這種共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織的發(fā)展趨勢(shì)是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的.蘇東劇變后世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐證明,建立共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合的組織,仍然具有強(qiáng)大的生命力.當(dāng)然,新時(shí)期共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織需要正確的指導(dǎo)思想,需要人們?cè)诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上不斷豐富,發(fā)展與完善.
一,新世紀(jì)建立共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織的必要性
馬克思主義認(rèn)為,共產(chǎn)主義是全人類(lèi)共同的事業(yè),是全世界共同的社會(huì)發(fā)展目標(biāo).馬克思主義的這個(gè)結(jié)論至今仍沒(méi)有過(guò)時(shí).共產(chǎn)主義事業(yè)的國(guó)際性決定了世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的國(guó)際聯(lián)合不僅不能取消而且也不能回避.回顧歷史,我們看到共產(chǎn)主義的國(guó)際聯(lián)合曾經(jīng)極大地促進(jìn)了世界共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展.進(jìn)入新世紀(jì)之后,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)本身的要求和資本主義發(fā)展的客觀挑戰(zhàn),決定了新時(shí)期共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織存在的必要性和合理性.
(一),21世紀(jì)世界共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)展的需要.蘇東劇變宣告了曾給共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)帶來(lái)巨大影響的蘇聯(lián)模式失敗,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮.世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有因蘇聯(lián)的解體而消亡,而是仍然在向前發(fā)展,向著更加符合時(shí)代精神的方向發(fā)展.但在新世紀(jì),共產(chǎn)主義事業(yè)的開(kāi)拓發(fā)展是一個(gè)極為艱巨復(fù)雜的創(chuàng)新工程,需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨共同努力.同時(shí),一國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的發(fā)展在總結(jié)本國(guó)的歷史,探索本國(guó)革命和建設(shè)道路的同時(shí),必須要學(xué)習(xí)借鑒他國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的興衰得失和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn).總之,無(wú)論是從21世紀(jì)共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)展整體的需要還是從一國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨本身發(fā)展的需要,建立世界共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織都是極為必要和必需的.
(二),應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的需要,經(jīng)濟(jì)全球化為新形勢(shì)下各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨之間的溝通與往來(lái)提供了更加方便快捷的條件.某一國(guó)家,地區(qū)甚至某一政黨發(fā)生的事情不僅會(huì)迅速傳播到世界其它地方,而且可能會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)際政治和國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生巨大影響.因此,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,使得國(guó)家的決策能力,作用也開(kāi)始發(fā)生變化,現(xiàn)在黨紀(jì)交往尤其是政黨之間的高層對(duì)話(huà)和磋商機(jī)制的建立都是十分必要的.與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,使得超越國(guó)家主權(quán)范圍的全球性問(wèn)題日益突出.生態(tài)環(huán)境惡化,南北差距增大,不平等的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)制度,全球人口爆炸,能源危機(jī),核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,恐怖主義,艾滋病肆虐等一系列全球性問(wèn)題,給全人類(lèi)的和平與發(fā)展造成極大的挑戰(zhàn).面對(duì)這些事關(guān)全人類(lèi)前途命運(yùn)的全球性問(wèn)題,各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須組成共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織,通過(guò)協(xié)商與討論,把關(guān)注的視野越出國(guó)界,在國(guó)際上形成一股強(qiáng)有力的力量,對(duì)人類(lèi)的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展提出自己的,與共產(chǎn)主義的發(fā)展相一致的解決對(duì)策.
(三),蘇東劇變后,世界范圍內(nèi)各類(lèi)政黨的國(guó)際聯(lián)合組織的發(fā)展方興未艾,在國(guó)際舞臺(tái)上的地位和作用日益重要.共產(chǎn)主義的國(guó)際聯(lián)合順應(yīng)了全球政黨政治的發(fā)展潮流.蘇東劇變以來(lái),隨著政黨國(guó)際化的擴(kuò)展,政黨作為國(guó)際關(guān)系行為主體的作用和重要性都極為看重,政黨國(guó)際聯(lián)合組織已經(jīng)成為當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中的一個(gè)重要行為體,是當(dāng)今國(guó)際政治斗爭(zhēng)的一個(gè)重要舞臺(tái).21世紀(jì)的世界是一個(gè)更具多樣性的世界,國(guó)與國(guó)之間交往的內(nèi)容將更加豐富多彩,作為世界政黨政治重要組成力量的各國(guó)共產(chǎn)黨.自然應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新世紀(jì)全球政黨政治發(fā)展趨勢(shì),通過(guò)各種方式形成自己的國(guó)際聯(lián)合力量,來(lái)對(duì)當(dāng)今時(shí)代關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)理論闡明自己的觀點(diǎn),并通過(guò)經(jīng)驗(yàn)交流,理論探索來(lái)共同開(kāi)創(chuàng)共產(chǎn)主義事業(yè)輝煌燦爛的未來(lái).
