第三章;歷史運(yùn)動(dòng)規(guī)律
一;不能把民族戰(zhàn)爭(zhēng)歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)
馬克思恩格斯在<共產(chǎn)黨宣言>一文中提出了這樣一個(gè)說(shuō)法,"人對(duì)人的剝削一消失,民族對(duì)民族的剝削就會(huì)隨之消失.民族內(nèi)部的階級(jí)對(duì)立一消失,民族之間的敵對(duì)關(guān)系就會(huì)隨之消失".以此為依據(jù),我國(guó)學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,民族之間不平等現(xiàn)象是由民族內(nèi)部的生產(chǎn)資料私有制造成.民族壓迫是階級(jí)壓迫在民族關(guān)系上的延伸.民族壓迫的根源就是階級(jí)壓迫.在階級(jí)社會(huì)里,民族問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是階級(jí)問(wèn)題,民族斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是階級(jí)斗爭(zhēng).具體說(shuō)來(lái),在階級(jí)社會(huì)的民族共同體中,民族內(nèi)部分裂為兩個(gè)相互對(duì)立的基本階級(jí).占統(tǒng)治地位的民族對(duì)其它民族的壓迫,主要是占統(tǒng)治地位的民族中剝削階級(jí)對(duì)其它民族之間的不平等.在國(guó)際范圍內(nèi),壓迫民族和被壓迫民族的關(guān)系,主要是壓迫民族中剝削階級(jí)對(duì)被壓迫民族中的廣大勞動(dòng)人民的奴役.社會(huì)主義消滅了階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,從而也消滅了民族中的廣大勞動(dòng)人民的奴役.社會(huì)主義消滅了階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,從而也消滅了民族內(nèi)部和民族之間的不平等的根源.因此,階級(jí)的劃分比民族的劃分更深刻更重要.這樣,就把民族戰(zhàn)爭(zhēng)歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng),把民族問(wèn)題歸結(jié)為階級(jí)問(wèn)題,把階級(jí)看成比民族更基礎(chǔ),更深層的范疇.
在民族戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系上,我國(guó)學(xué)者為什么會(huì)持有這樣的觀點(diǎn)?我們認(rèn)為,這是同關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的思想相聯(lián)系的.在資本主義時(shí)代,社會(huì)矛盾主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾.馬克思恩格斯說(shuō),大工業(yè)到處造成了社會(huì)各階級(jí)間相同的關(guān)系,從而消滅了各民族的特殊性.大工業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)在所有的民族中都具有同樣的利益,在它那里民族獨(dú)特性已經(jīng)消滅的階級(jí);即工人階級(jí).這個(gè)階級(jí)沒有祖國(guó),即不同屬于任何民族國(guó)家,沒有因民族區(qū)別而產(chǎn)生的互不相同的利益.他們認(rèn)為,處以不同民族中的資產(chǎn)階級(jí)在剝削和壓迫無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面是相同的.因此,全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)也應(yīng)該打破民族界限,聯(lián)合起來(lái),共同反對(duì)全世界的資產(chǎn)階級(jí).這種關(guān)于民族問(wèn)題同階級(jí)問(wèn)題相互關(guān)系的觀點(diǎn)體系顯然受著無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命戰(zhàn)略思想的影響,烙著這戰(zhàn)略的痕跡.
然而,當(dāng)我們觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí),卻看到的是民族之間發(fā)生利益沖突時(shí),各民族內(nèi)部的階級(jí)矛盾總是服從于民族矛盾,而不是民族矛盾服從于各民族內(nèi)部的階級(jí)矛盾.例如,在20世紀(jì)前期,當(dāng)日本統(tǒng)一中國(guó)時(shí),不但日本的統(tǒng)治階級(jí)全力推動(dòng)和積極統(tǒng)一中國(guó),而且日本的被統(tǒng)治階級(jí)也積極參與戰(zhàn)爭(zhēng).與此同時(shí),中國(guó)的各個(gè)階級(jí),包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí),也都參與了抵抗日本民族統(tǒng)一中國(guó)的斗爭(zhēng).又如,按照各民族內(nèi)部的階級(jí)壓迫是民族壓迫的根源的觀點(diǎn),蘇聯(lián),中國(guó),越南都建立了社會(huì)主義公有制,在本國(guó)范圍內(nèi)消滅了階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,在這幾個(gè)國(guó)家之間,民族之間不平等的根源按理就應(yīng)該消除了,民族對(duì)立和民族斗爭(zhēng)按理就應(yīng)該不存在了.然而,當(dāng)這些國(guó)家發(fā)生邊界領(lǐng)土爭(zhēng)端即這些民族之間發(fā)生"生存空間"的爭(zhēng)奪時(shí),在民族利益面前,卻是整個(gè)民族一致對(duì)外,無(wú)論是執(zhí)政的共產(chǎn)黨員,還是普通的老百姓,都是把馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)忘記了.
