轉(zhuǎn)基因科學(xué)技術(shù)是滅亡人類(lèi)的“邪科學(xué)”

轉(zhuǎn)基因科學(xué)技術(shù)是滅亡人類(lèi)的“邪科學(xué)”

悟宇

發(fā)展轉(zhuǎn)基因科學(xué)技術(shù)的結(jié)果必然是人類(lèi)的滅亡，地球上的生物滅種。地球上的生物不是互相沒(méi)有關(guān)系的，而是在互相相生相克平衡有序中進(jìn)化發(fā)展的，是按照自然法則平衡有序發(fā)展的。每個(gè)生物都有自己的生命遺傳基因，轉(zhuǎn)基因科技是人為的破壞自然的平衡有序發(fā)扎。

人的遺傳基因是可以被病毒影響改變的。據(jù)美國(guó)科學(xué)日?qǐng)?bào)報(bào)道，日前，依據(jù)科學(xué)家一項(xiàng)最新研究報(bào)告，8%現(xiàn)代人類(lèi)遺傳基因物質(zhì)來(lái)源于一種病毒，而不是來(lái)自人類(lèi)早期祖先。
 
這項(xiàng)研究是由美國(guó)德克薩斯州立大學(xué)生物學(xué)教授塞德瑞克－費(fèi)索特（Cedric Feschotte）負(fù)責(zé)的，他將這篇研究報(bào)告發(fā)表在近期出版的《自然》雜志上。研究報(bào)告顯示人類(lèi)和其他幾種哺乳動(dòng)物的DNA基因來(lái)源于插入式博那病毒（BDV），這種RNA病毒能夠在細(xì)胞核內(nèi)復(fù)制和轉(zhuǎn)錄。費(fèi)索特稱(chēng)，經(jīng)病毒轉(zhuǎn)錄的DNA可能會(huì)導(dǎo)致諸如精神分裂癥和情感障礙等精神方面的疾病。其實(shí)就是一種生物的遺傳基因病變傳染給了人類(lèi)。

生物的遺傳基因是可以傳染的，恐龍就是遺傳基因突變并傳染滅絕的，據(jù)科學(xué)考察發(fā)現(xiàn)大量的恐龍蛋沒(méi)有孵化出來(lái)后代，是死蛋，這就是恐龍滅絕的真正原因，老恐龍死了，后代孵化不出來(lái)，留下來(lái)大量的恐龍蛋化石和恐龍化石證明著生命災(zāi)難。而恐龍滅絕也證明了基因病變是可以傳染的，是什么原因?qū)е驴铸埖幕虿∽儯靠隙ㄊ强铸埑粤四撤N基因病變的食物。

轉(zhuǎn)基因科技就是人類(lèi)人為的制造基因病變，改變生物的自然基因，制造人造基因。而不同的基因技術(shù)會(huì)制造出來(lái)不同的病變基因，互相傳染形成新的病變遺傳基因，地球生命生態(tài)也許就是恐龍的下場(chǎng)。

