張維迎論民主--看自由派“民主”的虛偽性

  彭乾坤

中國(guó)北大光華管理學(xué)院院長(zhǎng)張維迎在中國(guó)改革（2009）年會(huì)上的發(fā)言稱：“民主化一定建立在一個(gè)公民的基本責(zé)任意識(shí)基礎(chǔ)上，而公民的基本意識(shí)基礎(chǔ)靠什么？靠中產(chǎn)階級(jí)”。“這個(gè)窮人是非常容易改變的，就是投票的時(shí)候，很容易被少數(shù)人給操縱”。他的意思就是說(shuō)，民主要靠中產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，其它階級(jí)，特別是以工農(nóng)為代表的下層百姓沒(méi)有資格享受民主，他們不會(huì)維護(hù)自己的利益而只會(huì)被人操控。你憑什么對(duì)工農(nóng)階級(jí)進(jìn)行污蔑，鞋擠不擠腳自己最清楚，任何人都清楚自己的利益指向，誰(shuí)也操縱不了誰(shuí)，工農(nóng)也不例外，你張維迎貶低工農(nóng)的智商只能證明自己的愚蠢。他之所以預(yù)埋這一假設(shè)前提，就是為了他其后剝奪工農(nóng)執(zhí)掌政權(quán)埋下伏筆。其后他又說(shuō)：“而中產(chǎn)階級(jí)，這些人過(guò)的挺好，他有房子、有車，所以不會(huì)引起社會(huì)動(dòng)亂，但是他又不夠富有，所以不夠欺負(fù)別人。所以在這個(gè)階層當(dāng)中，是國(guó)民最大的。如果這個(gè)階層不夠大，社會(huì)就會(huì)變成暴民階層。只有這個(gè)階層足夠多，才可以變化一個(gè)公平、公正的過(guò)程。所以我想這一點(diǎn)，也是非常重要”。鈔票及知識(shí)的多少與人的道德操守能成正比嗎？事實(shí)又是如何呢？，據(jù)中社科院報(bào)告統(tǒng)計(jì)，百姓的犯罪率是1/400,公務(wù)員的犯罪率是1/200，司法人員的犯罪率是1/150。很明顯，人的社會(huì)評(píng)價(jià)越高，其膽子也就越大，而不是相反。“暴民”？無(wú)恥的污蔑，還有比張維迎更無(wú)恥的“人”嗎？把中國(guó)普通下層老百姓統(tǒng)統(tǒng)稱為暴民，這是我所聽到的第一次。那你是什么？按你的邏輯，我也可以稱你為鷹犬，一只為資本權(quán)貴狂吠的鷹犬。一個(gè)人能否秉持公平公正理念取決于一個(gè)人的道德修養(yǎng)，與鈔票及知識(shí)的多少無(wú)關(guān)。誰(shuí)告訴你張維迎鈔票知識(shí)越多人越公正？你自己的知識(shí)與你的公正就是成反比，與你的無(wú)恥成正比，如果你掌握的也算知識(shí)的話。

他的最關(guān)鍵的是這一句話：“我也坦率的講，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革，面臨的核心挑戰(zhàn)是什么，怎樣能夠精英政治、精英治理與民主化結(jié)合起來(lái)，中國(guó)最差的是民主化變成痞子民主，變成暴力化。中國(guó)這個(gè)最大的是中產(chǎn)民主。為什么講中國(guó)的中產(chǎn)民主是很大的。如果沒(méi)有一個(gè)負(fù)責(zé)任有意識(shí)的中產(chǎn)階級(jí)，那么民主的話，無(wú)論是選舉還是什么，導(dǎo)致的不是一個(gè)精英治理，而是一個(gè)暴民治理，所以講，中國(guó)的民主，肯定對(duì)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)化不能太急，不可能很快就可以實(shí)行，可能是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程”。