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?如果民族戰(zhàn)爭(zhēng)能夠歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng),就不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象.既然出現(xiàn),就表明民族戰(zhàn)爭(zhēng)就不能歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng).
二. 民族戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的根源
我們認(rèn)為,在人類社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程中,存在著兩種不同的戰(zhàn)爭(zhēng);一種是階級(jí)斗爭(zhēng),另一種就是民族戰(zhàn)爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),民族戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)外戰(zhàn)爭(zhēng).這兩種戰(zhàn)爭(zhēng)是相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的;同時(shí)他們即相互制約又相互促進(jìn)的.對(duì)于民族戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的根源,我們認(rèn)為,它同階級(jí)斗爭(zhēng)產(chǎn)生的根源一樣,都是由物質(zhì)來(lái)決定的,而不是由人的意識(shí)來(lái)決定.民族戰(zhàn)爭(zhēng)的根源,總體來(lái)說(shuō)是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和提高,使各民族,各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)逐漸從過(guò)去相互割裂,相互獨(dú)立的狀態(tài)向相互聯(lián)系,相互依賴的關(guān)系發(fā)展,與此同時(shí),也使得各個(gè)民族國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)利益的分配上產(chǎn)生了種種矛盾和糾紛,于是過(guò)去那種民族之間在經(jīng)濟(jì)上,政治上,文化上等獨(dú)立的關(guān)系已經(jīng)開始逐漸不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,已經(jīng)開始成為生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的桎梏.這時(shí)候便會(huì)爆發(fā)變革傳統(tǒng)民族之間各種獨(dú)立關(guān)系的民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)..
三.民族戰(zhàn)爭(zhēng)的劃分
在人類社會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程中,民族戰(zhàn)爭(zhēng)大致可以劃分為以下五種不同的類型;
(一)原始社會(huì)時(shí)期的民族戰(zhàn)爭(zhēng).按照現(xiàn)在大多數(shù)歷史學(xué)家觀點(diǎn),人類的原始社會(huì)是過(guò)著共產(chǎn)主義的生活.后來(lái),隨著人口的增多,部落的擴(kuò)大,便需要擴(kuò)大生存,采集,獰獵地域,部落與部落之間為了爭(zhēng)奪土地,河流,森林和擴(kuò)大生存地域,開始發(fā)生部落戰(zhàn)爭(zhēng),從而演變成原始社會(huì)的民族戰(zhàn)爭(zhēng).部落聯(lián)盟,是這種戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物.戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜,不是殺掉,就是吃掉,或是用來(lái)祭,后來(lái)才懂得收養(yǎng)而作為勞動(dòng)力,這種民族戰(zhàn)爭(zhēng)通常是以一方部落被消滅或被驅(qū)走而告終.古史記載,上埃及,下埃及兩個(gè)民族部落王國(guó)統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)生在公年前3500年之前,上埃及統(tǒng)一下埃及,將埃及統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在公年前3200年--公年前2930年;公年前26世紀(jì)--公年前2371年,蘇美爾次拉格升--溫馬戰(zhàn)爭(zhēng),已有銘名文載.發(fā)生在公年前2530年的中國(guó)炎帝侵陵諸侯,黃帝與其戰(zhàn)于阪泉之野的戰(zhàn)爭(zhēng),都屬于原始社會(huì)的民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng).后來(lái),隨著社會(huì)分工,農(nóng)業(yè),畜牧業(yè),工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,生產(chǎn)物品有了剩余,出現(xiàn)了私有制財(cái)產(chǎn),逐步萌芽了私有制和階級(jí),從而使原始狀態(tài)的戰(zhàn)爭(zhēng)蛻變?yōu)閾尳?掠奪財(cái)富和奴隸的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,防衛(wèi)的需要,促使誠(chéng)邦(小國(guó))的形成和城市的發(fā)展.原始社會(huì)末期的部落之間的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),加速了原始社會(huì)的解體,促進(jìn)了奴隸社會(huì)和國(guó)家的產(chǎn)生,使人類由原始社會(huì)野蠻時(shí)代進(jìn)入了奴隸制文明時(shí)代.
