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同胞們,如果你愛國,就帶頭研究金融吧!

黃山桂 · 2010-02-12 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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對于烏有之鄉(xiāng)這網(wǎng)站,我是又恨又愛,有幾次,我都把她從收藏夾里刪去,后來又添加進來,只到現(xiàn)在不得不提筆,說上幾句,因為我想把自己對進入這個網(wǎng)站的愛國同胞們說幾句,請小青年少一些沖動,大家冷靜一點。做一真正的愛國人士。      

我恨烏有之鄉(xiāng)這網(wǎng)站,因為這里聚集了許多愛國人士,他們現(xiàn)在大多是非主流,不被政府所重用的專家,學(xué)者。好多次,我都是淚流滿面的拜讀他們的大作,有多少次夜里失眠,看社會發(fā)展,看不到希望。我悲觀、憤怒,嚴重影響我的心態(tài),影響我的工作。可當我一關(guān)上電腦,一到小區(qū)的廣場上,看到在廣場上的老人跳舞的跳舞,小孩玩耍的玩耍,老百姓還是平靜的生活,天沒有塌下來也。我是不是多慮了?我反思自己,并把烏有之鄉(xiāng)這網(wǎng)站從收藏夾里刪去。(目前,我很喜歡烏有之鄉(xiāng)這網(wǎng)站,并成為了高級會員,因為這里有說真話的許多愛國人士,是一個廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。我永遠不會再從收藏夾里刪去該網(wǎng)站。)      

我反思自己:      

——每天都上網(wǎng)的人,是沒有正事做的人。      

——每天在網(wǎng)上罵人的人,是不得志的人。      

——為什么不得志,不能成為主流的,被政府重用的專家、學(xué)者,我想還是從自身去找原因。我想就是他們身上有許多問題,諸如:沒有看清大勢,沒有向前沖的魄力,不敢擔風(fēng)險,自己知識當時的饋乏,思想保守等等(因為我也是個不得志的人),事后諸葛亮的事,大家都會,就少談一點吧!      

——什么事情都有好,有壞,要一分為二看問題,因此,現(xiàn)在大家就需要痛定思痛,改變自身的不足,靠實力(經(jīng)濟),能力(思想)成為社會主流,而不是去罵人。如果烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站的會員,個個都是百萬、千萬或億萬富翁,那時真是中國之幸!      

我反思自己的結(jié)果,讓我人生有了追求,有了目標,我就思考這個社會的發(fā)展大趨勢,生活在這個社會中,作為單獨的一個人是沒有辦法改變的,只能去順應(yīng)這個大勢,也就是順應(yīng)歷史,誰在這個社會中成為強者,成為主流,才可談的上去主導(dǎo)、改變歷史。      

作為改革、開放,有人受益,成為主流,有人受苦,坐冷板凳,成為非主流,為什么呢?      

作為前段時間熱播的電視劇《蝸居》,有些人,就以此對國家政策進行批評,這是對的,有錯就說出來,政府才能更好的服務(wù)社會,但我在這里,要批評的是里面的主人公,他在人生的經(jīng)營上是不成功的,可以說是失敗的。假設(shè)社會就這個樣子,改變不了,可同樣是98年大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生,現(xiàn)在有房、有車的人,大有人在,劇中人物主要失敗有以下幾點:      

——人生定位,是想成為老板,還是想成為高級打工者。      

——人生座點,是在大城市發(fā)展,還是在中小城市發(fā)展,是在沿海發(fā)展,還是在內(nèi)地發(fā)展。      

——人生知識,是有專業(yè)知識,還是有理財?shù)闹R。      

不要以為有了大學(xué)文品,你就可以成為人上人,成為主流。現(xiàn)在的大學(xué)生只是由學(xué)校批量生產(chǎn)出的產(chǎn)品,含金量不高,以后學(xué)習(xí)的知識太多了,可以說,如果劇中的主人公,把以上三個問題想清楚了,并認真運作,我可以說,他就是改革的受益者,現(xiàn)在已成為社會的主流,不會為一個房子而生活的那么苦。      