基因突變是變異的主要來(lái)源，也是生物進(jìn)化發(fā)展的根本原因之一。基因突變的原因很復(fù)雜，根據(jù)現(xiàn)代遺傳學(xué)的研究，基因突變的產(chǎn)生，是在一定的外界環(huán)境條件或生物內(nèi)部因素作用下，DNA在復(fù)制過(guò)程中發(fā)生偶然差錯(cuò)，使個(gè)別堿基發(fā)生缺失、增添、代換，因而改變遺傳信息，形成基因突變。生物個(gè)體發(fā)育的任何時(shí)期，不論體細(xì)胞或性細(xì)胞都可能發(fā)生基因突變。基因突變發(fā)生在體細(xì)胞部分的如家蠶曾發(fā)生有半邊透明、半邊不透明皮膚的嵌合體，這是早期卵裂時(shí)產(chǎn)生的體細(xì)胞突變。人的癌腫瘤也是致癌物質(zhì)、紫外線(xiàn)、電離輻射、病毒等影響下所發(fā)生的體細(xì)胞突變。體細(xì)胞的突變不能直接傳給后代，并且突變后的體細(xì)胞在生長(zhǎng)上往往競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)周?chē)５捏w細(xì)胞，因而受到抑制、排斥。但對(duì)于能進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)繁殖的植物，只要把突變的芽或枝條采取營(yíng)養(yǎng)繁殖的方法，便可保留下來(lái)。由這種芽或枝條產(chǎn)生的植株，還可以把突變遺傳給有性后代。許多果樹(shù)和花卉植物的著名品種，就是通過(guò)“芽變”傳流下來(lái)的。基因突變發(fā)生在生殖細(xì)胞時(shí)，就會(huì)通過(guò)受精而直接遺傳給后代，導(dǎo)致后代產(chǎn)生突變型。實(shí)驗(yàn)表明，突變發(fā)生的時(shí)期一般都在形成生殖細(xì)胞的減數(shù)分裂的末期。基因突變包括自然突變和人工誘變兩大類(lèi)。

1998年蘇格蘭的普茲泰教授通過(guò)小白鼠試驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)，食用轉(zhuǎn)基因土豆的小白鼠出現(xiàn)嚴(yán)重的免疫功能紊亂和智力下降。

1999年美國(guó)康耐爾大學(xué)的研究者JohnLosey使用轉(zhuǎn)基因玉米花粉喂養(yǎng)斑蝶，卻導(dǎo)致44%的斑蝶死亡。

2007年奧地利政府資助下的科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明了食用轉(zhuǎn)基因食品的小白鼠到第三代后，它們的生殖能力都出現(xiàn)了明顯的下降。

人類(lèi)是因遺傳基因突變進(jìn)化的，但是，遺傳基因突變也能滅亡人類(lèi)。如果是自然引起了基因突變導(dǎo)致人類(lèi)滅亡，那是自發(fā)法則，是無(wú)法改變的。如果是人類(lèi)自己的貪婪人為的制造基因病變導(dǎo)致人類(lèi)滅亡，那就是遺傳基因科學(xué)家的罪惡，是人類(lèi)的貪婪滅亡了自己。

西方人為了滿(mǎn)足自己的貪欲可以不折手段的研制各種大屠殺武器，核武器，細(xì)菌武器，生物病毒武器，生物基因武器。這個(gè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)完全可以作為滅亡其他人種和民族的武器，西方白人的種族歧視觀念是一種傳統(tǒng)的頑固的社會(huì)性行為文化，經(jīng)常的做出種族滅絕的暴行，而且還喜歡搞宗教仇殺宗教戰(zhàn)爭(zhēng)屠殺。那些宣傳歌頌轉(zhuǎn)基因技術(shù)的媒體和專(zhuān)家都是生物屠殺武器的宣傳工具。

最?lèi)憾練埍┑娜耸亲钌朴谟帽硌莸赖露Y儀掩蓋自己的殘暴惡毒的。西方人外表的文明禮儀是掩蓋殘暴惡毒的道具。他們用博愛(ài)愛(ài)自己的敵人的謊言騙民心，行為文化卻是殘暴、惡毒、掠奪、貪婪、專(zhuān)制、壓迫、剝削，洋奴也學(xué)會(huì)這套騙民心吃民肉和民血的厚黑吃人學(xué)了。

西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)都是為了滿(mǎn)足少數(shù)人貪欲發(fā)展的，西方的哲學(xué)也是以人的貪欲為本以人為中心進(jìn)行的邏輯思考，追求什么物質(zhì)極大豐富，追求享樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)是要人回復(fù)自然本性，就是人法地，地法天，天法道，道法自然的天人合一自然人性。

