白巖松——被美國遺漏的百大公共知識(shí)分子

央視大樓驚艷亮相之時(shí)，大褲衩似的模樣就比蕾絲內(nèi)衣還招眼，網(wǎng)民們訝異之余無不鼻血狂噴。古人云“居移氣,養(yǎng)移體”，名嘴白巖松駐蹕之后，誓言《捍衛(wèi)常識(shí) 建設(shè)理性 尋找信仰》,聆者無不歡喜贊嘆，俱說白先生的水準(zhǔn)再攀新高，皆得益于大褲衩的奇功妙用。　　

常識(shí)不等于真理，謬誤也會(huì)披上常識(shí)的外套。因此，白巖松的誓言只是凸顯了生性的彪悍罷了。曾幾何時(shí)，地球是宇宙的中心是個(gè)常識(shí)。為了捍衛(wèi)它，教廷封殺了哥白尼，燒死了布魯諾，可見西洋人中也不乏白先生的同志；在并不遙遠(yuǎn)的過去，“三寸金蓮”之美是國人的共識(shí)，騷客們吟哦著“新荷一瓣月生芽”，活脫脫一幅心醉神迷的模樣。待得新生活運(yùn)動(dòng)一倡導(dǎo)放足，遺老們就如喪考妣。如果白巖松生逢其時(shí)，定然會(huì)成為捍衛(wèi)常識(shí)的急先鋒，以確保先富們“纖妙說應(yīng)難，須掌上看”的雅趣；即便現(xiàn)在，以其女粉之多，　白先生也大可“為往圣繼絕學(xué)”，一展身為士大夫的彪悍情懷。　　

白巖松為“我們?cè)?jīng)有過一個(gè)顛覆常識(shí)的時(shí)代”而痛心疾首，大嘴巴連呼“奇怪”“很奇怪”。翻翻歷史，毛澤東指揮的人民解放軍用小米加步槍擊敗了飛機(jī)大炮，的確是顛覆了常識(shí)；志愿軍以簡陋的裝備打殘了武裝到牙齒的多國聯(lián)軍，洗雪百了年恥辱，更是創(chuàng)造了軍事奇跡；錢學(xué)森等從美歸來，“在毛主席周總理的教導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下，做了一點(diǎn)對(duì)人民對(duì)國家有利的事”，也可算作違背了“人往高處走”的祖訓(xùn)，與今天的潮流更是格格不入；新中國工業(yè)體系和兩彈一星的成型速度之快，更是把固有的常識(shí)顛覆的一塌糊涂。這一切都足以讓他郁悶到跳河，好在歷史留下了個(gè)“畝產(chǎn)萬斤糧”的傷疤，遂成了白大先生們的救生筏，名嘴的功能得以發(fā)揮的淋漓盡致，用口水把那個(gè)時(shí)代噴射的面目全非。　　

然而，青山遮不住，畢竟東流去，白巖松的嘴巴即使比三峽還壯觀又能如何？。從蒙昧到科學(xué)，歷史就是在對(duì)一些常識(shí)的顛覆中一路高歌前行的。　　

中華民族從來不曾過敏過，冷漠和麻木，被魯迅等先賢視為國民的痼疾。在這塊土地上，有過一個(gè)清兵就可以屠戮幾十個(gè)壯漢的歷史，上演過幾個(gè)日軍就坑殺數(shù)千國民的悲劇，為此，志士們不停歇地呼喚著國民血性的回歸。哪曉得，彈指一揮間，國民性就發(fā)展到了需要脫敏的地步，這哪里是在顛覆常識(shí)，簡直是顛覆了理性。脫敏的最高境界，無非就是“死豬不怕開水燙”，老鬼子就說：沒有中國人的抵抗，那會(huì)有南京大屠殺。由此可見，白先生和東洋人之間是心有靈犀的，這也算與國際接了軌吧。　　