很明顯，在他眼里，中國(guó)要搞的所謂民主就是精英政治，也就是說(shuō)，無(wú)論怎樣選，掌權(quán)的必須是“精英”，絕不能是“暴民”。也就是他所說(shuō)的“民主化必須與精英政治相結(jié)合”。在他眼里，民主是為我們精英執(zhí)政設(shè)計(jì)的，若達(dá)不到這一目的，民主的存在又有何益呢？豈不是讓那些人口占大多數(shù)的“暴民”占了便宜。如果“暴民”執(zhí)政，那樣的“民主”就是“痞子民主”，只有我張維迎所在的階級(jí)掌權(quán)的民主才是真正的民主。這個(gè)世界還有比這更無(wú)賴的嗎？在他看來(lái)，“中產(chǎn)階級(jí)必須最大，否則如果沒(méi)有一個(gè)負(fù)責(zé)任有意識(shí)的中產(chǎn)階級(jí)，那么民主的話，無(wú)論是選舉還是什么，導(dǎo)致的不是一個(gè)精英治理，而是一個(gè)暴民治理”。張維迎，你既然不想讓我們下層百姓?qǐng)?zhí)政，那你還允許我們暴民擁有選票干什么？既然是暴民，一個(gè)個(gè)就是潛在的犯罪嫌疑人，你們精英們干脆剝奪我們的投票權(quán)，你們自己獨(dú)裁直接執(zhí)政豈不簡(jiǎn)單，又何必搞個(gè)虛偽的“選舉”呢？最后他狐貍尾巴終于露出來(lái)了，他說(shuō)：“所以講，中國(guó)的民主，肯定對(duì)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)化不能太急，不可能很快就可以實(shí)行，可能是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程”也就是說(shuō)，在他看來(lái)由于今天占人口大多數(shù)的是“暴民”而不是中產(chǎn)階級(jí)，如果民主能夠?qū)е麓碜畹讓永娴淖笠砩吓_(tái)，這樣的民主寧肯不要，“不能太急”，“是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程”，要等到中產(chǎn)階級(jí)最大時(shí)再實(shí)行民主。在他眼里，寧肯要獨(dú)裁專政，也不要左翼的民主執(zhí)政。

多么可憎的嘴臉，多么虛偽的“民主”，這就是右派們對(duì)民主的政治解讀—— 民主化是為我們精英政治服務(wù)的，我們執(zhí)政是民主化的前提條件，否則寧可獨(dú)裁也不讓愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義力量上臺(tái)。

張維迎：體制改革與中國(guó)未來(lái)