對于《蝸居》里的主人公,我就不談了,現(xiàn)在重點談社會的發(fā)展大趨勢,對于研究這個大勢,我們要跳所有的意識形態(tài),所謂的左啊,右啊,資啊,社啊,去認識社會發(fā)展,不唯書,不唯人,冷靜思考,唯我所用,目的是成為社會主流,把復(fù)雜的問題簡單化,找到事情主要矛盾。      

前幾天我在烏有之鄉(xiāng),發(fā)表兩篇文章《中國社會必步蘇聯(lián)之后塵》、《人類社會發(fā)展趣談及展望》,就是對社會的發(fā)展大勢進行探討,在此我想把一些觀點重復(fù)一下:      

——對于人類社會的發(fā)展史,就是少部份人主導(dǎo)大部份人,也可以說,少部份人管理大部份人,也可以說,少部份人剝削大部份人。只是這種剝削正一步步的做得不是那么露骨而以。并且讓受剝削人感覺自己很有面子,有個人樣,但不論你如何有人樣,你還是逃不出受小部份人控制的命運,可悲的是人類還不知道。        

——馬克思用歷史辯證唯物主義去研究人類的歷史(其實這只是認識歷史的一種方法,),在馬克思沒有出現(xiàn)以前,中國人是怎樣研究歷史的呢?看一看中國的二十史,就知道了,其實人類發(fā)展史就是一小部份人換著花樣控制大部份人的歷史,并且讓大家都不知道,讓大家感到自己還是個人樣。       

——人的手指伸出來,長短不齊,智力有差異,這就決定人類中有一小部份人會首先發(fā)現(xiàn),并掌握怎樣支配、管理、控制、剝削大部份人的方式、方法,而且讓大家還很高興的接受和運作。        

——我們就來還原人類的發(fā)展史吧,從中我們還可以展望人類將來的發(fā)展,        

馬克思把人類社會的發(fā)展分為:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、到最后的共產(chǎn)主義社會。這樣劃分是為了便于研究人類社會,劃分用的名詞只是一個文字符號,但不論怎樣劃分,還是逃不出受小部份人控制的命運。就象1在中國叫壹,在國外叫one,叫法不一樣,可他實際上還是一個不變的1在那里存在。分了這么多的社會類型,社會歷史實際上還是做的是一小部份人換著花樣控制大部份人的歷史,因為社會是由人構(gòu)成的,人就是一高級智能的哺乳動物。        

——人類出現(xiàn)時,為了生存,大家就以部落為單位相互依存,由于生存空間的狹小,這時會抓到其它部落的長得像人一樣的動物,由于大家就把這個長得像人一樣的動物,養(yǎng)在牛棚里,開展學(xué)習(xí)和掌握控制、剝削長得像人一樣的動物的方式、方法,形成了所謂的奴隸社會。這時誰擁有的奴隸多,誰就是社會的主流。       

——后來(幾千年),人類發(fā)現(xiàn)爬過了這座山,淌過了那條河,前面有許多的土地,于是,人類讓長得像人一樣的動物去廣闊的土地上干活,可這些長的像人一樣的動物不好管理,經(jīng)常跑,管理成本太高了。于是人類中有一小部份人會首先發(fā)現(xiàn),并掌握怎樣控制、剝削大部份人的更好方法,這方法是怎樣的呢?他們會對長得像人一樣的動物說,其實你們是人,不是動物,你們現(xiàn)在叫平民,你們可以耕種土地,可以象人一樣的生活,但這土地是皇帝的土地(人類中有一小部份人的),需要交一點地租就可以了,這樣就產(chǎn)生了用土地所有權(quán)對人類的控制、剝削好的方法,樣就形成了所謂的封建社會。這時誰擁有的土地多,誰就是社會的主流。        

——后來(幾千年),人類游過大洋,發(fā)現(xiàn)地球是圓的,在地球上有許多各種膚色的人,于是,人類的少部份人又想控制、剝削大多數(shù)人,大家首先想到的是用過去的辦法(占領(lǐng)別人國家的土地),可這些人由于長期在一起生活,有了獨立的主權(quán)意識,寸土寸金,同他們打了一些仗,成效不好,這時,人類中有一小部份聰明的人會首先發(fā)現(xiàn)控制、剝削大部份人的更好方法,這方法是怎樣的呢?他們會對平民說,你們其實不是平民,你們叫公民,你們不用種地,大家到城市里來,工作8小時,我們給你紙幣,可以象黃帝一樣的生活,于是大家都到城里來了,為了紙幣而工作、生活,并且錢還可以生錢。這時人類中的一小部分人用控制大部份紙幣的方式,控制人類,這樣就產(chǎn)生了以資本對人類的支配、管理、控制、剝削的好方法,這樣就形成了所謂的資本主義。這時誰擁有的資本(金融)多,誰就是社會的主流。          

