談談“自然選擇”與“人工選擇”的區(qū)別——人類目前還沒有資格當上帝
所謂無知者無畏，在轉基因糧食的安全問題上，就有那么一批自詡為“懂科學”的網友表現(xiàn)得很無畏，以為轉基因食品的所有的成分已知，則效應已知，用傳統(tǒng)的“經典科學”去推斷大自然的復雜反應，不能說完全無知，但確實顯得有點狂妄。1+1=2只是“自然”之一斑，更多的情況是一個“加上”另外一個結果卻出來一個“莫名其妙”的別東西。近些年來，我一直堅信一個觀點：世界非線性，“科學”不科學。意思就是這個世界是一個整體，牽一發(fā)而動全身，非簡單的物種相加，而是復雜的非線性關聯(lián)，傳統(tǒng)的經典科學觀在探討復雜系統(tǒng)的面前顯得力不從心。但非線性科學目前還很不成熟，理論與方法都還處于起步階段，要想真正應用恐怕還需要等待較長時間。
本來不打算談轉基因食品的，因為在農業(yè)中應用生物技術，特別是基因技術，這是未來社會發(fā)展的必然，遲早會出現(xiàn)的。不過如此倉促、如此急迫的將轉基因食品引入人類的食物鏈，真佩服有些人的膽量。無論轉基因食品的效應怎樣，對我自己是不會有太大的影響的，一是我會盡量避開轉基因食品，二是轉基因食品的長期效應不可能這么快就顯現(xiàn)，而等顯現(xiàn)的時候，多半我已經死了，所以我并不害怕轉基因食品。我想某些人決策者也和我一樣，自己不吃，短期無毒，不影響自己的生長發(fā)育，基因食品的生態(tài)效應也許要一百年甚至更長時間之后才會顯現(xiàn)，這有什么可怕的呢？所以大膽推廣，放心表演，那管死后洪水滔天。
剛才看到有版主轉貼了方舟子的文章——《別怕，轉基因食品不是要轉你的基因》。讀了感覺有些好笑，看來方舟子他們以為反對轉基因食品的網友是三歲小孩，需要他們這些“懂科學”“懂專業(yè)”的現(xiàn)代人士來普及一點“轉基因”知識，還循循善誘的讓網友們別望文生義——“轉基因”不是指的“轉”人的“基因”，真是無知狂妄到了極點。我不排除有些人可能只是憑本能反對轉基因，但我相信絕大多數網友都對轉基因有所了解的，不是盲目的反對。方舟子們自恃所掌握的生物科技知識，我不敢說百分之百，起碼百分之九十八是在網上能找到的，我也基本能肯定，方舟子沒有什么原創(chuàng)性，他懂的只是知識，是別人總結出來的結論，不然他用不著借“反偽科學”混飯吃，自己就是生物科學的巨匠，成天有忙不完的探索性試驗，哪有時間和心情去反什么“偽科學”？搞不出來科學的人，才會用自己的身份標簽換銀子。所以，在自然科學的領域內，老僧判斷方舟子等已經out，現(xiàn)在無非憑著生物博士的身份換三瓜倆棗，在社會科學領域中去扮扮大神，吸引眼球混飯吃。
至于轉基因食品是否存在安全隱患，我這里就不多說了，只問一個問題：轉基因藥品對人有作用嗎？如果有作用，那么轉基因食品也可以是藥品，當然，也可以是毒品。其他的就不扯了，有腦子沒腦子的都自己去想。下面簡單談談帖子的標題：自然選擇與人工選擇的區(qū)別。
所謂自然選擇，實際上是整個生態(tài)環(huán)境對物種的綜合作用，所有物種一環(huán)扣一環(huán)，彼此作用彼此平衡之后的結果，物種的某種基因特性被自然環(huán)境確立或者否定，是經歷了長時間的驗證的，在驗證的過程中，不能維持生態(tài)平衡的特性會被否定掉，因此“生態(tài)平衡”是自然選擇的前提，而物種的基因特性被固定下來對整個生態(tài)環(huán)境的平衡是絕對無害的。而“人工選擇”是以人類的利益為出發(fā)點，將物種的基因特性指向人類的利益所在，人類的利益（短期）才是人工選擇的前提，自然環(huán)境的平衡位居其次，甚至可有可無。而人類對自然的認識非常有限，打破生態(tài)平衡的長期效應我們并不知道，而自然平衡被破壞之后，帶給人類的危害往往需要我們付出比得到的益處更多的代價去應對，人類在這種事情上已經有了太多的前例，比如澳大利以人為的引入野兔，亞洲大陸被豚草侵蝕，遺患無窮，這些人類的愚蠢先例似乎并沒有讓人們警醒，大家都以為自己知道，都以為一切盡在掌握中，等麻煩到來之后，再來后悔就來不及了。
轉基因食品不是不可以，但絕對要慎之又慎，沒有進行長時間、大規(guī)模的試驗，千萬別引入人類的食物鏈。誰都害怕第一個吃螃蟹，偏偏這一次中國的某些人突然勇敢起來，愿意站出來做第一個吃螃蟹的人，這似乎不符合中國“中庸”的文化傳統(tǒng)，讓人感覺有點怪怪的。當然，所有的怪象背后，其實都會有一個合情合理的故事。只是目前我們不知道罷了。我是個小人，小人喻以利，所以總用小人心態(tài)衡量事物，任何事情的背后都有利益存在，或政治的，或經濟的，或其他別的，總之，無利不起早。我承認我膽小，真的不愿意當第一個吃螃蟹的人，更不愿意當一個“被第一個吃螃蟹的人”。當然，“中庸”的中華民族突然“被第一個吃螃蟹”了，也是很不“中庸”的一件事。我非孔門之徒，卻妄求孔門之理；而現(xiàn)代的儒家大賢，卻背離孔門的中庸之道，呵呵，這個世界還真是奇怪。
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