當一個人的世界觀顛倒時，那么他的價值觀也就錯位了，自然，其邏輯思維也就一片混亂。因為世界觀是有鮮明的階級性的，不同的階級立場會有不同的世界觀，詳細參看百度百科【世界觀】詞條http://baike.baidu.com/view/14084.htm?fr=ala0_1_1
這個世界上替強者效勞的思想理論不計其數，教誨弱者屈從強者的說教也浩如煙海，唯獨毛澤東思想專門替無辜弱者說話，教導弱者只有緊密團結才能與強者抗衡，才能捍衛自己的利益，教導遭受強國侵略的弱國不靠寄人籬下，不靠卑躬屈膝，不靠主權交易，完全依靠自力更生、艱苦奮斗來改變命運。毛澤東是有史以來唯一一個讓資本主義的西方白人嘗到失敗滋味而自己始終不敗的中國人。自鴉片戰爭以來跟東西方外來侵略較量唯一成功的例子就是毛澤東和毛澤東思想！
巴基斯坦前總理本·布托評價：“像毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年里只能產生一位，他們占領舞臺，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人，他使歷史顯得渺小。他強有力的影響在世界億萬男女的心中留下了印記。他的思想將繼續指導各國人民和各民族的命運，一直到太陽永遠不再升起。”
毛澤東是無產階級革命領袖，心懷全世界無產階級革命兄弟，長期為解放全人類而不懈地斗爭，他老人家的一生是大公無私的一生，他認為離他離得越近的就越應該有無私奉獻的精神，全心全意為弱者奉獻為弱者服務是他老人家的核心思想。其哲學造詣連美國尼克松總統都只能昂視。那種世界觀人生觀與價值觀支配下的所有決策和行為，難道會是愚昧的嗎？其思想境界和意識高度是你楊連旭老人家能望其項背的嗎？
資改派是何方神圣？不要拿他同毛澤東濫加比較，因為他們有著本質的區別，那就是截然不同的世界觀。資改派的一生是結黨營私的一生，從分田單干到私分國企，從他后人和嫡系的現狀就完全可以得到充分的證明，他希望以他為核心的世界都能向他這個核心予以奉獻，世界觀人生觀價值觀與毛澤東恰恰相反，一個無私一個自私，本質截然不同，也拿來相提并論？猴子也在板凳上坐過，但終究是不可以同人相比的！如果硬是要比，就必須要明白一個道理，在任何年代任何地方，權力是可以支配財富的，毛澤東和資改派，他們曾經都擁有過相同的權力，也都利用權力支配著社會財富并企圖達到自己心中分配財富的目的，但本質區別是一個利用權力公平公正分配社會財富，而另一個是濫用權力瘋狂斂財，他們各自的目的也都達成了一部分，都沒有徹底實現，這是毫無疑義的。一個樹人民英雄紀念碑，昭示執政者天下來之不易，天下是人民的親屬以生命和鮮血換取的天下，權利是人民賦予的權利，必須帶領公仆們無私奉獻；而后者則不然，口是心非，黨同伐異，篡改憲法，強奸民意，舉重若輕，禍國殃民。兩種截然不同的思想行為都是由其截然不同的世界觀所支配的，前者獲得無數老百姓尊敬和擁戴，但遭到極少數崇尚弱肉強食叢林法則、且自認在市場經濟大潮中可蛻變成剝削階級的精英們的怒罵與仇恨；而后者卻恰恰相反，他在獲得已成為剝削階級的精英們的尊敬和擁戴的同時，卻要遭到廣大老百姓的怒罵與仇恨，這是不同的政治家截然不同的世界觀所決定的不同的人生觀與價值觀，支配著他們所有的言行，毋庸置疑，后人對他們的評價他們早就了然于心。因此，他們在中國人民心中，他們是截然不同的兩個叱咤風云的政治人物，前者領導中國人民翻身得解放，當家作主人，凜然正氣站起來了并揚眉吐氣！后者帶領中國人民俯身受剝削，喪權當奴才，卑躬屈膝倒了下去含垢忍辱。
誠然，在位處剝削階級的精英們看來，擋其財路、毀其前程、背其信念的毛主席的所有思想行為都是愚昧的，這正如楊連旭文中的觀點，在他們眼中，毛澤東遺臭萬年！
附楊連旭“評毛主席的愚昧”http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201002/132133.html
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