西方科學(xué)大多是為了滿(mǎn)足人的自私貪婪而發(fā)展的“邪科學(xué)”，在邪科學(xué)的幫助下貪婪的掠奪、專(zhuān)制、壓迫、剝削。這是人的精神病變。階級(jí)性的暴力掠奪、專(zhuān)制、壓迫、剝削自然引起階級(jí)性的暴力、造反、反抗、斗爭(zhēng)。這種暴力、造反、反抗、斗爭(zhēng)是人類(lèi)的自然本性。

中國(guó)的納粹法西斯專(zhuān)制精英專(zhuān)制權(quán)比憲法大，比天大，他們一手遮天連中國(guó)人吃什么都要由他們專(zhuān)制決定。所有人都有權(quán)選擇自己吃的食物，我吃什么我自己做主。地球?qū)儆谌祟?lèi)，在地球上種植什么糧食，絕不能由專(zhuān)制精英做主，絕不能把人類(lèi)的生存資源糧食變成資本家發(fā)財(cái)?shù)馁Y本，這是最基本的人權(quán)、民主、自由。

農(nóng)業(yè)部批準(zhǔn)中國(guó)人三大主糧中的兩個(gè)水稻和玉米向轉(zhuǎn)基因技術(shù)完全開(kāi)放后，中國(guó)將成為世界上唯一一個(gè)以轉(zhuǎn)基因作為主糧的國(guó)家。這個(gè)決定是怎樣做出來(lái)的？中國(guó)老百姓總是不明真相，中國(guó)的老百姓無(wú)權(quán)決定自己吃什么，要由精英決定，精英們說(shuō)經(jīng)過(guò)他們的研究，可以吃，就給老百姓吃，而且是中國(guó)老百姓是在不明真相中吃，他們精英自己不吃。

2002年，綠色和平組織透露，雀巢在中國(guó)銷(xiāo)售的6種食品含轉(zhuǎn)基因成分，雀巢在不同的國(guó)家在轉(zhuǎn)基因問(wèn)題上實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，雀巢在歐洲向消費(fèi)者承諾不使用轉(zhuǎn)基因原料。　　
　 　
如今，在中國(guó)各大小城市超市到處都有從加拿大進(jìn)口的轉(zhuǎn)基因菜油，每年進(jìn)口大豆更是嚇人，具報(bào)道，我國(guó)有70%的大豆，都是進(jìn)口轉(zhuǎn)基因大豆，主要來(lái)自美國(guó)，轉(zhuǎn)基因大豆的制成品更是五花八門(mén)，品種多樣。

目前國(guó)際上對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的通行做法是在產(chǎn)品上標(biāo)注讓老百姓自行決定購(gòu)買(mǎi)，中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品好些都不標(biāo)注。　　
　 　
然而，這些轉(zhuǎn)基食品就大量轉(zhuǎn)入中國(guó)市場(chǎng)。中國(guó)老百姓90%以上都不知道轉(zhuǎn)基因食品為何物，再加上中國(guó)對(duì)轉(zhuǎn)基因食品管理滯后，中國(guó)老百姓就這樣不明真相的成了轉(zhuǎn)基因食品的實(shí)驗(yàn)對(duì)象，就象當(dāng)年日本人拿咱中國(guó)人作細(xì)菌實(shí)驗(yàn)一樣。　　
2005年4月13日，國(guó)際環(huán)保綠色和平組織在京發(fā)布消息，在湖北發(fā)現(xiàn)非法銷(xiāo)售種植的轉(zhuǎn)基因水稻大米已進(jìn)入市場(chǎng)。對(duì)外開(kāi)放透明，對(duì)國(guó)內(nèi)群眾總搞不明真相。

地球?qū)儆谌祟?lèi)，土地是人類(lèi)的生存資源，在土地上種植糧食，吃糧食是人的生存權(quán)。每個(gè)人都有權(quán)決定自己吃什么，為什么要由少數(shù)精英決定人類(lèi)應(yīng)該種什么，吃什么？種植轉(zhuǎn)基因糧食為什么由少數(shù)精英決定？人民群眾連知情權(quán)都沒(méi)有，不明真相的被精英們灌吃了毒藥。中國(guó)的資改派精英就是世界上最?lèi)憾練埍?zhuān)制的納粹法西斯專(zhuān)制精英。