二,共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織的發(fā)展趨勢(shì)
蘇東劇變以來(lái),社會(huì)主義國(guó)家數(shù)量銳減,世界范圍內(nèi)社會(huì)主義陣營(yíng)不復(fù)存在,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的內(nèi)外部條件都發(fā)生了劇烈變化,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)調(diào)整發(fā)展的新階段.未來(lái)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展將會(huì)出現(xiàn)各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在案探索本國(guó)革命和建設(shè)道路的同時(shí),強(qiáng)烈希望能同其它無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨交流經(jīng)驗(yàn),交流看法,并希望在地區(qū)和全球性問(wèn)題上加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和聯(lián)合.
( 一),21世紀(jì),世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合不僅不會(huì)消失,相反隨著共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)內(nèi)外部條件的發(fā)展變化,將會(huì)得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展.馬克思主義認(rèn)為,共產(chǎn)主義事業(yè)是全人類(lèi)的共同事業(yè),代表了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的未來(lái)方向.既然是全人類(lèi)共同的事業(yè)和奮斗目標(biāo),就必然要世界各國(guó)人民的參與,需要世界范圍內(nèi)共產(chǎn)主義力量的國(guó)際聯(lián)合.從共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)一百多年的實(shí)踐可以看出,共產(chǎn)主義的國(guó)際聯(lián)合貫穿了世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程.盡管在共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合的過(guò)程有過(guò)脫離實(shí)際和當(dāng)時(shí)歷史條件下的做法,但無(wú)可否論的是,共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合也有許多積極的方面,極大地推動(dòng)了世界共產(chǎn)主義的發(fā)展進(jìn)程.從蘇東劇變以來(lái)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐看,各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和組織要求相互之間交流經(jīng)驗(yàn),協(xié)調(diào)內(nèi)外政策的愿望和行動(dòng)都在不斷加強(qiáng).總之,無(wú)論是從共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀來(lái)看,共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)極其重要的內(nèi)容,世界共產(chǎn)主義的發(fā)展離不來(lái)共產(chǎn)主義力量的國(guó)際聯(lián)合.今后世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的國(guó)際聯(lián)合將是認(rèn)真吸取世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的聯(lián)合,因此它不僅不會(huì)消失,而且會(huì)在新的形勢(shì)下不斷得以豐富與發(fā)展,對(duì)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到更加積極的推動(dòng)作用.
共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的國(guó)際聯(lián)合將在今后進(jìn)一步得到豐富和加強(qiáng),這是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,馬克思主義者和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一定要重視共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的這一客觀發(fā)展規(guī)律,從而對(duì)共產(chǎn)主義的國(guó)際聯(lián)合采取正確的態(tài)度.在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上.曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)依賴(lài)國(guó)際聯(lián)合的不正常時(shí)期.一切依賴(lài)國(guó)際聯(lián)合組織,忽視了對(duì)本國(guó),本黨具體實(shí)際的研究,結(jié)果造成很多失誤和消極后果.但同時(shí)我們還應(yīng)該注意克服另外一種傾向,那就是過(guò)重過(guò)分注重本國(guó)的具體實(shí)踐,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)國(guó)際給世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)造成的消極影響,而忽視甚至否定共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合對(duì)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的巨大積極作用.正確的態(tài)度是,正視世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的國(guó)際聯(lián)合這一客觀事實(shí),認(rèn)真總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探討新形勢(shì)下共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的國(guó)際聯(lián)合的規(guī)律,利用國(guó)際聯(lián)合組織推動(dòng)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程.
(二) 新形勢(shì)下的共產(chǎn)主義的國(guó)際聯(lián)合將是對(duì)歷史的繼承與發(fā)展.它在繼承馬克思列寧主義國(guó)際聯(lián)合組織思想的同時(shí),又根據(jù)發(fā)展變化了的客觀實(shí)踐不斷進(jìn)行創(chuàng)新.馬克思,列寧等人的國(guó)際聯(lián)合思想在今天和今后的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中依然具有強(qiáng)大的生命力,國(guó)際聯(lián)合,國(guó)際團(tuán)結(jié)將仍然是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容,但隨著時(shí)代的發(fā)展,馬克思,恩格斯,列寧等人的共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織的思想理論需要注入新的內(nèi)容并鏟除其中已經(jīng)被實(shí)踐證明過(guò)時(shí)的想法.如馬克思和列寧一度認(rèn)為,共產(chǎn)主義的國(guó)際聯(lián)合組織只是一種為各國(guó)革命的需要而建立起來(lái)的組織,并認(rèn)為各國(guó)革命勝利后,取消國(guó)家,過(guò)渡到:自由人聯(lián)合體"的社會(huì).而對(duì)與共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織在全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利后,它具有管理世界事務(wù)的重要性而認(rèn)識(shí)不夠.世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐告訴我們馬克思和列寧的這些觀點(diǎn)是不成熟的.從今后共產(chǎn)主義國(guó)際聯(lián)合組織的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,其指導(dǎo)思想在繼承馬克思列寧主義的同時(shí),還必須根據(jù)發(fā)展變化著的客觀實(shí)踐不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論創(chuàng)新.
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