張啟發(fā)與洛克菲勒基金會(huì)--“讓超人降生，消滅這些群畜！”

“讓超人降生，消滅這些群畜！”

—費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議的種族滅絕計(jì)劃　　

小Q：最近網(wǎng)絡(luò)都在強(qiáng)烈抗議中國(guó)農(nóng)業(yè)部給大米和玉米頒發(fā)“安全許可證”，你在看啥書呀？　　

漢武：我在看老狼的兩本新書《郎咸平說：新帝國(guó)主義在中國(guó)》和《產(chǎn)業(yè)鏈陰謀3：新帝國(guó)主義并購(gòu)中國(guó)企業(yè)的真相》　　

老狼：鐵礦石談判給國(guó)家造成巨額損失7000億，談判水平不如百年前大清道光皇帝的談判大臣琦善！！！　　

小Q：先不要說鐵礦石嘛，民以食為天，轉(zhuǎn)基因的問題是天大的事。　　

漢武：中國(guó)有個(gè)頂級(jí)的轉(zhuǎn)基因“院士”張啟發(fā)，特別提醒你，張啟發(fā)同志不僅僅是中國(guó)的院士，也是美國(guó)的院士，同時(shí)是兼職洛克菲勒基金會(huì)的水稻研究顧問。　　

小Q：看來張啟發(fā)同志從院士的身份和社會(huì)兼職上，都實(shí)現(xiàn)“中美國(guó)”G2了。這次農(nóng)業(yè)部開啟的轉(zhuǎn)基因，連轉(zhuǎn)基因的鼻祖美國(guó)都沒有給美國(guó)人自己吃(美國(guó)人主要吃肉)，歐洲更是堅(jiān)決抵制，中國(guó)倒是后來居上，成為全世界的試驗(yàn)先祖了。　　

漢武：決策層認(rèn)為安全就安全唄，吾等P民，要是不明白，還不趕緊查閱張啟發(fā)的：“《基因科技知識(shí)》，中南海講座，2001年10月30日。”（張啟發(fā)與轉(zhuǎn)基因植物 轉(zhuǎn)）　　

小Q：張啟發(fā)的講座這么牛？　　　

漢武：恐怕不僅僅是農(nóng)業(yè)，包括工業(yè)、礦業(yè)、金融等哥哥領(lǐng)域，中國(guó)正在全面潰敗。這次是拿中國(guó)老百姓的健康做測(cè)試，試驗(yàn)小白鼠吧。不過這小白鼠也只是中國(guó)老百姓罷了，話說回來，這個(gè)問題很復(fù)雜，需要很多背景資料，為了更好的說明這個(gè)問題，我們需要回顧一些相關(guān)資料，今天先看第一部份資料吧：　　

《費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議 令世人震驚的陰謀》　　

1995年9月27日，在美國(guó)舊金山曾召開“費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議”。該會(huì)議認(rèn)為：由于世界人口的過剩，世界將出現(xiàn)分化為20%的全球精英和80%的人口垃圾。要解決這一問題，一是采用布熱津斯基的“喂奶主義”：“棄置和隔絕那些無用而貧窮的垃圾人口，不讓他們參與地球文明生活的主流。僅由20%精英將一些消費(fèi)殘?jiān)┙o他們茍延殘喘。”二是設(shè)法逐步用“高技術(shù)”手段消滅他們。這個(gè)會(huì)議的參加者有當(dāng)今的美國(guó)總統(tǒng)布什、英國(guó)首相布萊爾、微軟總裁比爾•蓋茨、未來學(xué)家奈斯比特和新保守主義大師布熱津斯基等。美英等國(guó)的現(xiàn)實(shí)政策與這次會(huì)議究竟有多大關(guān)系，我們不得而知，但是，美英等國(guó)的政策效果似乎正在印證這次會(huì)議的共識(shí)。　　

－－轉(zhuǎn)自《全球化陷阱》 　　

何新先生——再答香港商報(bào):美國(guó)解決世界問題的時(shí)間表 　　

問：上次您曾談到美國(guó)舊金山舉行的"費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議"，這次會(huì)議似乎未在媒體上見諸報(bào)道？　　

答：這次會(huì)議非常重要，但至今在媒體很少見諸評(píng)論。原因是它是高度保密的。據(jù)說，只有3名特選的媒體記者被允許旁聽舊金山會(huì)議所有工作小組的討論，所以一般傳媒似乎都不了解關(guān)于此會(huì)的內(nèi)情。　　