我們不需要官方說(shuō)法，吃什么，是我們自己的人權(quán)。吃什么，是我們自己的說(shuō)法最有權(quán)威。吃什么，我們不需要少數(shù)人代表代替我們做決定。土地是人類(lèi)的生存資源，糧食是人類(lèi)的生存資源，在土地上種植什么絕不能由少數(shù)精英決定，少數(shù)精英決定在土地上種植轉(zhuǎn)基因糧食是反人類(lèi)罪，是滅亡人類(lèi)罪，是最?lèi)憾練埍┑募{粹法西斯暴行。

符合自然法則的科學(xué)才是對(duì)人類(lèi)有益的真科學(xué)，西方科學(xué)往往是破壞自然法則的技術(shù)，是為了滿(mǎn)足貪婪的技術(shù)，而不是與自然和諧平衡生存發(fā)展。西方哲學(xué)也是為了滿(mǎn)足人的貪欲，而不是天人合一和諧平衡生存發(fā)展。他們宣揚(yáng)的人性是精神變態(tài)的人性，使人失去了自然本性。

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)是天人合一的，人法地，地法天，天法道，道法自然，就是說(shuō)人的自然本性是符合自然法則的。

那么，什么是自然法則？。

資改派懂人性嗎？資改派有人性嗎？答案是資改派根本就不懂得人性。資改派沒(méi)有人性，也沒(méi)有動(dòng)物的本性，資改派的人性是變態(tài)的，是非人非動(dòng)物的魔鬼性。以人為本應(yīng)該以人的自然本性為本，不能以變態(tài)的魔鬼性為本。

什么是人的本性？資改派宣揚(yáng)說(shuō)人的本性是自私的，是弱肉強(qiáng)食的，說(shuō)弱肉強(qiáng)食是自然法則。資改派的腦袋撞到美國(guó)豬的屁股上了，被美國(guó)豬屁熏腦了，不是一般的愚蠢，他們的邏輯完全是美國(guó)豬邏輯。

自然法則是平衡有序，平衡自然有序，不平衡自然混亂，不平衡的混亂只是局部暫時(shí)的現(xiàn)象，平衡有序是永恒的法則。老子說(shuō)，人法地，地法天，天法道，道法自然。就是說(shuō)人性是符合自然法則的，這就是人的自然本性。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為天人是合一的，是一個(gè)整體。但是，人必須首先與社會(huì)合一和諧才能做到天人合一，人才能與社會(huì)平衡發(fā)展，人才能與自然平衡發(fā)展。但是，人怎樣才能與社會(huì)平衡發(fā)展？我說(shuō)平衡有序是永恒的法則，在人類(lèi)社會(huì)，造反反抗斗爭(zhēng)就是自然的民主行為，民主就是平衡的力量，民主的目的就是使人類(lèi)社會(huì)平衡有序。

所有動(dòng)物對(duì)侵害自己的行為都會(huì)自然的反抗斗爭(zhēng)，人類(lèi)的小孩子會(huì)用哭鬧抗議反抗斗爭(zhēng)維護(hù)自己。有人用小孩子不許別人拿屬于他的玩具證明人是自私的，純粹是胡說(shuō)八道。生人要拿孩子的玩具，孩子反抗抗議，這是自然人性的公平行為，造反反抗是維護(hù)公平的手段。沒(méi)有一個(gè)小孩子會(huì)把所有玩具認(rèn)為是自己的，在商店里別人買(mǎi)的玩具拿走了，小孩子不會(huì)抗議的。在家里，父母跟孩子一起玩玩具，孩子是不會(huì)抗議的。孩子與家里人一起吃飯，孩子也不會(huì)認(rèn)為那些飯菜都屬于自己，別人吃就抗議。用造反反抗保護(hù)屬于自己的私利是最自然最根本的公平行為。對(duì)階級(jí)性的掠奪壓迫剝削的行為用階級(jí)性的造反反抗斗爭(zhēng)是符合自然人性的，是符合自然法則的。對(duì)專(zhuān)制壓迫剝削造反反抗是一種社會(huì)回復(fù)平衡的力量。

