重新認識國家、民族與人民
原載人民網強國論壇
作者：中國庚友
我們需要重新認識國家。祖國與國家這兩個概念，既有本出同源、一脈相承的關系，又有內涵及外延理解和體認上的差別，在不同時代不同社會條件下人們往往有著不同的感悟，在社會學、倫理學、政治學等學術話語中更是有著多樣的解讀。我們并不從一般意義上反對做有益于國家的事情，需要搞清楚的先決條件是：這個國家在根本上是一個什么性質的國家，或者說這個國家實際運轉著的是一個什么樣的國體和政體？這個國家的實際統治階級是由哪些人群所組成，實際被統治階級又是由哪些人群所組成？這個國家究竟是一個絕大多數人統治和壓迫少數人的國家，還是一個少數人統治和壓迫絕大多數人的國家？當且僅當這個國家完全是為了鞏固和發展最廣大勞動人民的根本利益而存在的時候，我們說做一點有益于國家的事情才真正有意義有價值。搞清楚了這個國家的本性，我們就不難理解，為什么現在社會上不少人會發出“我愛祖國，祖國卻不愛我”，“憑什么叫我愛國，我又為什么要愛國”之類的疑問；也就不難理解，為什么現在越來越多的人們主要是網民，面對近年來的我國外交紛爭特別是最近的東海告急、南海告急等局勢，會在互聯網各大論壇頻頻發起“假如列強重新瓜分中國，一旦發生強敵入侵，還有多少人自愿參戰走上前線”，“你是自愿為個人或小團體的升遷發達鍍金而戰，是自愿為國家利益而戰，還是自愿為人民利益而戰”等等主題的爭議。
我們也需要重新認識民族。我們不做狹隘的民族主義者，我們對做有益于民族的事情問題的理解是：當且僅當國家遭受外國列強以種種形式入侵欺辱或者發生國內民族分裂勢力搗亂破壞的時候，做一點有益于中華民族團結奮斗的事情才真正有意義有價值；而當國家總體處于穩健和平發展的時候，民族的根本利益實際就是民眾的根本利益，“做有益于民族的事情”自然應當歸屬于“做有益于最廣大勞動人民的事情”才真正有意義有價值，在這個時候，空喊民族毫無意義?，F在有些整日大聲疾呼“民族利益至上”的所謂憤青之人，很少提及甚至從不提及始終占據民族、民眾主體地位的工農大眾利益問題，混淆了當前國內國外的矛盾主從關系，轉移了斗爭大方向，他們不是一些熱血噴張、頭腦簡單的糊涂蟲，就是一幫為人御用驅使的別有用心之人。
我們更需要重新認識人民。毛主席心中的人民與精英眼中的人民有著本質差別，無產階級心中的人民與資產階級眼中的人民有著本質差別，馬克思主義者堅守的人民底線與新老修正主義者叫嚷的人民范圍更是有著十萬八千里的差別。改革開放以來的中國社會，人分三六九等，人有三教九流，階級重新分化、階層重新整合的態勢越來越明顯，人民這個概念被體制內外的一部分人搞得越來越含混不清。我們堅持在任何時候任何情況下，都應當盡己所能地做有益于最廣大勞動人民首先是工人階級和農民階級的事情，只要這個社會存在一天的勞動分工差別和階級階層差別，我們的堅持就一天不會錯。在當今中國，勞苦工農大眾依然是最廣大勞動人民的鐵桿主體，依然是我們真真正正的衣食父母，因而倡導做有益于最廣大勞動人民首先是工人階級和農民階級的事情，實際也就是做最重要最根本最長遠有益于民族、有益于國家的事情。
中華民族是勤勞樸實的民族，中國自古就不缺認認真真做事的人。根本的差別在于：為誰勤勞樸實，為誰認真做事；所做之事在不同階級不同立場的人們看來，有無價值有無意義，又有多少價值多少意義。在改革開放以來一部分人不辭辛勞地把“中國崛起”、“中國復興”終于吹捧為“盛世中華”的今天，更是不乏為個人發財謀福認真做事的人，不乏為小團體升遷發達認真做事的人，當然也不乏在場面上認同“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，在背地里依然使著個人營生和集團伎倆的虛假做事之人。倘若有一點欠缺的話，那無疑就是缺少真正為國家利益為民族利益做事的人，尤其缺少真心誠意為人民群眾首先是工農大眾利益做事的人。在做事這個可小可大的問題上，搞清楚了當今中國的缺與不缺，并一路追根溯源下去，我們就很自然會搞清楚現在社會的亂象之所在，將來社會的希望之所在。
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