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我是男兒為國羞

云在天 · 2010-02-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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       先來看一首詩,是位明朝詩人寫的:“ 將軍杖鉞妾和番,一樣承恩出玉關(guān)。死戰(zhàn)生留俱為國,敢將薄命怨紅顏。”這是一個(gè)女人的獨(dú)白,她說:戰(zhàn)士們拿起武器奮戰(zhàn)疆場(chǎng),于邊關(guān)塞外保家衛(wèi)國,作為一個(gè)弱女子,我也來到邊關(guān)塞外通婚和番,我們同樣都是響應(yīng)國家的召喚,無論生與死,大家一樣都是為國家的利益而擔(dān)負(fù)起使命,犧牲自我,我一個(gè)小女子奮斗終生,無怨無悔。詩的作者將王昭君們的行為上升到與將士為國犧牲等同的大忠大義的高度,的確發(fā)人深省。

     說起來也是很令人丟面子的事兒,以我漢、唐兩朝的雄渾壯闊,文治武功,竟然靠輸出女人來安撫四夷,構(gòu)建“和諧 “,不能不說當(dāng)朝的文武精英們真是太有才了。如果寫一部華夏外交史,“女人和番”所立下的豐功偉績(jī)一定是值得大書特書的。詩云:“敢惜妾身歸異國,漢家長(zhǎng)策在合番。”

     其實(shí),“女人和番”策略的制定和實(shí)施充分說明我們的先輩早在千年以前就已經(jīng)有了成本-收益的觀念并諳熟比較優(yōu)勢(shì)原則。第一,與武力抗擊相比,輸出個(gè)把女人顯然成本更為低廉,投入產(chǎn)出比更高,雖然面子不太好看,但,畢竟和平與發(fā)展才是那個(gè)時(shí)代的主題,和面子比起來,那才是硬道理;第二,番邦的優(yōu)勢(shì)在于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),來無蹤,去無影。而資源豐富則是我朝一大優(yōu)勢(shì),女性的人力資源幾乎是取之不竭的。只要對(duì)方敢打過來,敢要,我們就敢給,雙方各有優(yōu)勢(shì),平等交換,不愁他不罷兵;再者,對(duì)嫁過去的王昭君們來說,這也是個(gè)人價(jià)值的提升,畢竟,被包裝成公主不是普通一宮女可比的,另外,能和皇帝拉上親戚關(guān)系也會(huì)使自己的無形資產(chǎn)大大增加。在這方面,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理精英們踏著先輩的足跡不斷前進(jìn),不但很好的繼承了先輩的思維傳統(tǒng),并有發(fā)揚(yáng)光大,建樹多多。

     所以,說咱們“陰盛陽衰”不無道理,男人該辦不辦的事兒,都交由人家女人辦了,你還說“不衰“,地球人都會(huì)笑。當(dāng)然,對(duì)用女人去合番的法子,不同意見也是有的。有一個(gè)叫李山甫的,在唐朝也算是個(gè)精英的主,發(fā)過兩句牢騷“誰陳帝子和番策,我是男兒為國羞。”———— 這是何人給皇帝老兒想出的餿主意?讓我們這些保家衛(wèi)國的男子漢感到無地自容,羞愧難當(dāng)。可是,說了也白說,他這想法兒在那年代屬非主流。

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