精英專(zhuān)制都是納粹法西斯精英專(zhuān)制，納粹就是精英，專(zhuān)制掠奪壓迫剝削就是法西斯。這種納粹法西斯精英專(zhuān)制政治權(quán)，專(zhuān)制思想權(quán)，壟斷生存資源，他們魔鬼性的貪婪使人類(lèi)社會(huì)貪婪的掠奪自然資源，與自然失去了平衡，怎么能天人合一？

老子曰：“道可道，非常道。名可名，非常名”。真理在實(shí)踐中，不在文字中，但是還是需要發(fā)展文字理論做探索發(fā)現(xiàn)真理的工具。老子曰：“故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼”。因此，人類(lèi)需要經(jīng)常的在實(shí)踐中思考，在思考中實(shí)踐。這就是我對(duì)老子的這兩句話(huà)的理解。有所實(shí)踐，必然有所思，有所思，必然有所悟。

自然人性是怎樣迷失的？自然人性是怎樣回歸的？是的，自然人性就是在循環(huán)的迷失和回歸中發(fā)展的。人類(lèi)對(duì)真理的理解不是在書(shū)本文字中，而是在理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐中循環(huán)漸悟覺(jué)悟的，不要因?yàn)橐粫r(shí)的迷失就以為那就是民心，真正的民心是自然民心，是符合宇宙自然法則的自然民心。自然民心的迷失，自然民心的回歸，最終是自然民心的審判。

因此，“被自然民心這個(gè)天法審判了，是早晚要執(zhí)行的”公平是自然民心，是自然人性，是自然的善。在失去公平之后，產(chǎn)生了恩賜的以人為本的民為貴的福利偽善，這就是資本主義恩賜福利社會(huì)的偽善。這就是資本主義專(zhuān)制精英們恩賜給人民選舉權(quán)民主的偽善。這是精英們勾結(jié)起來(lái)用生存資源的壟斷和恩賜把人民變成精神奴才，實(shí)際上就是把人民變成了為精英們創(chuàng)造財(cái)富的私有勞動(dòng)力，就是被動(dòng)服從勞動(dòng)的牛，生存資源被精英們壟斷了的工人農(nóng)民為了謀生只好給精英們當(dāng)牛做馬。

自然人性民心的迷失就是學(xué)霸們用歪理邪說(shuō)人性自私論，弱肉強(qiáng)食論，把屬于人類(lèi)公有制的生存資源掠奪變成少數(shù)精英私有化，使多數(shù)人失去了生存資源，失去了自由勞動(dòng)謀生權(quán)，失去了自由平等生存權(quán)。自由平等的生存權(quán)是最基本的政治權(quán)利，是最基本的政治民主權(quán)利。弱肉強(qiáng)食論就是天命論，弱者天命就應(yīng)該被強(qiáng)食。孟子曰;“或勞心,或勞力。勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也。”意思是說(shuō)，有人做腦力勞動(dòng)，有人做體力勞動(dòng)。做腦力勞動(dòng)的人治理別人；做體力勞動(dòng)的人受別人治理。受別人治理的人養(yǎng)活別人；治理別人的人受別人養(yǎng)活。這是千古不變的公理。”貓論曰;“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，”就是說(shuō)精英強(qiáng)者發(fā)展了生產(chǎn)力，剝削有功，被剝削有罪。

