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危險的宗教化政治運動
作者： 卜向化
歷史上屠戮異己和鉗制人民生活思想最嚴酷的例子泰半來自宗教式的政治運動。
明顯可見的是那些政教結合，以政治權力把某種宗教定為唯一信仰，從而迫害所謂異教徒。中世紀歐洲的宗教裁判所就是明顯的例子。這且先不多提。這里要說的是，和真的宗教沒有關系，但是本質丶手段卻與政教合一從形式到結果都不謀而合的政治運動。
這類政治運動都有一個看似光明的目標。這個目標被神圣化成類似宗教教義的東西，不容反對。以這種神圣目標為權力基礎的政治組織可以理直氣壯地迫害異己。這種迫害，因為有一個自認神圣的目標，便被合理化成要達到目標（衛教）所必需做的犧牲。所有血腥骯臟的手段都因為這個神圣的教義而可以被使用。信眾犯下世俗罪行的愧疚感會降低，會認為自己是在為自己的信仰清除障礙，把不支持教義的人，以必須除去的妖魔、敵人看待。
掌握這種宗教式政治運動權力的少數人，會以宣教者的姿態面對參與運動的群眾。對這些信眾而言，宣教者必須是完全服膺神圣教義的「純潔者」。這些宣教者縱然犯錯，也絕對不能承認。承認了錯誤，尤其是對教義稍有疑議，便喪失了純潔性，喪失了宣教者的地位，便會被其他覬覦權力的候補宣教者煽動狂熱的信眾推下臺，從而喪失一切因著這種宣教地位而來的權力與財富。這是為什麼這種宗教式政治組織的領導階層很少愿意承認錯誤的主要原因。
政治議題，本來應該容許辯論質疑，優點缺點并陳讓人民有足夠資訊做決定。把政治信仰宗教化，不容反對，自然會衍變成絕對的思想鉗制，政治獨裁。
和一般世俗式追逐權力財富的政治組織相比，這種宗教式的政治組織更不容易自我反省，更會自以為真理，更會錯而無悔，造成的災難更難糾正，更加可怕。
臺灣的政治斗爭已經宗教化一段時間了。我人微言輕，點出來，不期待能改變什么，只是留個紀念。
（本文有刪節）
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