讓懶惰、落后、自私、狹隘的十八個(gè)小崗村人成為中國農(nóng)村改革的“偉大的創(chuàng)舉！”，成為億萬中國農(nóng)民的‘光輝典范’。讓中華五千年最自私、最無恥的精神糟粕大行其道，并一如既往、不遺余力地倡導(dǎo)和維護(hù)，以至樹碑立傳',發(fā)場光大。不僅是對中華民族五千年文明的極大褻瀆,是對勤勞勇敢的中國人民的極大污辱，更是對偉大的中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的‘血淚控訴’。再讓所謂的‘十八血手印’走進(jìn)神圣的中國革命軍亊博物舘, 讓表著保家衛(wèi)國的抗美援朝紀(jì)念館，走出中國革命軍事博物館，更是向中國人民同仇敵愾，敢于同
一切強(qiáng)敵血戰(zhàn)到底精神的公然挑戰(zhàn)。它不僅是中國共產(chǎn)黨的悲哀, 更是中華民族的悲哀,是整個(gè)時(shí)代的悲哀。三十年來，小崗人除了學(xué)會(huì)從摁手印中得到政府的‘恩賜’外，竟連一個(gè)村支書也選不出，依舊是自私狹隘的‘懶、隨、散’。要說變化，那就是通過一次次的‘血手印’使小崗人變的更加自私，更為貪婪, 由過去的外出討飯改由直接向政府伸手要飯。我為如此荒唐的特色創(chuàng)舉而痛心,為如此卑鄙的倡導(dǎo)者而憤恨。
勤勞勇敢、樂于奉獻(xiàn)，具有民族優(yōu)秀品質(zhì)的人是高尚的人：利益熏心、自私懶惰、惡勞好逸、驕奢淫逸、是中華民族最低下的人。高尚的人對于教導(dǎo)他到艱苦的地方與人民群眾同甘共苦，全心全意地為人民服務(wù)的導(dǎo)師是一種感激和崇敬；低下的人對要求他到艱苦地方從事自食其力的勞動(dòng)鍛煉，接受世界觀改造的導(dǎo)師是一種懷恨和仇視。這就是三十年來那些權(quán)貴精英為何如此仇視和懷恨主席，廣大人民群眾又如此崇敬和熱愛主席的緣故。
善于指責(zé)、否定和夸大前輩功過，以訛傳訛，善于文過飾非、混淆事非，竭力掩蓋、袒護(hù)和美化自己罪過的人，是最無能、最不道德的，也是最卑鄙無恥的。
自私者治國必禍國，逐利者為官定殃民，這是人類的不二定律
正本 清源
真正的人民公仆是吃苦在先，無私奉獻(xiàn)，始終代表最廣大人民群眾的根本利益。決不是什么“高薪養(yǎng)廉”以權(quán)謀私，始終從開發(fā)商的利益出發(fā)，成為投機(jī)商的代言人。
真正的社會(huì)主義，只有人民群眾的根本利益，沒有投機(jī)商的暴富利益；只有無私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者，沒有唯利是圖的暴富者，只有自強(qiáng)不息的“主人翁”，沒有貪婪奢侈的“大富翁”。只有身體力行，不計(jì)報(bào)酬，代表國家最高利益的管理者，沒有唯我獨(dú)尊，巨額年薪，只代表集團(tuán)股權(quán)利益的總裁高管；只有深入生活,激情向上的文藝工作者，沒有思想空虛、玩世不恭的大腕、明星；真正的社會(huì)主義改革開放，只有引進(jìn)國外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，為我所用，依靠人民群眾的勤勞智慧，來改造自然，創(chuàng)造財(cái)富。而不是盲目引進(jìn)所謂的合資機(jī)構(gòu)、跨國資本來沖擊我們的民族工業(yè)，壟斷我們的消費(fèi)市場。利誘人們的貪婪欲念，來刺激經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的無序循環(huán)；真正的社會(huì)主義是消滅一切剝削制度和消除一切產(chǎn)生資本所有制的土壤，而不是借用資本主義經(jīng)濟(jì)制度來發(fā)展資本主義，以至把自己上升為資本家。造就出新生的剝削階層來危害我們的人民，危害我們的事業(yè)。由革命事業(yè)的繼承者變?yōu)楦锩聵I(yè)的掘墓者.
對于社會(huì)存在嚴(yán)重的消極腐敗等丑惡現(xiàn)象總以種種借口予以掩蓋、搪塞，不予嚴(yán)懲，就是對社會(huì)的極不負(fù)責(zé)。一個(gè)不負(fù)責(zé)任的政府是最無能的政府。
對于危害社會(huì)的流氓惡棍，對于從事壟斷、炒作、擾亂經(jīng)濟(jì)秩序的投機(jī)大鱷，對于扭曲民族道德的文化商人、明星大腕，對于大肆宣揚(yáng)叢林法則和西方腐朽思想的無良學(xué)者，賣國精英，對于社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，總以種種借口予以袒護(hù)，掩蓋以至作為所謂的市場法則，任其為所欲為，就是對人民的極大犯罪。借口只能掩蓋一時(shí)，而不能掩蓋一世。
能使惡棍、婊子、貪官污吏等不法之徒有恃無恐、肆無忌憚、為所欲為的政府不是好政府。
只有邪惡勢力的胡作非為、為所欲為，沒有正義力量的從重從快，嚴(yán)懲不貸。是最悲哀的時(shí)代.
領(lǐng)袖與皇帝
幾千年來人民把代表統(tǒng)治階級的世襲利益利和剝削制度的統(tǒng)治者稱之謂“皇帝”。只有到了新中國人民才將代表勞苦大眾和民族利益的共產(chǎn)黨代表稱之為‘公樸和領(lǐng)袖’。從“皇帝”到“領(lǐng)袖’其內(nèi)涵也有天壤之別.。皇帝善于姑息養(yǎng)奸，竭力維護(hù)統(tǒng)治者的世襲利益，視百姓如草莽。善于窮奢極欲、荒淫無恥。善于指鹿為馬，混淆是非，顛倒黑白。善于文過飾非，嫁禍于人。善于冠冕唐皇、道貌岸然，陽奉陰偽。善于歌舞升平，言行不一、假公濟(jì)私。越是內(nèi)憂外患，越喊太平盛世。而領(lǐng)袖則光明磊落、坦蕩無私，身體力行、言行一致，始終與人民同甘共苦。善于疾惡如仇，除惡務(wù)盡。善于憂國憂民，一切從人民的利益出發(fā)，為民族為世界的正義事業(yè)不屈不撓。六十年來只有毛主席才是當(dāng)之無愧的人民領(lǐng)袖。
罪孽嗚冤
做為一個(gè)生在新中國長在紅旂下,對南霸天/劉文彩/黃世仁之流的剝削者，只是在孩提時(shí)代的教課書中，在一些電影和文學(xué)作品中有所了觧。只有到了幾十年后的今天才是我真正懂得了什么是剝削，什么是壓迫，什么是兇狠殘忍，什么是為富不仁，什么是貪婪無恥，什么是驕奢淫欲。這所有的感受都要?dú)w功于資改 派幾十年來的丑惡表演。直到現(xiàn)在我才明白，一些人如今只所以要為這些吃人的魔鬼鳴冤叫屈，恐怕是因?yàn)樗麄兊乃魉鶠樵诤芏喾矫嬉堰h(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們的‘前輩’，是有之過而無不及，是青出于藍(lán)勝于藍(lán)。
中達(dá) 2010年2月13日
待續(xù)
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