馬克思恩格斯,對(duì)西方基督教"宗教"的批判,對(duì)黑格爾哲學(xué)"思辯哲學(xué)" 的批判,和對(duì)"空想社會(huì)主義"理論的批判,無(wú)非就是要人們清醒的從宗教,思辯哲學(xué)和幻想的思想認(rèn)識(shí)中,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中來(lái),到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題.
而對(duì)"現(xiàn)實(shí)社會(huì)"有了深入的正確認(rèn)識(shí),才能去思想,去行動(dòng)!
因?yàn)?自資產(chǎn)階級(jí)的"工業(yè)革命"以來(lái),"資本主義生產(chǎn)方式"向世界各地傳播發(fā)展與漫延, 因此,我們就必然的要認(rèn)識(shí)"資本主義"制度,這個(gè)根本的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題!
所以,馬克思在 <<資本論>>中,給我們展開(kāi)了"資本主義生產(chǎn)方式"的歷史畫(huà)卷,用科學(xué)分析的方法,使我們認(rèn)識(shí) 資本主義制度的罪惡行徑,來(lái)佐證 <<共產(chǎn)黨宣言>>的共產(chǎn)黨人的宗旨:消滅私有制!消滅資產(chǎn)階級(jí)所有制! 認(rèn)識(shí)資本主義制度,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這一切的革命,都必然的要靠:無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政!
可我們呢?至今卻在蘇聯(lián)的"馬克思主義"謬論中徘徊:
一,企圖通過(guò)蘇聯(lián)的"馬克思主義哲學(xué)"理論的"物質(zhì)決定意識(shí)"的謬論,即,這個(gè)物質(zhì)決定論中,企圖找到思想認(rèn)識(shí)的來(lái)源, 企圖通過(guò)所謂的宇宙規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì);
二,更企圖通過(guò)"生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系"的謬論,即,這個(gè)生產(chǎn)力決定論,來(lái)企圖靠資本家發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力來(lái)解決人類(lèi)社會(huì)的"貧困",而認(rèn)識(shí)不到,資本家們的剝削與掠奪才是人類(lèi)社會(huì)"階級(jí)斗爭(zhēng)"的根本問(wèn)題,
因此,當(dāng)我們把"剩余價(jià)值當(dāng)成是客觀規(guī)律"時(shí),我們就承認(rèn)了"剝削有理,剝削有功"的資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治政治,而如此的政治統(tǒng)治,就是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,而這正就是與勞動(dòng)人民的利益背道而馳的.
無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,根本的問(wèn)題就是掌握"政權(quán)"的根本問(wèn)題,而不是"物質(zhì)決定意識(shí)"的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更不是"生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系"的問(wèn)題, 那么, "剩余價(jià)值是客觀規(guī)律"的問(wèn)題,根本的問(wèn)題,就是資產(chǎn)階級(jí)建立的剝削掠奪勞動(dòng)人民的制度,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,就是要推翻資本主義制度,而在人類(lèi)社會(huì)中建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)"專(zhuān)政"的政治統(tǒng)治.
因此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的"政權(quán)",決不是靠"宗教信仰"獲得的,不是靠哲學(xué)思辯產(chǎn)生的,更不是靠"幻想'與"空想"制造的,無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有 對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命,只有革命!因?yàn)?這是兩個(gè)"階級(jí)"利益的"水火不容" 造成的革命, 也因此,這個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的"階級(jí)斗爭(zhēng)"的歷史,必然是革命!是革命 才能使"階級(jí)"利益得到根本的解決!
所以 ,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的核心內(nèi)容,就是革命政權(quán)的取得,是"政權(quán)"決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能走科學(xué)社會(huì)主義道路!
而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,就是要革除人類(lèi)社會(huì)歷史以來(lái)的所有的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)和文化的存在,才能建立勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的政治經(jīng)濟(jì)和文化.
而資產(chǎn)階級(jí)的反革命道路,是決不允許無(wú)產(chǎn)階級(jí)這樣造他們的反的,更是決不允許剝奪他們以私有制的名義占有人類(lèi)社會(huì)的生存生活與勞動(dòng)生產(chǎn)的地球上的"公共利益與資源"的.
同樣,誕生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,更是不能把"公共利益與資源"據(jù)為"權(quán)力"機(jī)關(guān)的小團(tuán)體所有所占,因此,毛澤東批判赫魯曉夫是"修正主義"路線,就在于,"蘇共"把自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)給"修正"為資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性質(zhì),造成"權(quán)力"壟斷"公共利益與資源"為一黨服務(wù),從而背道而馳的與人民的利益越走越遠(yuǎn), 導(dǎo)致了"蘇共"的滅亡.
所以,馬克思恩格斯的理論,是<<共產(chǎn)黨宣言>>,是<,共產(chǎn)黨宣言>>給我們指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的革命歷史必然性,是<<共產(chǎn)黨宣言>>的基本原理指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)世界觀,而蘇聯(lián)的"馬克思主義"理論,卻取代了<<共產(chǎn)黨宣言>>的馬克思恩格斯的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論地位,造成我們相信所謂的"馬克思主義哲學(xué)"的一切謬論.
