我對毛澤東這句話的認識之反復
大家都知道，毛澤東有這樣一句曾經振奮民心的話：“人民，只有人民，才是創造歷史的唯一動力。”
然而，隨著歲月的變化，我曾經對毛澤東的這句話產生過比較強烈的疑問。這主要是因為這樣兩點：
一、幾千年來，人民都是為反抗剝削與壓迫、為追求公平與正義而斗爭的，以眾多人民的力量，本應是天下無敵的，那為什么當今的剝削與壓迫還會泛濫成災、公平與正義還會遠離呢？并且，當今的人民群眾，對這種現象可以說是已經到了深惡痛絕的程度，不斷發生的群體事件就是明證，而這種令人民群眾深惡痛絕的現象為什么就得不到改觀呢？由此來看，這歷史還是人民創造的嗎？
二、一部《古文觀止》，分明就是一部中國歷史嘛，可它明明大都是一些官員所寫啊！怎么能說歷史是人民創造的呢？
說到《古文觀止》，我必須告訴大家這樣一個插曲：半年多的時間以來，我將不少時間都花在了閱讀《古文觀止》上。我為什么要去看《古文觀止》呢？這是因為我覺得自己的文字水平太差，身邊又沒有語 文 老師，故想借此來提高一些文字水平。
那么，如今我是怎樣認識毛澤東的這句話的呢？這就還得從《古文觀止》說起。
《古文觀止》里，蘇軾在一篇文章中對韓愈有這樣的評價：“文啟八代之衰，道濟天下之弱（筆者注，這里的“天下之弱”當然是指人民群眾）。忠犯人主（人主是指皇帝）之怒，勇奪三軍之帥。” 《古文觀止》里的名篇之一，就是大名鼎鼎的柳宗元的膾炙人口的《捕蛇者說》。不是說文人相輕嗎？那蘇軾為什么竟如此稱贊韓愈呢？不是說官官相護嗎？那柳宗元為什么竟能繼“苛政猛于虎”之后大呼“苛政猛于蛇”呢！
在多次翻閱《古文觀止》之后，我驚奇的發現：一部《古文觀止》，竟然絕大多數都是被貶的官員所為。因為被貶，這些官員才比較容易接近人民群眾，于是，才有了這些能夠表達民意的作品。這不是正應了毛澤東的“知識分子必須與工農民眾相結合才能有所作為”這句話了嗎？
然而，可恨的是：歷朝歷代的權力都用高官厚祿盡力將知識分子們的良心收買了去，才使得一部能在很大程度上反映民意的《古文觀止》反而成了權力者的裝飾品。
說到這里，我又想到了毛澤東早年曾經說過的“世界上什么力量最大？民眾聯合的力量最大”這句話來。
至此，我才完全明白：原來，毛澤東“人民，只有人民，才是創造歷史的唯一動力”這句話，是建立在包括能夠與工農民眾相結合的知識分子在內的這個真正的 “人民”概念的基礎上的啊！否則，即便是能夠有更多人的努力，也只能是徒勞的！
盡管如此，我還是要說這樣一句話：當絕大多數人感覺到了他們的努力是徒勞的時候，那就必然是真正意義上民眾大聯合的開始。
秦川牛
2010.1.24
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