大家所說的誰控制了石油、糧食、科技,誰就控制了人類,這些道理,大家都明白了,人類就不會心甘情愿的讓你得成,現(xiàn)在大家對轉(zhuǎn)基因食品的反對,就說明了這一切,要讓人類被控制,必須站在他們的立場上,讓其心甘情愿跟你走。而且很高興。這就象中國的股市,炒股的散戶,會很高興帶錢界入,以為可以靠自己的才華,在股市掙錢,可是結(jié)果是什么呢?大部分錢都到莊家手里了。而最大的莊家是誰呢,是擁有資本最多的少部份人(有可能會是美國人)。     

以后很長一段時間,國與國之間最重要得就是金融產(chǎn)業(yè),也就玩資本(玩資本,也許會是幾千年吧!玩土地占有,封建社會都玩了幾千年)。        

——再后來(幾千年),人類發(fā)現(xiàn)地球之外也有同人類一樣的所謂的人,人類中的一小部份人又想怎樣控制、剝削大部份人的好方法,我想了一個晚上,好的辦法就是:人類中的一小部份人會說,你們其實不是公民,你們是仙民,大家每天去其它星球修仙求長生,仙符越多,就可以多活幾年,發(fā)明的這種仙符(年齡),也就是長生不老之門(醫(yī)學(xué)可以達到這個境界),那時,人類科學(xué)發(fā)達,一切都由機器人生產(chǎn)物資,物資極度豐富,大家吃穿不愁,想的就是如何長生不老,搞一仙符,就可實現(xiàn)人類中的一小部分人用控制大部份仙符(年齡)的方式,控制人類,這樣就產(chǎn)生了以仙符對人類的支配、管理、控制、剝削好的方法,這樣就形成了所謂的仙符主義。        

——以后的以后,我都不知道了,其實人類發(fā)展就是一小部份人換著花樣控制大部份人的歷史,并且讓大家都不知道,讓大家感到自己還是個人樣。        

 現(xiàn)在國與國之間最重要得就金融產(chǎn)業(yè),也就是玩資本。不論我國走什么道路,都要同資本主義國家中的那一小部份人打交道,你不理他們,他們也會主動過來,說動一部分當權(quán)者,說一個為中國人作想的美麗的夢,拉你下水,同他們玩資本,因為他們想用資本的方式支配、管理、控制、剝削中國人。象中國的股市一樣,給你一個美好的夢想,可結(jié)果是讓你有去無回,最大贏家是擁有的資本最多的少部份人。象中國人買美國的國債,國債是什么呢?就是一張紙,可美國人就可以點紙成金,讓所謂聰明的中國人去買,買了可以保質(zhì)、發(fā)大財,可買了,象買了股票一樣,每天都下跌,你要拋,怎樣對向自己的國民交待這里的損失,不拋,就是長期被套,讓美國人慢慢玩你中國人的血汗錢,最終,美國人一不高興,同你斷交關(guān)系,這些錢,就是一個零。中國在金融領(lǐng)域,還是一小學(xué)生啊!很可惜,我看了,烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站里對于股票,金融方面的文章的點擊數(shù)太低了,而對于所謂的意識形態(tài)(所謂的左啊,右啊,資啊,社啊)點擊數(shù)很高,我感覺大家把重點方向搞錯了,美國一個金融戰(zhàn),就可以把我國改革開放三十年的成果,化為烏有。      

意識形態(tài)的東西水太深了,并且這水還相當?shù)纳睿∵@就是政治!一會這個旗幟,一會那個旗幟。搞窩里斗,搞一個階級推翻另一個階級,就需要這些意識形態(tài)的東西。就象1在中國叫壹,在國外叫one,叫法不一樣,可他實際上還是一個不變的1在那里存在。但總有人會,天天去爭這個1是壹呢?還是one?這就是意識形態(tài)的東西。什么資啊,什么社啊,什么左啊,什么右啊,這都是意識形態(tài)在作怪,人就是一動物,生活得簡單一點吧!    