理性與革命本是閃光的名詞，一經(jīng)白氏名嘴的過濾就添了兩分彪悍、三分特色。“革命很難理性”，“比如法國大革命，革命者是非理性的，甚至很殘暴，做了很多不該做的事情”。 大哉斯言，一舉罵盡了古今中外的革命與革命者。誠然，白氏一族可以《告別革命》，但西方現(xiàn)代社會(huì)制度就是通過革命確立的。英國革命，查理一世被送上了斷頭臺(tái)；法國革命，路易十六命歸黃泉；華盛頓帶領(lǐng)北美人民驅(qū)逐殖民軍，建立美利堅(jiān)，手段也依然是暴力革命；時(shí)至今日，革命還在繼續(xù)，那些顛來倒去的“顏色革命”就是明證。真不曉得這種“不理性的”行徑為什么至今還被西方的主流社會(huì)所贊美，在法國慶祝革命200周年的慶典上，總統(tǒng)密特朗表示，“路易十六是個(gè)好人，把他處死是件悲劇，但也是不可避免的。”對(duì)此，不知白先生是否有會(huì)同外交部提出“嚴(yán)正抗議”的勇氣？我曉得，白氏的真意不過就是詛咒中國革命罷了，對(duì)此咱恪守“不爭論”的錦囊妙策，可建國六十周年的慶典上，“毛澤東思想萬歲”的巨幅橫標(biāo)代表的就是浩浩的民意。無論是某個(gè)群體，還是一個(gè)民族，當(dāng)生存權(quán)都要被剝奪的時(shí)候，“造反有理，革命無罪”就是至高無上的常識(shí)與理性。反之，錦衣玉食、還可以時(shí)不時(shí)到美國展覽一下西式幽默的白先生們是迫切需要“脫敏”人群的。　　

民主，是中華民族百年來孜孜以求的制度。這么一個(gè)美妙的事物，進(jìn)了白氏的嘴巴就有了狐媚的味道。“民主不一定能帶來最好的，可是一定能制止最壞的”。竊以為，你白先生名氣再大也比不過希特勒吧，初中生都知道他是德國“一人一票”選出來的，而人類歷史上最大的浩劫—第二次世界大戰(zhàn)，恰恰就是他發(fā)動(dòng)的。這場(chǎng)猶太人和吉普賽人幾乎被滅絕、數(shù)千萬中華兒女被屠戮的人間慘劇，在白先生的法眼中也不過爾爾，算不得最壞的，此種舉重若輕的宰相胸懷真能羞殺我輩凡夫俗子。曾有方家評(píng)論：民主生長的土壤是文化，民主發(fā)展的保障是國民誓死捍衛(wèi)憲法的精神。所以，魏瑪憲法雖然是“二十世紀(jì)最自由、最民主的憲法之一”，它照樣可以孳生出一個(gè)最殘暴、最沒人性的國家元首。在任何一個(gè)把憲法當(dāng)橡皮的國度，民主不過就是上流社會(huì)的奢侈品罷了。　　

白巖松的成名和學(xué)術(shù)法體的練成，據(jù)說是靠了“平視的概念”。這個(gè)概念給央視帶來了“一段很輝煌、很受尊敬的歲月”。不言而喻，白氏自然是“很輝煌”且“很受尊敬”的一員，就是“平視的概念”也很可能肇始于白大先生。平視是眼睛功能的一種，也是觀察、分析事物所持的心態(tài)的一種。就常人而言，對(duì)于星星、對(duì)于人類先賢的高風(fēng)亮節(jié)，是須仰視才見的；對(duì)于豬狗、對(duì)于汪精衛(wèi)之流的卑鄙無恥，想不俯視就只能趴在地上。白先生既未練成凌空飛騰的神功，又要秉持平視的理念，肢體辛苦不消說，學(xué)術(shù)思想的彪悍也就難免了。據(jù)說我們處在一個(gè)“眼球經(jīng)濟(jì)”的空前盛世，白先生這種人想不輝煌都難。　　

    最后，小女子懷著悲憤的心情，對(duì)美國提出嚴(yán)正抗議：貴國媒體評(píng)選的中國百大公共知識(shí)分子，居然遺漏了白先生，這簡直是顛覆了常識(shí)，踐踏了理性，褻瀆了信仰，望貴國政府迅速采取有效措施，消除影響，以利于中美關(guān)系的和諧發(fā)展。　　

　    天黑了，溜豬豬去，祝各位網(wǎng)友新年好心情。　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)