“兩個凡是”真不對嗎？
一
歷史是一面鏡子。
對自己所處的時代，最好拿到歷史這面鏡子前照一下。
二
曾經(jīng)盲從于“兩個凡是”是錯誤方針。
“兩個凡是”即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。
那段歷史已經(jīng)走遠了，現(xiàn)在回頭思辯一下“兩個凡是”有無道理，有益無害。
三
現(xiàn)在的中國人，多為漢人。
這“漢人”的稱謂，源于漢朝。正因為2000多年前漢朝的強大，現(xiàn)在的中國人才叫漢人。
漢朝強大的原因是什么呢？
是因為它的繼承者遵循了“兩個凡是”的方針。
四
剛即位的漢惠帝看到丞相（曹參）一天到晚都請人喝酒聊天，好像根本就不用心治理國家，有些著急。
于惠帝就讓中大夫曹窋（曹參的兒子）問曹參，大概意思是：
高祖剛死不久，現(xiàn)在的皇上年輕，還沒有治理朝政的經(jīng)驗，正要丞相多加輔佐。可是現(xiàn)在您身為丞相，卻整天與人喝酒閑聊，一不向皇上請示報告政務；二不過問朝廷大事。長此下去，怎么能治理好國家和安撫好百姓呢？
并囑咐曹窋別說出是皇帝的意思。
當曹窋按照漢惠帝的旨意規(guī)勸曹參時，曹參大發(fā)脾氣，一邊罵一邊拿起板子把兒子打了一頓。
惠帝聽了后感到莫名其妙，便把曹參找來責備他。
曹參說：“請陛下好好地想想，您跟先帝相比，誰更賢明英武呢？”惠帝立即說：“我怎么敢和先帝相提并論呢？”
曹參又問：“陛下看我的德才跟蕭何相國相比，誰強呢？”漢惠帝笑著說：“我看你好像是不如蕭相國。”
曹參接著說：“陛下說得非常正確。既然您的賢能不如先帝，我的德才又比不上蕭相國，那么先帝與蕭相國在統(tǒng)一天下以后，陸續(xù)制定了許多明確而又完備的法令，在執(zhí)行中又都是卓有成效的，難道我們還能制定出超過他們的法令規(guī)章來嗎？”
接著他又誠懇地對惠帝說：“現(xiàn)在陛下是繼承守業(yè)，而不是在創(chuàng)業(yè)，因此，我們這些做大臣的，就更應該遵照先帝遺愿，謹慎從事，恪守職責。對已經(jīng)制定并執(zhí)行過的法令規(guī)章，就更不應該亂加改動，而只能是遵照執(zhí)行。我現(xiàn)在這樣照章辦事不是很好嗎？”
漢惠帝聽了曹參的解釋后說：“我明白了，你不必再說了！”
曹參在朝廷任丞相三年，遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國家，使西漢政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、人民生活日漸提高。
后來的文帝、景帝時期，仍然遵照蕭何時期制定的清靜無為不擾民等既定國策，終于是大漢國力空前強盛，為武帝時期的開疆拓土準備了條件。
致使至今的中國人仍多以漢人自居。
五
漢代統(tǒng)治者遵循的“兩個凡是”――即：凡是高祖的遺愿，都堅決維護；凡是蕭和制定的法令，都始終遵循――，今天看來是極其明智而有成效的。
六
捫著一個中國人的良心問一下：
自毛澤東以后的決策者，哪一個比他更英明？
自周恩來以后的執(zhí)政者，哪一個比他更賢明？
七
也許，“兩個凡是”并不是一無是處。
在歷史面前，每一個人都應當用心去想、去反思。
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