接待達(dá)賴(lài)竄訪的“政治理由”。其實(shí)，授達(dá)賴(lài)“諾貝爾和平獎(jiǎng)”同授予奧巴馬一樣，具有莫大的政治諷刺意義。一個(gè)是事前瘋狂發(fā)動(dòng)武裝叛亂，制造血腥事變，事后又陰謀策劃拉薩暴亂事件的達(dá)賴(lài)；一個(gè)是事前雖宣布從中東撤軍，事后卻增兵3萬(wàn)擴(kuò)大阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的奧巴馬，能說(shuō)得上是和平主義者嗎？然而，這兩個(gè)虛偽的“諾貝爾和平獎(jiǎng)”得主為了各自的政治利益，即便以?xún)蓚€(gè)“諾貝爾和平獎(jiǎng)”獲得者的身分會(huì)面也是十分可笑的，是對(duì)和平與諾貝爾和平獎(jiǎng)的褻瀆。

    更為重要的是，達(dá)賴(lài)既不配也更不是“西藏宗教領(lǐng)袖”“西藏精神領(lǐng)袖”“西藏人民的代言人”，50多年來(lái)已經(jīng)完全變質(zhì)為美國(guó)反華制華的政治棋子，是地地道道美國(guó)政府豢養(yǎng)的政治走卒。眾所周知，美國(guó)政府策劃達(dá)賴(lài)武裝叛亂失敗后，又在科羅拉多州、關(guān)島等設(shè)基地，專(zhuān)門(mén)為達(dá)賴(lài)流亡政府培訓(xùn)了特工和“游擊戰(zhàn)士”，數(shù)以千計(jì)；在美國(guó)總統(tǒng)年薪僅9萬(wàn)美元之時(shí)，美國(guó)政府就慷慨地給達(dá)賴(lài)本人高達(dá)18萬(wàn)美元的津貼；即使在嚴(yán)重金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的2009年，奧巴馬政府也為達(dá)賴(lài)“流亡政府”提供了高達(dá)1600萬(wàn)美元財(cái)政資助，這甚至比小布什政府2008年度提供給達(dá)賴(lài)集團(tuán)的財(cái)政預(yù)算增長(zhǎng)了25％。奧巴馬政府如此為達(dá)賴(lài)大把花美國(guó)納稅人的錢(qián)，能不利用達(dá)賴(lài)作為政治籌碼賺取點(diǎn)政治油水嗎？而達(dá)賴(lài)本人對(duì)美國(guó)政府、奧巴馬總統(tǒng)能不感恩戴德、言聽(tīng)計(jì)從、俯首貼耳、卑躬屈膝嗎？這令人想到達(dá)賴(lài)和同樣是分裂國(guó)家、賣(mài)臺(tái)肥己，把美國(guó)當(dāng)成干爹，自稱(chēng)是“美國(guó)的干兒”“美國(guó)的龜孫子”的陳水扁，何其相似乃爾！

    達(dá)賴(lài)不僅如此，甚至數(shù)典忘祖，認(rèn)為自己已不是真真正正、貨真價(jià)實(shí)的“藏人”，而是“印度人”了，公開(kāi)宣布：“我是印度之子，這是無(wú)可質(zhì)疑的。在過(guò)去50年來(lái)，我一直靠著印度的食物生存著，而印度的自治給了我巨大的機(jī)會(huì)。由于這些原因，我將自己視為印度之子，也為此感到無(wú)比自豪。但我的父母是純藏人，因此外形上，我是一名藏人，而從精神上，我是一名印度人。······已經(jīng)做好為上師印度提供一切服務(wù)的準(zhǔn)備”。更有甚者，達(dá)賴(lài)尚不滿足于只當(dāng)“印度之子”，而且更是把歷史上歸屬西藏地方政府管轄的麥克馬洪地區(qū)面積達(dá)9萬(wàn)多平方公里的中國(guó)領(lǐng)土，居然指鹿為馬說(shuō)成是“屬于印度”。歷史的事實(shí)無(wú)庸置疑，不容顛倒。印度非法占領(lǐng)的西藏屬地，即新設(shè)立的“阿魯納恰爾邦”，原本就是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土，那里有五世達(dá)賴(lài)?yán)镄藿ǖ乃聫R，也是六世達(dá)賴(lài)?yán)锏某錾?。這竟然被達(dá)賴(lài)拱手獻(xiàn)給印度。這種出賣(mài)西藏土地、背叛祖國(guó)的無(wú)恥叛國(guó)行徑，雖不能得逞，卻令人發(fā)指。自然遭到包括西藏人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民及海外華人的一致的譴責(zé)和聲討！

    與此同時(shí)，達(dá)賴(lài)一方面向印度出賣(mài)西藏土地，一方面卻又把手伸向國(guó)內(nèi)，妄圖把四川、青海、甘肅、云南四省內(nèi)的藏區(qū)，也要納入其西藏版圖，以實(shí)現(xiàn)其大藏區(qū)“高度自治”變相“獨(dú)立”的狼子野心。真是白日做夢(mèng)！歷史的事實(shí)是，上述四省的藏族居住區(qū)從未受過(guò)西藏地方政府的管轄，甚至新中國(guó)成立后，1955年進(jìn)行省市自治區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整時(shí)，撤銷(xiāo)西康省，才把歷史上原屬西康省管轄的現(xiàn)西藏東部地區(qū)即金沙江以西的昌都地區(qū)劃歸西藏，西藏的管屬地才奠定了現(xiàn)在的規(guī)模。一個(gè)被西藏人民拋棄，被中央政府廢除，現(xiàn)成為美國(guó)干兒子、印度孝子的“印度人”達(dá)賴(lài)，有什么權(quán)利和名分向中國(guó)中央政府提如此無(wú)理無(wú)法可依且包藏禍心的要求？這是妄圖把中國(guó)的藏族人民居住的廣大地區(qū)變成所謂“大西藏區(qū)”，陰謀變相搞“西藏獨(dú)立”。這無(wú)論是對(duì)西方和印度反華制華仇華勢(shì)力，還是對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)來(lái)說(shuō)，不僅是徒勞無(wú)益的，而且是下場(chǎng)可恥的。

    總而言之，達(dá)賴(lài)何許人也？現(xiàn)實(shí)和歷史已做出結(jié)論：他不是什么“西藏宗教領(lǐng)袖”“西藏精神領(lǐng)袖”“西藏人民的代言人”，而是背叛西藏的敗類(lèi)、分裂國(guó)家的叛徒、出賣(mài)祖國(guó)的罪人，美國(guó)的干兒子和代理人，印度的孝子和代言人。一句話，達(dá)賴(lài)是披著宗教外衣的流亡政客，50年來(lái)美國(guó)、印度豢養(yǎng)的反華仇華的政治跳梁小丑。

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