“憂患意識”是我中華民族優(yōu)秀文化的核心基因,《易傳》提醒人們“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。”當(dāng)政者應(yīng)居安思危,不可因表面無事而沉迷陶醉;孟子告戒世人“生于憂患而死于安樂。”
中華文明傳統(tǒng)中的“憂患意識”,具有四大鮮明特點:一是從安身立命的視覺高度重視憂患意識,將“憂道不憂貧”當(dāng)作做人和為官的準(zhǔn)則,強調(diào)“生于憂患,死于安樂”;二是把憂患聯(lián)系于歷史規(guī)律的認識,從“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的辯證法,要求未雨綢繆,防患未然;三是倡導(dǎo)憂國憂民,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以天下為己任,任勞任怨;四是將憂患與勤儉和勤政聯(lián)系,“居安思危,戒奢以儉”,總結(jié)出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的寶貴經(jīng)驗教訓(xùn)。憂患意識是和責(zé)任意識,進取精神緊密相連的。
我們中國共產(chǎn)黨從成立那天起,就以全心全意為人民服務(wù),先下下之憂而憂,后天下之樂為樂為己任。毛澤東在新中國成立伊始就把執(zhí)政作為“趕考”,告戒全黨同志時刻保持清醒頭腦。黨的十七屆四中全會又進一步強調(diào)“全黨必須居安思危,增強憂患意識,常懷憂黨之心,恪守興黨之責(zé),勇于改革,勇于創(chuàng)新,永不僵化,永不停滯。”
胡總書記任前曾倡導(dǎo):“在21世紀(jì),我們要在中國的全社會建立一種嶄新的國格,這種國格就是強烈的愛國主義。”
3月21日,軍委主席胡錦濤在出席十一屆全國人大二次會議解放軍代表團全體會議時強調(diào):“全軍要深入扎實做好軍事斗爭準(zhǔn)備,著力深化國防和軍隊改革,全面提高履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命能力。他在深刻分析國際國內(nèi)形勢后指出,要充分認清國家安全形勢的新發(fā)展新變化,進一步增強政治意識,大局意識,憂患意識,使命意識,大力推進國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè),堅決提衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整,為維護國家發(fā)展利益和社會大局穩(wěn)定提供強大力量支撐和保證。”
大敵當(dāng)前,野狼圍襲,吸我民脂,侵我祖業(yè)。韜光養(yǎng)晦,和平發(fā)展,以德報怨,水中撈月。霸王設(shè)置陷阱,經(jīng)濟殖民化,政治“自由化”,國家分裂化的鬧劇,緊鑼密鼓,誘我改旗易幟,轉(zhuǎn)舵迷航,龍舟擱淺。龍擱淺攤受蝦嬉,虎落平洋被犬欺。中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲。
霸王操控的貨幣戰(zhàn)爭,金融泡沫爆裂,為了轉(zhuǎn)移經(jīng)濟危機,頻發(fā)戰(zhàn)爭威脅。跟班呼號,買辦傾窠,鸚鵡學(xué)舌,神州大地,東海上空,烏云蔽日,滾滾狼煙。炎黃子孫,龍的傳人,鐵軍精神,國家興亡,匹夫有責(zé)。中華兒女出于對祖國、對民族的熱愛,對亡黨亡國的憂患,發(fā)自肺腑的吶喊之聲響澈云霄。近年來我從各大媒體愛國人士名言名著中精選節(jié)錄了部分文粹資料,擬編纂《警世鐘》系列之四——《憂患錄》,為中國龍的騰飛鼓與呼,以期在新中國六十華誕惠存摯友共同鑒賞雅正。(正在加緊整理文稿送審過程中,于09年11月上旬突患腦梗塞入院治療,至今尚未痊愈,放了空炮,謹請友人見諒,萬一成為遺作,將囑晚輩繼志出版)
現(xiàn)選呈部份書稿(待續(xù)),拋磚引玉,祈求指導(dǎo)!
赤城耄耋華生庚寅年
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