其實(shí)事實(shí)是根本就不存在勞心者與勞力者的區(qū)別，所謂的勞心者是用奸謀掠奪屬于人類(lèi)公有制的生存資源，剝削別人創(chuàng)造的財(cái)富。任何勞動(dòng)都是智慧和體力的結(jié)合創(chuàng)造的，任何體力勞動(dòng)都需要腦力勞動(dòng)的幫助，農(nóng)民種地需要種地的科學(xué)技術(shù)，工人生產(chǎn)勞動(dòng)需要工業(yè)勞動(dòng)的科學(xué)技術(shù)，只不過(guò)這些科學(xué)技術(shù)是普及了的科學(xué)技術(shù)，但是，正是這些普及了的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了最多的財(cái)富。科學(xué)家發(fā)明家創(chuàng)造了新的科學(xué)技術(shù)，但是，這些新科學(xué)新技術(shù)需要在工人農(nóng)民中普及了以后才能創(chuàng)造更多的財(cái)富，發(fā)展生產(chǎn)力。就是科學(xué)家發(fā)明家的科學(xué)創(chuàng)新業(yè)絕不是單純的腦力勞動(dòng)，也是需要腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合的，真正的人才科學(xué)家發(fā)明家在創(chuàng)造科學(xué)技術(shù)的時(shí)候是需要用大量的體力勞動(dòng)調(diào)查實(shí)踐的。那些用死記硬背知識(shí)考試獲得學(xué)位的，只在書(shū)本中搞腦力勞動(dòng)的人才是書(shū)呆子，狗屁不是。

在學(xué)霸的歪理邪說(shuō)誤導(dǎo)下，人們失去了自然人性民心，人人在弱肉強(qiáng)食競(jìng)爭(zhēng)中夢(mèng)想自己成為壟斷一切的精英，所謂的成功人士。結(jié)果就是絕大多數(shù)人失去了公平做人的權(quán)利，少數(shù)精英用壟斷生存資源把絕大多數(shù)人變成了屬于他們私有化的勞動(dòng)力牛馬。

自然人性民心只是在被欺騙以后暫時(shí)的迷失，民心確實(shí)是可以被謊言欺騙控制的，納粹法西斯專(zhuān)制精英們用既得利益誘惑一部分人的主動(dòng)積極性掠奪壓迫另一部分人，結(jié)果是絕大多數(shù)人會(huì)失去公平，那些受誘惑的人就失去了自然民心。但是，自然民心就是公平心，在現(xiàn)實(shí)的不公平中大多數(shù)人會(huì)覺(jué)悟，會(huì)用自然的造反反抗自然民心使自然民心回歸。會(huì)用政治權(quán)利公有制建立人民民主，保護(hù)生存資源公有制。社會(huì)主義社會(huì)就是自然民心的回歸。

被自然民心這個(gè)天法審判了，是早晚要執(zhí)行的，這是不可逆轉(zhuǎn)的。精英專(zhuān)制，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)腐敗，剝削就是經(jīng)濟(jì)腐敗。導(dǎo)致全民參與的社會(huì)性行為文化腐敗，這只能說(shuō)明大多數(shù)人已經(jīng)拋棄了專(zhuān)制精英，人們只是在用投靠拉攏精英的個(gè)人腐敗行為自私自利的為自己謀得公平利益，或者是給專(zhuān)制精英當(dāng)狗腿子打手獲得既得利益，結(jié)果必然是更多的人得不到公平。

全民參與腐敗就是全民用自私自利獲得公平利益的行為拋棄了專(zhuān)制精英，因?yàn)檫@種全民參與的腐敗只能使更多的人得不到公平，得到腐敗自私利益的人也是在利用精英。狗腿子打手更是為了既得利益狗食的烏合之眾。

自然人性民心是天法，大于民心天法的法就是弱肉強(qiáng)食的惡法。有惡法，必然有黑律師。真正的法律不需要律師，人民大眾都能明白。需要律師的法律一定是弱肉強(qiáng)食的陷阱，是惡法，他們故意把法律搞成老百姓看不懂，然后用詭辯術(shù)隨意解釋法律。資本主義社會(huì)的律師就是詭辯術(shù)師，他們維護(hù)的法律是弱肉強(qiáng)食的陷阱，他們是投靠更強(qiáng)者壓迫剝削更弱者助人為惡的狗腿子。

