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是時(shí)候當(dāng)機(jī)立斷廢黜達(dá)賴了

臨江仙 · 2010-02-27 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
藏獨(dú)暴亂 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

       據(jù)法新社報(bào)道,達(dá)賴22日在接受美國(guó)國(guó)家廣播電臺(tái)采訪時(shí)表示,為不讓中國(guó)政府通過(guò)尋找轉(zhuǎn)世靈童來(lái)宣布新的達(dá)賴?yán)锍霈F(xiàn),他愿意結(jié)束轉(zhuǎn)世制度。達(dá)賴表示,“如果西藏人民覺(jué)得達(dá)賴?yán)镞@個(gè)制度已經(jīng)過(guò)時(shí),那這個(gè)制度就該消失———我沒(méi)有問(wèn)題”。達(dá)賴還宣稱,在轉(zhuǎn)世靈童問(wèn)題上,中國(guó)政府“比他這個(gè)達(dá)賴?yán)锟吹眠€重”。

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       達(dá)賴與班禪的轉(zhuǎn)世傳承由中央政府最后確定和冊(cè)封的制度是由來(lái)已久并眾所周知的。但是不知道為什么,中央政府似乎只記住了自己有冊(cè)封確認(rèn)達(dá)賴的權(quán)力,卻忘記了自己還有廢黜達(dá)賴和禁止轉(zhuǎn)世的權(quán)力。

      (資料)14、15世紀(jì)之交,藏傳佛教格魯派創(chuàng)立,并逐漸形成了達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼兩大活佛系統(tǒng)。經(jīng)過(guò)中國(guó)清王朝中央政府的冊(cè)封和認(rèn)定,達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼在藏傳佛教中的地位才得以確立。      

       達(dá)賴和班禪兩活佛體系的確立,都必須通過(guò)清廷的正式冊(cè)封和認(rèn)定,這不僅僅是一種儀式,實(shí)質(zhì)上也體現(xiàn)了清朝中央政權(quán)對(duì)西藏地方行使的權(quán)力。

       乾隆皇帝所制定的“金瓶掣簽”方法,是兩大活佛轉(zhuǎn)世確認(rèn)過(guò)程的重要部分,清代政府也從未放棄過(guò)對(duì)西藏大活佛的管理,例如十八世紀(jì)末,噶瑪噶舉的紅帽系十世活佛卻朱嘉措勾結(jié)外族作亂,為清廷派兵擊敗身亡后,隨即下令禁止其繼續(xù)轉(zhuǎn)世,這一活佛體系從此便斷絕了。以后還有不少由清廷直接下令廢立大活佛的例子。

(以上資料為網(wǎng)絡(luò)摘錄)

       達(dá)賴在行將就木的時(shí)候放出話來(lái)說(shuō)自己打算不轉(zhuǎn)世了,其用心既卑鄙、險(xiǎn)惡而又愚蠢,說(shuō)他用心卑鄙,是因?yàn)樗脑挵凳緦?lái)的轉(zhuǎn)世達(dá)賴活佛都是冒牌貨;說(shuō)他用心險(xiǎn)惡,是因?yàn)樗髨D通過(guò)“拒絕轉(zhuǎn)世”挑起西藏人民對(duì)中央政府的對(duì)立情緒,從而趁機(jī)推動(dòng)“藏獨(dú)”;說(shuō)他愚蠢,是因?yàn)樗坪鯊膩?lái)就沒(méi)弄清楚中央與西藏自治區(qū)的關(guān)系,從來(lái)也沒(méi)搞明白他這個(gè)達(dá)賴活佛地位是怎么得來(lái)的。上次在十世班禪轉(zhuǎn)世靈童問(wèn)題上他就跳出來(lái)拼命折騰,一會(huì)說(shuō)班禪的轉(zhuǎn)世靈童在境外,一會(huì)又偷偷摸摸將自己安排的“靈童”塞進(jìn)候選的數(shù)名小孩行列,干擾金瓶掣簽大典,結(jié)果被干脆利落地拒絕,鬧得灰頭土臉好些年。這次索性拿自己的下輩子和藏傳佛教的傳承大典要挾中央了。雞鳴狗盜伎倆,既可笑又可憐!

       這個(gè)達(dá)賴1959年在美國(guó)中央情報(bào)局的策劃和幫助下率眾叛逃出境,此后一直流亡海外,幾十年來(lái)不遺余力地從事分裂中國(guó)的勾當(dāng),在國(guó)人的印象中從來(lái)就是個(gè)唯美國(guó)之命是從的挨罵角色。新中國(guó)建國(guó)幾十年來(lái),他對(duì)西藏自治區(qū)并沒(méi)有表現(xiàn)出多少影響力,也沒(méi)有給西藏人民帶來(lái)什么福祉,什么時(shí)候輪到他對(duì)藏傳佛教的傳承大典進(jìn)行“改革”了?

      鑒于達(dá)賴如今已經(jīng)完全蛻變成為美國(guó)分裂中國(guó)的馬前卒,而且揚(yáng)言結(jié)束轉(zhuǎn)世制度和達(dá)賴?yán)镏贫龋z毫不尊重藏傳佛教極為神圣的傳承大典,也無(wú)視中央政府對(duì)西藏行使政權(quán)的長(zhǎng)期現(xiàn)實(shí),那么他的宗教地位理應(yīng)由中央政府即時(shí)廢黜。這是中央政府的固有權(quán)力。

       廢黜達(dá)賴,他作為西方反華棋子的政治價(jià)值就會(huì)歸零,今后美國(guó)就沒(méi)必要整天拿一文不值的它來(lái)要挾中國(guó),我們也不必整天為哪個(gè)國(guó)家的政客會(huì)見(jiàn)他而操心。歸根結(jié)底,達(dá)賴如此自我膨脹,恰恰是因?yàn)槲覀儑?guó)家這些年來(lái)過(guò)于看重和遷就它了。你越在意,他越撒歡。

       要讓他知道一點(diǎn):失去了中央的冊(cè)封認(rèn)定,既無(wú)轄地也無(wú)治民的達(dá)賴就是個(gè)無(wú)用的破招牌,僅此而已。

       在這里想對(duì)達(dá)賴說(shuō):趁你現(xiàn)在還是個(gè)活人(活佛?存疑中),好好復(fù)習(xí)一下藏傳佛教的典籍,再翻出歷代達(dá)賴活佛的冊(cè)封文書(shū)仔細(xì)看看(如果你有的話)。至于你死后是不是還能轉(zhuǎn)世,你說(shuō)了還不算!

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