(二)奴隸社會(huì)時(shí)期的民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力比原始社會(huì)有很大的提高,當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)確立,階級(jí)已經(jīng)形成,國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生,軍隊(duì)已經(jīng)出現(xiàn).奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,土地被奴隸主占有,大批奴隸被迫在田野里耕作和從事各種勞動(dòng),奴隸不占有生產(chǎn)資料,是奴隸主私有財(cái)產(chǎn),奴隸主可以隨意打罵,買賣,殺害奴隸,階級(jí)矛盾十分尖銳.奴隸制國(guó)家形成以后,奴隸社會(huì)經(jīng)歷了許多民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).對(duì)于奴隸制社會(huì)民族戰(zhàn)爭(zhēng),大致可以分為以下兩種類型;(1)奴隸制民族國(guó)家對(duì)奴隸制民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).例如中國(guó)春秋時(shí)期諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)就屬于這一類奴隸制民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).(2)奴隸制社會(huì)民族國(guó)家對(duì)封建社會(huì)民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).例如中國(guó)秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)時(shí)以六國(guó)聯(lián)盟反對(duì)秦國(guó)統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)就屬于此類戰(zhàn)爭(zhēng).
(三)封建社會(huì)時(shí)期的民族戰(zhàn)爭(zhēng).封建社會(huì)時(shí)期的民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)大致可以分為三種類型;(1)封建社會(huì)時(shí)期的民族國(guó)家對(duì)奴隸制社會(huì)民族國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng).例如公年前221年秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)就屬于此類戰(zhàn)爭(zhēng).(2)封建社會(huì)民族國(guó)家對(duì)封建社會(huì)民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).例如11--13世紀(jì)十字軍東征戰(zhàn)爭(zhēng)(西歐--近東);1125--1127中國(guó)金滅北宋之戰(zhàn);13世紀(jì)蒙古西征(蒙古--歐亞);11492--1541年西班牙征服美洲之戰(zhàn);(3)封建社會(huì)民族國(guó)家對(duì)資本主義社會(huì)民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng);例如1812年俄國(guó)--法國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),等等都屬于此類民族戰(zhàn)爭(zhēng).
(四)資本主義社會(huì)時(shí)期的民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).對(duì)于資本主義社會(huì)時(shí)期的民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)大致也可以分為三種類型;(1)資本主義民族國(guó)家對(duì)封建社會(huì)民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).例如上述中的俄法戰(zhàn)爭(zhēng)以及近代歐洲的殖民主義戰(zhàn)爭(zhēng)都屬于此類戰(zhàn)爭(zhēng).(在這里,我們需要說(shuō)明的是;目前,不少人在評(píng)價(jià)近代殖民主義戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,通常從它仍是一種民族剝削,民族壓迫的社會(huì)制度這一事實(shí)出發(fā),把殖民主義和殖民主義戰(zhàn)爭(zhēng)等同于"罪惡"和"弊端".這種把有無(wú)民族剝削和民族壓迫當(dāng)作評(píng)價(jià)殖民主義的根本標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)違背了歷史唯物主義的基本原理.我們要在深刻批判殖民主義民族剝削和民族壓迫的同時(shí),對(duì)殖民主義在戰(zhàn)爭(zhēng)其它封建主義國(guó)家,推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)中所創(chuàng)造的奇跡和歷史功績(jī),應(yīng)給予充分的肯定.這是因?yàn)?資本主義的"殖民主義消滅了封建割據(jù),打破了自給自足和封閉狀態(tài),開拓了世界市場(chǎng),使一切國(guó)家的生產(chǎn)和交換都成為世界性的,形成了各國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴,滲透和競(jìng)爭(zhēng)的新格局".資本主義的殖民主義使未開化和半開化的國(guó)家從屬于資本主義文明國(guó)家,把其它一切民族都卷到現(xiàn)代文明中來(lái)了.