什么是公有制為主體？沒(méi)有自然資源的壟斷，就不會(huì)有資本的私有化掠奪積累，也不會(huì)有資本主義。自然資源公有制是最基本的公有制，保障全民健康生存的自然資源公有制就是公有制的主體。自然資源私有化，就是私有化為主體。自然資源是人類(lèi)的生存資源，這就是自然人權(quán)，這就是自然民心，每個(gè)人都自然的生存在地球上，這是民心天法，任何違背這個(gè)天法的法都是惡法。不要被珍珠翡翠白玉湯的特色理論欺騙了。

社會(huì)公益事業(yè)公有制是公有制的主體，醫(yī)療，教育，養(yǎng)老這些社會(huì)公益事業(yè)公有制是公有制的主體。

一句話(huà)，凡是人類(lèi)的生存發(fā)展需要的資源絕不能被少數(shù)人私有化壟斷，剝削就是用壟斷生存資源逼迫工人農(nóng)民為了謀生接受剝削的。

人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)不能被官霸、學(xué)霸、商霸壟斷私有化，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)被官霸、學(xué)霸、商霸壟斷私有化的結(jié)果就是人們?yōu)榱松姘l(fā)展，不是被動(dòng)的當(dāng)奴才，就是主動(dòng)的投靠更強(qiáng)者專(zhuān)制壓迫剝削更弱者的狗腿子奴才，這就是納粹法西斯精英專(zhuān)制。人民民主就是生存權(quán)發(fā)展權(quán)人民民主做主，人民民主就是民心天法，人民民主就是政治權(quán)利公有制，就是公有制的主體。

老子說(shuō)：人法地，地法天，天法道，道法自然。就是說(shuō)人的行為規(guī)則要符合宇宙自然法則，宇宙自然的法則是平衡有序，平衡自然有序。不平衡產(chǎn)生的無(wú)序只是局部的暫時(shí)的現(xiàn)象。天人合一就是人類(lèi)與宇宙自然平衡，才能有序發(fā)展，失去平衡，自然混亂，混亂就是人類(lèi)的災(zāi)難。但是，天人合一首先是要做到個(gè)人與國(guó)家社會(huì)的和諧合一，就是個(gè)人與國(guó)家社會(huì)平衡發(fā)展，自然能有序穩(wěn)定。

自然的民心是公平的，就是說(shuō)人心原本是公平的，這就是人之初性本善，自然的善是公平，公平是最根本的人性。有人用小孩子不許別人拿屬于他的玩具證明人是自私的，純粹是胡說(shuō)八道。生人要拿孩子的玩具，孩子反抗抗議，這是自然人性的公平行為，造反反抗是維護(hù)公平的手段。沒(méi)有一個(gè)小孩子會(huì)把所有玩具認(rèn)為是自己的，在商店里別人買(mǎi)的玩具拿走了，小孩子不會(huì)抗議的。在家里，父母跟孩子一起玩玩具，孩子是不會(huì)抗議的。孩子與家里人一起吃飯，孩子也不會(huì)認(rèn)為那些飯菜都屬于自己，別人吃就抗議。用造反反抗保護(hù)屬于自己的私利是最自然最根本的公平行為。

關(guān)鍵是應(yīng)該搞明白什么是屬于自己的私利權(quán)利，這是個(gè)社會(huì)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題在歪理邪說(shuō)的誤導(dǎo)下會(huì)使人失去自然的公平行為法則。人類(lèi)是屬于宇宙自然的，還是宇宙自然屬于人類(lèi)的？貪婪的歪理邪說(shuō)會(huì)把宇宙自然看成是屬于人類(lèi)，還會(huì)編造各種歪理邪說(shuō)把自然資源變成少數(shù)人所有。在變態(tài)的掠奪中會(huì)破壞人類(lèi)與自然的平衡，最終還會(huì)被自然法則平衡，自然法則會(huì)毀滅人類(lèi)恢復(fù)平衡。

