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我的精神支配——《祈禱詞》

林炳長(zhǎng) · 2010-02-16 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  我的精神支配——《祈禱詞》
  林炳長(zhǎng)   2010.2.13
  按語(yǔ):我生在舊社會(huì),長(zhǎng)在紅旗下,目睹經(jīng)歷新中國(guó)60年的輝煌和風(fēng)風(fēng)雨雨,受黨教育培養(yǎng)成長(zhǎng),懂得人生價(jià)值,在國(guó)難當(dāng)前,挺身而出,支持小三盤漁民維權(quán)代言,遭受到誹謗、陷害、坐牢、開庭、撤回起訴、取保侯審、監(jiān)視居住,還經(jīng)常失去外出的自由,監(jiān)控機(jī)對(duì)準(zhǔn)我的樓梯,高壓、恐嚇、誘惑動(dòng)不了我為黨為民的心弦,我為什么支持百姓維杈進(jìn)入第八年尚未討回公道,仍堅(jiān)持不屈不撓,堅(jiān)定不移?是有一種精神在支配著我——《祈禱詞》。
  成千上萬(wàn)的革命先烈,為了人民翻身得解放,期盼一個(gè)為人民謀福利的好政府,在我們前頭英勇地犧牲了。但現(xiàn)已又陷入國(guó)難當(dāng)前,為使祖國(guó)江山不付之東流,讓我們想起了他們就心里難過(guò)。難道我們還有什么理由、什么得失舍不得丟掉呢?引水思源,承前啟后,踏著革命先烈的血跡,將勞苦大眾的繼續(xù)革命進(jìn)行到底!
  人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)你回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)畏而羞愧,更不能出賣靈魂而滄為一頭恐怖的怪獸,而應(yīng)該為追求真理和精神而戰(zhàn)斗,那我的一生——特別是晚年已將主要精力投入到為弱勢(shì)群體維權(quán)而斗爭(zhēng)!
  人總是要死的,生、活、病、突發(fā)事故、老總有一死,但死的意義有不同:為人民利益,敢與強(qiáng)權(quán)惡勢(shì)力斗爭(zhēng)而死,比泰山還重,其靈魂高尚,精神百世流芳。替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的邪惡勢(shì)力甘當(dāng)哈叭狗、懶狗、卑鄙的人、內(nèi)寇而死,比鴻毛還輕,其靈魂恥辱,遺臭萬(wàn)年!

  附:“繼先烈遺志,為真理斗爭(zhēng)”
  革命先烈葉挺將軍在牢中《囚歌》。(為人進(jìn)出的門緊銷著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:爬出來(lái)呵,給你自由!我渴望自由,但也深知道,人的身驅(qū)哪能由狗的洞子爬出!我只能期待著那一天,地下的火沖騰,把這活棺材和我一齊燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!)
  紅巖革命先烈就義時(shí)高呼:“期盼一個(gè)為人民謀福利的好政府”。但革命先烈的血眼看要付之東流……
  奧斯特洛夫《鋼鐵怎樣煉成的》有一句名言:其一,人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)……;其二,我們的奮斗與建成的完全兩樣,蘇共的昨天很可能是我們的明天。
  有骨氣的共產(chǎn)黨要為黨長(zhǎng)壽、為人民有尊嚴(yán)安康幸福。為先烈的血和新中國(guó)的江山不付之東流,應(yīng)挺身而出。明知山有虎,偏往虎山行。生命中的險(xiǎn)惡沒(méi)有什么可怕、沒(méi)有什么恐怖;生命中的孤獨(dú)……缺憾,生命中的高墻與理無(wú)關(guān),即使在無(wú)人注目的黑夜中,寧可將靈魂和肉體結(jié)合動(dòng)情地燃燒。為了答謝革命先烈之恩;為了報(bào)答毛主席共產(chǎn)黨解放軍之情;為了答謝人生短暫的歲月;為追求真理和精神,活好今天,不為明天恐怖,點(diǎn)燃?xì)q月的沉寂、冷漠、恐怖……以蓬勃的生機(jī)向生命負(fù)責(zé),在新長(zhǎng)征的烈火中永生。

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