中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)消息:英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》1月29日評(píng)論版文章:如果我們把改革看在60年的跨度來(lái)看，我們過(guò)去30年，重點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)改革，未來(lái)30年，我想重點(diǎn)是在政治體制改革。經(jīng)濟(jì)改革主要是幾方面，一是價(jià)格自由化，第二是企業(yè)民營(yíng)化，包括借著新的國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)化，第三是地方分權(quán)，第四是開放國(guó)際化。
未來(lái)30年，主要是一個(gè)重要的政治體制改革。這就是我講的第二個(gè)問(wèn)題，要論述一下經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化，走在政治的民主化之前，可能是一個(gè)比較合適的改革程序。其實(shí)我們從鄧小平發(fā)起改革，盡管不斷強(qiáng)調(diào)政治體制改革，但是政治體制改革，到目前為止，步驟還是相對(duì)比較小的，我想這一點(diǎn)是對(duì)的。為什么經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化，走在政治的民主化之前，我想第一個(gè)重要的原因就是說(shuō)，一個(gè)國(guó)家，我們首先一定要清楚，什么是市場(chǎng)做的，什么東西是政府做的。好多東西，我們對(duì)民主化有一個(gè)誤解，好像所有民主就可以解決這些棘手的問(wèn)題，但民主是不得已的辦法，我想政治體制解決是一個(gè)手段而已。打一個(gè)比方，什么是市場(chǎng)解決，什么是民主解決，好比我們?cè)谧娜耍覀冎形缫燥垼环N辦法就是我們自己你拿著鈔票，想去哪個(gè)餐館，或者同樣的餐館，你想點(diǎn)什么菜就點(diǎn)什么。這是市場(chǎng)化，民主就是自己先投票，有一個(gè)程序，50%以上的人，想吃什么就吃什么。這是民主。所以民主是個(gè)迫不得已的辦法，帶來(lái)了對(duì)一部分人權(quán)利的剝奪，和效益損失。
而要既定這個(gè)過(guò)程，市場(chǎng)化就變得非常的重要。如果一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化之前，我們就憧憬于政治民主化，我們覺(jué)得民主化可以給我們帶來(lái)好的效果。第二本來(lái)可以通過(guò)個(gè)人決策，可以自己解決的問(wèn)題，都推到政府身上，我們就不希望這樣，寄托在改變民主的方式，改革政府的效能。從歷史來(lái)看這個(gè)是非常不成功的。所有的成功，凡是民主化走在市場(chǎng)化之前，它都經(jīng)過(guò)非常長(zhǎng)的一個(gè)痛苦的過(guò)程。
第二個(gè)原因，我想是非常重要的一點(diǎn)，民主化一定建立在一個(gè)公民的基本責(zé)任意識(shí)基礎(chǔ)上，而公民的基本意識(shí)基礎(chǔ)靠什么？靠中產(chǎn)階級(jí)。其實(shí)我們?nèi)祟愡^(guò)去兩百多年的發(fā)展，就是中產(chǎn)階級(jí)不斷的興起的過(guò)程，現(xiàn)在講全球化就是中產(chǎn)階級(jí)的全球化，為什么強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)？因?yàn)榇蠹抑溃覀兘凶雒裰鞯脑挘褪侵v個(gè)人要行使一種權(quán)利，而這種后果會(huì)影響很多人，不是說(shuō)我買股票我買多了，我只影響我一個(gè)人，而投票，我選某個(gè)人，在某一項(xiàng)法律通過(guò)的時(shí)候，你的任何一項(xiàng)決策都會(huì)影響很多人的。我們看，我們是兩極的，一極是非常富的，一極是非常窮的人，這個(gè)窮人是非常容易改變的，就是投票的時(shí)候，很容易被少數(shù)人給操縱。而富人不需要，他自己有權(quán)力，甚至雇用黑社會(huì)來(lái)做這個(gè)。所以他們也對(duì)社會(huì)做不起什么決定作用。而中產(chǎn)階級(jí)，這些人過(guò)的挺好，他有房子、有車，所以不會(huì)引起社會(huì)動(dòng)亂，但是他又不夠富有，所以不夠欺負(fù)別人。所以在這個(gè)階層當(dāng)中，是國(guó)民最大的。如果這個(gè)階層不夠大，社會(huì)就會(huì)變成暴民階層。只有這個(gè)階層足夠多，才可以變化一個(gè)公平、公正的過(guò)程。所以我想這一點(diǎn)，也是非常重要。
第三個(gè)問(wèn)題是民主改革，我也坦率的講，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革，面臨的核心挑戰(zhàn)是什么，怎樣能夠精英政治、精英治理與民主化結(jié)合起來(lái)，中國(guó)最差的是民主化變成痞子民主，變成暴力化。中國(guó)這個(gè)最大的是中產(chǎn)民主。為什么講中國(guó)的中產(chǎn)民主是很大的。如果沒(méi)有一個(gè)負(fù)責(zé)任有意識(shí)的中產(chǎn)階級(jí)，那么民主的話，無(wú)論是選舉還是什么，導(dǎo)致的不是一個(gè)精英治理，而是一個(gè)暴民治理，所以講，中國(guó)的民主，肯定對(duì)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)化不能太急，不可能很快就可以實(shí)行，可能是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。
另外我要講的是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中法治核心，是要樹立法治的核心和法院的權(quán)威。
但非常遺憾，你看我們現(xiàn)在好多做法，都在弱化法院的權(quán)威性，而不是強(qiáng)化，這個(gè)非常危險(xiǎn)。現(xiàn)在很多糾紛，都上訪、政府協(xié)調(diào)，但這是不利于穩(wěn)定的。政府如果采取，靠政府本身來(lái)去解決這些社會(huì)沖突矛盾的后果，可能是引起社會(huì)的不安。唯有借助社會(huì)司法的權(quán)威性，才可以把社會(huì)問(wèn)題分解成每一個(gè)個(gè)案、每一個(gè)個(gè)體的問(wèn)題，這時(shí)候的社會(huì)才可以安定。所以我想這點(diǎn)非常的重要。至于我們下一步的其他好多問(wèn)題怎么解決，我覺(jué)得這個(gè)我們需要很好去探討。
當(dāng)然未來(lái)，我說(shuō)，剛才我一開始講到，未來(lái)的30年，就是如果放的遠(yuǎn)一點(diǎn)就是2040年，我覺(jué)得整個(gè)中國(guó)的改革，應(yīng)該完成了。其實(shí)我說(shuō)的這些，有點(diǎn)借鑒大歷史的觀點(diǎn)。歷史學(xué)家唐德剛，他講到中國(guó)有兩個(gè)大的結(jié)構(gòu)性的變革，第一次就是從封建到郡縣制改變，從秦始皇開始到漢武帝確立大概200年時(shí)間，第二次變革就是從帝國(guó)制到我們民主社會(huì)、現(xiàn)在公民社會(huì)的變革，大家也在兩三百年的歷史，我們現(xiàn)在發(fā)展很快，如果兩百年算的話，就是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，到2040年，正好兩百年的時(shí)間。現(xiàn)在可能由過(guò)去的30年，和未來(lái)的30年，是我們200年變革最后的一幕。
大家覺(jué)得這個(gè)有點(diǎn)太遙遠(yuǎn)了，但如果各位看歷史的話，是很近的事。美國(guó)是1789年發(fā)生獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，花了9年解放黑奴，但是經(jīng)過(guò)二百多年，1965年黑人才有了選舉權(quán)，但是40 多年后美國(guó)黑人當(dāng)了總統(tǒng)了。歷史看起來(lái)很長(zhǎng)，但是回過(guò)頭來(lái)看，又很短。所以我有一個(gè)大膽的預(yù)言，就是2040年的時(shí)候，中國(guó)的大的歷史轉(zhuǎn)型，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、還是政治的，基本上完成，不是沒(méi)有事干了，那時(shí)候還有事干，但是方向性的問(wèn)題解決了，但是還有技術(shù)性的問(wèn)題需要解決。
本文為北大光華管理學(xué)院院長(zhǎng)張維迎在中國(guó)改革（2009）年會(huì)上的發(fā)言。

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