問：請(qǐng)您談?wù)勀赖那闆r。　　

答：1995年9月27日至10月1日由美國(guó)出資的戈?duì)柊蛦谭蚧饡?huì)，邀集當(dāng)今世界的500名最重要的政治家、經(jīng)濟(jì)界領(lǐng)袖和科學(xué)家，其中包括喬?布什（當(dāng)時(shí)他還不是美國(guó)總統(tǒng)）、撒切爾夫人、布萊爾、布熱津斯基以及索羅茲、比爾蓋茨、未來學(xué)家奈斯比特等大名鼎鼎的全球熱點(diǎn)人物，在舊金山費(fèi)爾蒙特飯店舉行高層圓桌會(huì)議。討論關(guān)于全球化以及如何引導(dǎo)人類走向21世紀(jì)的問題。這個(gè)會(huì)議認(rèn)為，人類歷史上一個(gè)嶄新的時(shí)代業(yè)已 到來。這個(gè)時(shí)代將是非工業(yè)文明的時(shí)代。工業(yè)時(shí)代與它的大規(guī)模福利（社會(huì)保障）制度一起，已成為經(jīng)濟(jì)史的短暫瞬間即將不復(fù)存在。（奈斯比特語）歐洲模式的福利資本主義已經(jīng)過時(shí)。　　

問：關(guān)于后工業(yè)時(shí)代這個(gè)話題，人們?cè)缧┠暌巡粩嗟貜膫髅街新牭竭^。　　

答：是的。但如果沒有認(rèn)真研究過關(guān)于舊金山這次會(huì)議的精神，你是絕不會(huì)理解所謂" 嶄新的文明"、"后工業(yè)時(shí)代"等語詞的真正涵義的。　　

問：請(qǐng)問這個(gè)會(huì)議對(duì)此是如何解釋的？　　

答：舊金山會(huì)議的與會(huì)者把未來簡(jiǎn)化"20比80"的一對(duì)數(shù)字和一個(gè)"靠喂奶生活"（tittyainment）的新概念。　　

問：這是什么意思？　　

答：據(jù)與會(huì)者透露，到會(huì)的全球精英們認(rèn)為，在21世紀(jì)，僅啟用全球人口的20%就足以維持世界經(jīng)濟(jì)的繁榮。因?yàn)槟壳叭澜绲膬r(jià)值，主要部分僅是由地球人類中的1/5所生產(chǎn)。換句話說，其余的80%或4/5地球人口，都是不能創(chuàng)造新價(jià)值的人類廢物。"越來越多的勞動(dòng)力將被棄置不用"。因此他們認(rèn)為，地球上"只有20%的人有權(quán)積極地參與生活、掙錢和消費(fèi)（此外再加上1%或2%的豐厚遺產(chǎn)繼承人。）"（以上均引自該會(huì)紀(jì)要，漢斯。馬丁?彼得先生提供。）　　

問：那么其余的人呢？　　

答：參與這個(gè)會(huì)議的精英們似乎認(rèn)為，人類中多余的80%人口屬于垃圾人口，對(duì)于僅占20%的有價(jià)值人口，它們是巨大的麻煩同時(shí)會(huì)制造極大的安全問題。這些垃圾人口多數(shù)分布在目前的不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。正是這些國(guó)家和地區(qū)中的這些垃圾人口成為產(chǎn)生"無賴國(guó)家"的根源。一旦這些"無賴國(guó)家"持有大規(guī)模殺傷性武器，就會(huì)成為反對(duì)地球精英的"邪惡軸心"。　　

問：那么如何解決呢？　　

答：會(huì)議提出了解決問題的兩個(gè)方案。一是布熱津斯基提出的喂奶主義："棄置和隔絕那些無用而窮困的垃圾人口。不讓他們參與地球文明生活的主流。僅由20%精英將一些消費(fèi)殘?jiān)┙o他們茍延殘喘"，這就是所謂"喂奶"（enterainment&tirs）的路線。布熱津斯基說，"未來人類社會(huì)是1/5的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，必須讓其余4/5的廢料人口被排擠出局并依靠喂奶過日子"。　　

問：如果其余80%人不愿接受這個(gè)方案，或者如果說，1/5的精英已不愿意再對(duì)那無用的 4/5人渣實(shí)施喂奶呢？　　

答：那么就產(chǎn)生另一個(gè)方案，就是逐步設(shè)法用"高技術(shù)"手段消滅他們。被特準(zhǔn)參加此會(huì) 的德國(guó)《明鏡》周刊記者漢斯?彼得?馬丁這樣描述這個(gè)會(huì)議，說它對(duì)未來地球上的每一個(gè)人所提出的問題是：你將成為地球之宴的就餐者還是將成為食剩的垃圾？　　