正確的觀念應(yīng)該是人是屬于宇宙自然的，人只是宇宙自然的一部分，人類(lèi)首先把自己屬于宇宙自然，與宇宙自然合一，宇宙同時(shí)才能屬于人類(lèi)的生存資源。但是，這個(gè)天人合一必須首先是個(gè)人屬于社會(huì)，人與社會(huì)和諧才能最終做到天人合一，就是說(shuō)部分永遠(yuǎn)屬于系統(tǒng)的整體，人的社會(huì)性行為文化必須符合宇宙自然法則，就是公平法則。

公平就是矛盾的平衡。在人類(lèi)社會(huì)中有很多矛盾，所有事物都存在矛盾。但是，我認(rèn)為事物中的矛盾分兩種。一種是公平和諧的矛盾，這種矛盾是平衡的。一種是斗爭(zhēng)的極端矛盾。公平和諧的矛盾是平衡自然有序的發(fā)展。斗爭(zhēng)的極端矛盾是局部的暫時(shí)的，斗爭(zhēng)的極端矛盾是達(dá)到公平和諧矛盾的發(fā)展過(guò)程。人類(lèi)社會(huì)會(huì)在宇宙自然的法則是平衡有序，平衡自然有序。不平衡產(chǎn)生的無(wú)序只是局部的暫時(shí)的現(xiàn)象。天人合一就是人類(lèi)與宇宙自然平衡，才能有序發(fā)展，失去平衡，自然混亂，混亂就是人類(lèi)的災(zāi)難。但是，天人合一首先是要做到個(gè)人與國(guó)家社會(huì)的和諧合一，就是個(gè)人與國(guó)家社會(huì)平衡發(fā)展，自然能有序穩(wěn)定。公平，人類(lèi)社會(huì)是越發(fā)展越公平的，這是民心所向，這是自然人性民心的回歸。社會(huì)主義革命就是自然民心自然人性的回歸。

通過(guò)斗爭(zhēng)獲得一定的公平和諧的矛盾，但是，還會(huì)循環(huán)出現(xiàn)斗爭(zhēng)的極端矛盾。人類(lèi)社會(huì)是在矛盾的極端斗爭(zhēng)中循環(huán)發(fā)展公平和諧的矛盾，人類(lèi)社會(huì)就是不斷的發(fā)展公平。這是自然人性的回歸，是自然民心的回歸，是宇宙法則的力量。因?yàn)樵谏尜Y源發(fā)展資源被少數(shù)精英私有化壟斷，壟斷生存資源發(fā)展資源的精英把多數(shù)人變成了精神奴才，迷失了自然人性自然民心，失去了自然人權(quán)。自然民心就是自然人權(quán)。

惡法就是納粹法西斯專(zhuān)制精英們利用暴力工具強(qiáng)行建立不公平的社會(huì)秩序，還用歪理邪說(shuō)維護(hù)不平等社會(huì)秩序，這種不公平的秩序只能醞釀巨大國(guó)家動(dòng)亂戰(zhàn)爭(zhēng)，不管建立多么強(qiáng)大的暴力工具，收買(mǎi)多少暴力狗腿子，專(zhuān)制精英的滅亡時(shí)必然的。因?yàn)閷?zhuān)制精英會(huì)因?yàn)閷?zhuān)制而分裂，收買(mǎi)的狗腿子也是一群為了既得利益聚合起來(lái)的烏合之眾，蔣介石國(guó)民黨用先進(jìn)武器武裝的，用大洋獎(jiǎng)賞激勵(lì)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝不了為人民服務(wù)的小米加步槍的共產(chǎn)黨軍隊(duì)，這就是民心天法的力量。

發(fā)展社會(huì)主義就是自然人性的覺(jué)醒回歸，就是自然民心的回歸。

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