還是那句話,不論你扛什么旗幟,只要人是一自私的動物,其結(jié)果就是一小部份人換著花樣控制大部份人。又比如,現(xiàn)在每個人對反感貪官,可是大多數(shù)人只要一當上官,造貪不務(wù),這就是人性啊!    

對于馬克思主義的階級斗爭學(xué)說,就是一個階級推翻另一個階級,推翻是比較好辦(搞壞了重建),可推翻后誰來當權(quán)呢,這才是重點,大家可以看中國歷史,隋朝和唐朝朝代更替,當唐朝皇帝的是誰,是隋朝里的重臣李淵;又比如,農(nóng)民出生的朱元章打了江山后,用的官員大部分是前朝官員,如果都用打江山時的農(nóng)民兄弟,國家是管不好的,共產(chǎn)黨打了江山后,大部分地方官員,是哪些人呢?30、40、50年代能上得起大學(xué)的人,是哪些人呢?現(xiàn)在可以到國外留學(xué)的大學(xué)生,主要是哪些人呢?如果大家有興趣,可以看一看《毛澤東選集》第五卷(1977年版),可以了解當時對于社會主義建設(shè)的阻力有多大,當時的毛澤東勢孤力單,只有采取以天下大亂而達到天下大治的不得以而為之的文化大革命啊。中國人的事情,多看看自己的歷史,答案都在里面。如果大家對政治比較有興趣,不防多看看《道德經(jīng)》, 治國方略都在里面,比較純,少了意識形態(tài)的東西。    

對于馬克思主義,他有許多,還沒有解決的重要問題,比如:搞計劃經(jīng)濟,中國人13億,誰可以計劃得天衣無縫,讓大家都高興,如果讓一些科學(xué)家,通過建立數(shù)學(xué)模型,用幾個變量,來建立涵數(shù),研究其中的規(guī)律,來管理人類,就要出問題,種了什么因就有什么果,這個苦果只有所謂的聰明的中國人來承受,管理的最高、最好方式是無為而治。計劃的方法(所謂的人治)這些方法對事物可以,對于人類可就太不易了,國家去年提出GDP增長8%,就是計劃經(jīng)濟思想在作怪,這個8%的提出是否科學(xué)呢?全球都出現(xiàn)經(jīng)濟危機,中國這邊獨好,這里的水份有多重可想而知了,下面的人搞假,是我們不得以而為之的啊!非主力而為也!中國如果有一天,不提GDP增長多少的時候,也就是少一些人治的時候,就是中國經(jīng)濟正常的時候;又比如:人性是不是自私的,人是不是動物這一問題也沒有研究;又比如:人類社會的更迭,是生產(chǎn)力驅(qū)使,還是人類中聰明的小部份人換著花樣控制大部份人的內(nèi)力驅(qū)使呢?還是由于地域的擴大,管理成本的提高,人類中聰明的小部份人提出更好的管理辦法(也就是解放生產(chǎn)力)(我買了《馬克思恩格斯選集》,我是一學(xué)理工科的,看得不很認真,只是一知半解,還要繼續(xù)研究。)    

 對于馬克思主義,我書看得少,沒有發(fā)言權(quán),我只是想讓大家跳出所有的意識形態(tài),去看清社會發(fā)展大勢,讓所有烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站的會員,個個都成為百萬、千萬或億萬富翁,成為社會主流學(xué)家或?qū)W者或思想家。這樣才可能主導(dǎo)社會。      

 方向有兩個方面: 實力(經(jīng)濟),能力(思想).      

 同胞們,如果你愛國,就帶頭研究金融吧!以后幾千年的人類社會都是以金融為中心進行的,就象幾千年的封建社會以土地為中心進行的一樣,我不想讓大家成為社會中的那聰明的小部份人,去支配、管理、控制、剝削社會中的大部份人,只希望祖國強大。    

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