問：太可怕了。這難道是真的嗎？　　

答：要理解一個(gè)國(guó)家的政策，首先要了解這個(gè)國(guó)家是如何看待現(xiàn)實(shí)和未來的。因?yàn)檎叩哪康臒o非是兩點(diǎn)：一是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問題和挑戰(zhàn)。二是引領(lǐng)和塑造現(xiàn)實(shí)使之達(dá)到所期待的未來目標(biāo)。在后一意義上，遠(yuǎn)期政策實(shí)際就是導(dǎo)向未來的國(guó)家戰(zhàn)略。這次舊金山會(huì)議之所以極其重要，其根本意義即在于此。　　

問：近年人們常談所謂"后現(xiàn)代"、"后工業(yè)文明"、"全球化"，但似乎沒有人考慮你所闡述的這一層意義。　　

答：近200年以來，英美的統(tǒng)治精英一直深受三種社會(huì)哲學(xué)的影響。一是馬爾薩斯主義，認(rèn)為地球資源和環(huán)境無法承載隔代而倍增的人口。二是應(yīng)用于人類的達(dá)爾文主義，主張大自然的天律是優(yōu)勝劣敗，弱肉強(qiáng)食。三是尼采鼓吹"超人"對(duì)"群畜"人渣宣戰(zhàn)的精英主義。　　

所以出席這個(gè)會(huì)議的精英認(rèn)為，當(dāng)今地球所負(fù)載的無用而劣質(zhì)的人口垃圾是太多了。當(dāng)代所面臨的全球環(huán)境以及不可再生資源問題，使人口危機(jī)問題變得更加緊迫。必須用戰(zhàn)爭(zhēng)和瘟疫（生物武器）來消滅他們（新馬爾薩斯主義）。由于現(xiàn)代世界財(cái)富的絕大部分，僅由20%的優(yōu)秀人口和優(yōu)秀文明（以英格魯撒克遜文明為代表）所創(chuàng)造。所以必須設(shè)法消滅和淘汰那些無能力創(chuàng)造新價(jià)值的"群畜"（新尼采主義）。　　

人們應(yīng)當(dāng)注意到，在客觀上，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，包括"干凈"核子技術(shù)，遺傳基因武器技術(shù) 以及生物武器技術(shù)已經(jīng)提供了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的高科技手段。也就是說，現(xiàn)在已可以使用較"人道"的方式（而不是維斯康辛集中營(yíng)的焚尸爐），非血腥地、大規(guī)模地消滅劣質(zhì)人口和文明。必須在這一意義上，人們才會(huì)真正理解美國(guó)何以對(duì)任何其他國(guó)家擁"大規(guī)模殺傷性武器"如此敏感，同時(shí)自己則大規(guī)模地加速研制發(fā)展這一類新式武器。　　

尼采說：就我的本性來說，我是好戰(zhàn)的！攻擊，這就是我的本能。與人為敵，這是我的天性。（參看商務(wù)版尼采《權(quán)力意義》第18頁）　　

布什總統(tǒng)上臺(tái)以來，對(duì)世界不斷提出尖銳刺耳的挑戰(zhàn)。有人稱之為"單極主義"，有人稱 之為"牛仔斗士"，其實(shí)都不確切。布什主義就是尼采主義。　　

問：尼采哲學(xué)近年在國(guó)內(nèi)也很流行。　　

答：我們國(guó)內(nèi)一些精英總是很樂于對(duì)國(guó)外流行的東西象鸚鵡一樣學(xué)舌。但僅僅是作為鸚鵡，因?yàn)辂W鵡并不理解它所敘述的那些語句的真實(shí)意義。　　

"讓超人降生，消滅這些群畜！"必須愛除衰退的種族！"這是尼采在1889年寫作的《權(quán)力意志》中發(fā)出的呼喚。我設(shè)想，這個(gè)淘汰劣質(zhì)種族和人口的武力和文化的復(fù)合進(jìn)程，也許會(huì)在第21世紀(jì)即本世紀(jì)之內(nèi)成為人類最終所將面臨的一種嚴(yán)峻生存現(xiàn)實(shí)。　　

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（“讓超人降生，消滅這些群畜！”—費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議的種族滅絕計(jì)劃）　　

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