所以,"蘇共"走上修正主義的路線, 從而走上資本主義道路,這完全是 蘇聯(lián)的"馬克思主義"謬論造成的, 而二十世紀(jì)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的失敗,完全是 蘇聯(lián)的"馬克思主義"理論一手造成的, 因此,完全可以認(rèn)為,"修正主義" 理論的基礎(chǔ),就是"蘇共"的這個(gè)"馬克思主義"謬論制造的
因此,我們一定要明白,馬克思的理論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,而不是所謂的哲學(xué)與哲學(xué)的辯證法,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的辯證法,才是我們思想認(rèn)識(shí)的源泉!
是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了"政權(quán)",來(lái)組織社會(huì)的勞動(dòng)人民的大生產(chǎn),把"工業(yè)革命"產(chǎn)生的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)理論,來(lái)為了勞動(dòng)人民的生活生存與解放來(lái)生產(chǎn),這才是真正的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展方向.
是被無(wú)產(chǎn)階級(jí)"政黨"領(lǐng)導(dǎo)組織起來(lái)的勞動(dòng)人民的社會(huì)大生產(chǎn),這才是真正的"科學(xué)社會(huì)主義"的社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力!
而資產(chǎn)階級(jí)的資本家們正是代表著剝削與掠奪的腐朽的社會(huì)生產(chǎn)力,而他們是挾"社會(huì)生產(chǎn)力" 來(lái)為 本階級(jí)的發(fā)財(cái)和奢侈貪婪而組織生產(chǎn)的,幾百年來(lái),資本主義生產(chǎn)方式就是剝削壓迫機(jī)器!
無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,就是要砸碎這個(gè)吃人的資本主義生產(chǎn)方式!
那么,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨又怎么能去"繼承"這個(gè)資本主義生產(chǎn)方式呢?
可見(jiàn),"蘇共"的滅亡,就在于這個(gè)政黨"繼承"了這個(gè)資本主義生產(chǎn)方式,才導(dǎo)致"蘇共"成為了背叛共產(chǎn)黨人宗旨,與勞動(dòng)人民根本利益背道而馳的政治路線, 而走上了資產(chǎn)階級(jí)政黨的道路.
因此,毛澤東發(fā)動(dòng)"文化大革命"的目的,就是要把無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨從"蘇共"的修正主義路線上拉回來(lái),然而,蘇共與中共的領(lǐng)導(dǎo)人,懂得馬克思<<共產(chǎn)黨宣言>>理論宗旨的人并不多,加上"蘇聯(lián)'大國(guó)"沙文主義"橫行,非蘇聯(lián)的"馬克思主義"理論是正統(tǒng),必須要讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)信,"物質(zhì)決定意識(shí)"的物質(zhì)決定論,堅(jiān)信"生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系"的生產(chǎn)力論,堅(jiān)信"剩余價(jià)值是客觀規(guī)律"的經(jīng)濟(jì)科學(xué)論,所以,資改派堅(jiān)信不移的認(rèn)為他們是走的真正的社會(huì)主義道路.
而二十世紀(jì)以來(lái)的"修正主義"路線,終于暴露出它資本主義道路的資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本質(zhì),而中國(guó)三十年來(lái)的"修正主義"道路越走越窄,完全暴露出與共產(chǎn)黨人宗旨是背叛的,與中國(guó)人民的利益是背道而馳的.
今天,我們終于看到: 新華社北京2月3日電:（記者孫承斌、李亞杰、譚浩）省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變專(zhuān)題研討班開(kāi)班式3日上午在中央黨校舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)表重要講話(huà)。他強(qiáng)調(diào)，我們必須緊緊抓住機(jī)遇，承擔(dān)起歷史使命，把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，毫不動(dòng)搖地加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，不斷提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，使我國(guó)發(fā)展質(zhì)量越來(lái)越高、發(fā)展空間越來(lái)越大、發(fā)展道路越走越寬。
胡錦濤強(qiáng)調(diào)，面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊，我們作出了3個(gè)重要判斷，一是國(guó)際金融危機(jī)沖擊使2009年成為新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最為困難的一年，我們必須把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)，立即果斷實(shí)施有力的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的總體態(tài)勢(shì)。二是國(guó)際金融危機(jī)沒(méi)有根本改變世界經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期發(fā)展趨勢(shì)，我們必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展，拓展我國(guó)發(fā)展的外部空間。三是必須把保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)當(dāng)前平穩(wěn)較快發(fā)展和為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?fàn)I造良好條件有機(jī)結(jié)合起來(lái)，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊的政策措施不僅要著力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，而且要努力從國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)方面為我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?fàn)I造良好條件。我們立足擴(kuò)大內(nèi)需保增長(zhǎng)，在擴(kuò)大內(nèi)需中增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)性，加強(qiáng)保障和改善民生工作，通過(guò)深化改革開(kāi)放增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力，進(jìn)一步營(yíng)造我國(guó)發(fā)展的良好外部環(huán)境。在全黨全國(guó)共同努力下，我們?cè)趹?yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展方面取得明顯成效，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)總體回升向好。
習(xí)近平在主持開(kāi)班式時(shí)指出，胡錦濤總書(shū)記的重要講話(huà)準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展變化和我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，系統(tǒng)回顧了前一個(gè)時(shí)期我國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的決策過(guò)程和實(shí)踐歷程，深刻闡述了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要性和緊迫性，進(jìn)一步提出了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的工作要求。
我們終于迎來(lái)了中國(guó)政治開(kāi)始 轉(zhuǎn)舵----經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 "轉(zhuǎn)變"的歷史!
2010.02.5.于呼和浩特藏閑居
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