許多殖民地國(guó)家實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)的工業(yè)化,商品和社會(huì)化.在政治方面,殖民主義用自由,平等,博愛代替了"君權(quán)神授"和等級(jí)特權(quán),建立完備的法制體系,用以摧毀封建專制制度,人道主義和資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)代替了蒙昧主義,禁欲主義和文化專制主義,等等,所有這些,都是先進(jìn)代替落后,科學(xué)代替迷信,資本主義民主代替封建專制,文明代替野蠻,都表明資本主義文明是比封建制文明更高級(jí)的一種文明,都是人類歷史的巨大進(jìn)步.所以,我們從這一角度來(lái)看,在近代資本主義的殖民主義和殖民主義戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史的一次巨大進(jìn)步,是有革命性意義的).(2)資本主義民族國(guó)家對(duì)資本主義民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).例如1813年,法國(guó)同反法同盟(俄國(guó),奧地利,大不列顛,普魯士,瑞典等國(guó))的戰(zhàn)爭(zhēng),1898年的美西戰(zhàn)爭(zhēng),1899--1902年英布戰(zhàn)爭(zhēng),1904--1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),1914--1918年第一次世界大戰(zhàn),第二次世界大戰(zhàn)中的美國(guó)與日本太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)等都屬于此類戰(zhàn)爭(zhēng).(3)資本主義民族國(guó)家對(duì)社會(huì)主義民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng);例如1941--1945年德國(guó)--蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng).1950--1953年以美國(guó)為首的15國(guó)聯(lián)合國(guó)軍與中國(guó),朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng).1961年美國(guó)與古巴的吉隆灘戰(zhàn)爭(zhēng)等等都屬于此類戰(zhàn)爭(zhēng).
(五)社會(huì)主義時(shí)期的民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).十月革命勝利后,標(biāo)志著共產(chǎn)主義事業(yè)從理論走向?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn).但是,隨著社會(huì)主義在一國(guó)到多國(guó)勝利后,社會(huì)主義國(guó)家之間的民族戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有因此而消失,而是民族戰(zhàn)爭(zhēng)在社會(huì)主義國(guó)家之間依然像其它各個(gè)社會(huì)時(shí)期一樣仍然爆發(fā)著.對(duì)于社會(huì)主義民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)大致也可以分為三種不同類型.(1)社會(huì)主義民族國(guó)家對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng).例如上述中的德國(guó)與蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng);以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍與中國(guó).朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng);美國(guó)與古巴的吉隆灘戰(zhàn)爭(zhēng)等等.(2)社會(huì)主義民族國(guó)家與非發(fā)達(dá)資本主義民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).例如1962年中國(guó)--印度的邊界戰(zhàn)爭(zhēng).1979--1988年蘇聯(lián)與阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng);20世紀(jì)70至80年代在非洲地區(qū)發(fā)生的一些內(nèi)戰(zhàn)和地區(qū)沖突中,蘇聯(lián)和古巴采取蘇聯(lián)出武器,資金,古巴出兵的方式予以介入.其中主要有;1975年至1976年古巴出兵介入安哥拉內(nèi)戰(zhàn),1978年古巴出兵介入埃塞俄比亞與索馬里爭(zhēng)端.80年代古巴出兵介入南非戰(zhàn)爭(zhēng),80年代古巴出兵支持莫桑比克與南非戰(zhàn)爭(zhēng).等等都屬于此類戰(zhàn)爭(zhēng).(3)社會(huì)主義民族國(guó)家與社會(huì)主義民族國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).例如1956年蘇聯(lián)出兵匈牙利;1968年蘇聯(lián),匈牙利波蘭,保加利亞,民主德國(guó)對(duì)捷克斯洛劃克的戰(zhàn)爭(zhēng);1969年中國(guó)--蘇聯(lián)邊界戰(zhàn)爭(zhēng);1978年越南對(duì)民主柬埔寨戰(zhàn)爭(zhēng);1979--80年代后期中國(guó)--越南的邊界戰(zhàn)爭(zhēng);1988年中國(guó)--越南的南海武裝沖突等等;這些都屬于社會(huì)主義國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng).
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