一個追求共產主義革命的政治理想就需要一個革命的黨，那就是共產黨。
一個向往共產主義生活的社會就需要一個有需求的群眾基礎，這個群眾存在基礎就是這個社會的信仰。
這個信仰是什么？ 告訴您，不是馬克思不是共產主義不是毛澤東思想，這個信仰叫：唯物主義。 談了幾十年幾億人談，都談錯了，所以才產生現在人以為共產黨可以和鬼神宗教共存呢。
馬克思主義是個哲學概念，只是唯物主義的一個派別，它是以辯證思維的方法看待唯物主義，簡稱辯證唯物主義。其他還有歷史唯物主義（例如拜物主義、科學主義）、樸素唯物主義（例如易經發展而來的儒教、道教）。
共產主義社會只是馬克思主義哲學“這個框架下”產生的“政治經濟學”基礎上的一個“理想目標”。
共產主義理論，是實現和維持共產主義社會的一個理論基礎，這個理論是不斷發展的。
歷史上列寧主義解決了“實現的方法”。
斯大林主義解決了“社會主義改造”。
這些都是發展中的實踐階段。
馬克思是分析的社會階級因為“本能的階級本能需要”，導致最后需要共產主義。
列寧是利用這個階級本能屬性，通過階級斗爭來實現社會的變革。
斯大林是一種社會變革后，用集權暴力的方式實現政治變革。
毛澤東是一種社會變革后，用文化暴力的方式實現政治變革。
這就是歷史共產主義運動所發生的過程和階段區別。
毛澤東思想也是共產主義理論的一個發展，發展到什么層次？
解決了共產主義社會的倫理道德問題，
這個道德體系把共產主義的國家政治經濟學理論轉化成社會、人的道德思想層面。
有了這個道德思想的群眾基礎，也就有了中國共產黨這個黨，不但作為政治組織而且可以作為群眾、民族、國家思想的存在基礎。 （這個可以和“儒家思想與政權、民族、國家的關系”放到一類進行類比）
中國已經否定了2000多年已有的儒家思想作為國家思想，現在這個國家因為改革30年，失去了共產主義信仰，因為自由市場經濟的體制下這個信仰失去公有制這個根基了，也就是這個國家民族沒有信仰了，現在需要重造。
我們的信仰是：唯物主義。
我們的民族、國家思想是：毛澤東思想形成的倫理道德。
當然理論上本質和共產主義一樣，但因為概念的錯誤，導致教育的錯誤，令人迷茫。所以要明確真正的信仰概念和道德概念。
中國共產黨的群眾基礎目前已經有3個階段：新民主主義革命階段、社會主義改造階段、市場經濟改革階段
（舊民主主義革命是推翻封建王朝的階段由孫中山完成了）
1、 新民主主義革命是通過土地革命的方式來“發掘農民對土地的階級本能的需求”實現的。
2、 社會主義改造階段是通過公有制改造的“專政”方式，完成國有和集體化。
3、 市場經濟改革階段，目前沒有群眾基礎：因為現在工農兵學都信錢，皈依《資本論》里的拜物教。
從以上看，我們目前共產主義運動已經沒有什么群眾基礎，現狀也就是農民痛恨基層干部、工人痛恨政府官僚、大學生視共產主義理想為空想烏托邦、社會精英視一黨專政為自由經濟絆腳石、黨內右派視文革為惡魔、黨內左派視繼續改革為釜底抽薪般的走資本主義道路。在自由經濟的經濟體制下，這些群眾實際需要的是一場資產階級革命，實現自由政體的多黨專政，而非真正意義的共產主義革命。所以民運鬧的兇，這么受歡迎就這個原因。
我們要做什么？就一個 教育群眾。
給過去相信群眾、依靠群眾、發動群眾三條發展下，得出第四條：教育群眾，
而且應該把這個放在第一條：教育群眾、相信群眾、依靠群眾、發動群眾
如何教育群眾
1、 最最重要的是樹立唯物主義的信仰。
沒有唯物主義的觀念，群眾更多的會去信F1G0NG、基督、佛
2、 樹立人活著的意義：精神 > 物質。
沒有解決哲學的人活的意義這個問題，就不可能讓群眾擺脫自己本能的階級屬性來從靈魂深處支持共產主義，在自由經濟的環境下，靠既得利益的群眾支持“繼續革命”，都是扯蛋，現在共產黨國家大多倒臺就已經證明了這個扯蛋，蘇聯倒臺，群眾不要太開心~~
3、 靠什么讓群眾信精神>物質，把毛澤東思想人性的思想變成類似“宗教”的思想來教化群眾。像基督教化人一樣，如此虛無沒有物質根基的鬼神宗教都可以信，為什么不能去信唯物主義人的精神呢？
只要有了群眾基礎，真正的共產黨人真正的毛主席戰士還怕什么呢？
如果通過階級性質的群眾基礎，也只是發掘 群眾 “本能的階級欲望”，可現在不可能讓老百姓起來干革命了！因為在這個自由經濟已經開始，但還未像西方資產階級革命前期階級矛盾那么尖銳的時代，相比資產階級民運分子，群眾們會更容易被他們“忽悠”。
如果等農民、工人自己靠自己的階級矛盾覺悟起來，就等吧50年-100年，等階級矛盾積累到質變就會再來一次中國革命了。
50年100年，各位同志，我們這些古人現在這么早吆喝什么公平、正義，有什么意義呢？
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