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富裕與貧窮

工人農(nóng)民 · 2010-01-18 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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富裕與貧窮
  ——紙幣貶值與物價(jià)上漲(14)
  當(dāng)說(shuō)到改革開放的時(shí)候,主流媒體就說(shuō)中國(guó)人民富裕起來(lái)了,當(dāng)說(shuō)到毛澤東時(shí)代的時(shí)候,主流媒體就說(shuō)中國(guó)人民貧窮了。是這樣嗎?我們應(yīng)該怎樣看待富裕和貧窮?
  我們已經(jīng)知道人民幣有三大功能:紙幣、商品、資本。這三大功能不僅形成了中國(guó)社會(huì)前三十年(限制功能)和后三十年(放開功能)的不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而且也產(chǎn)生了后三十年的富裕和貧窮的經(jīng)濟(jì)事實(shí)。
  我的外甥女在北京工作,家有三口人,孩子上高中,兩人的月工資超過(guò)2.5萬(wàn)元。按照目前的標(biāo)準(zhǔn),可以算作富裕家庭。2009年12月份在三環(huán)附近買了一套120平米二手房,人民幣285萬(wàn)。貸款230萬(wàn)20年期限。外甥女告訴我,他們現(xiàn)在成了房奴,我說(shuō),不是房奴而是人民幣的奴隸。因?yàn)椋晁麄円〕院?jiǎn)用,為還貸款而工作。我想全國(guó)所有貸款買房的人都變成了房奴變成了人民幣的奴隸。現(xiàn)在的問(wèn)題是:像我的外甥女這樣貸款買房(貸款上學(xué)、貸款看病等)的人們,究竟是富裕了呢?還是貧窮了呢?我想是貧窮了,不是富裕了。聯(lián)想到我們每個(gè)打工掙錢的人們,我們的月工資月收入1000-1500元。比起毛澤東時(shí)代的月工資30-80元增加了十倍以上。我們富裕了嗎?毛澤東時(shí)代三十元工資可以養(yǎng)活四口之家,現(xiàn)在1000元工資養(yǎng)活不了一個(gè)上學(xué)的孩子。為什么會(huì)是這樣呢?主要的原因就是毛澤東時(shí)代實(shí)行的是鐵飯碗,住房、看病、上學(xué)不化錢。而現(xiàn)在是泥飯碗,住房、看病、上學(xué),不僅要花錢而且收入總是趕不上支出(由于價(jià)格上漲)。  
   改革開放的錢多就是富裕嗎?毛澤東錢少錢少就是貧窮嗎?
什么是財(cái)富?財(cái)富是私有制的產(chǎn)物。財(cái)富最初是私人占有土地以及土地上的自然物質(zhì)開始的。土地是以不動(dòng)產(chǎn)的財(cái)富出現(xiàn)的,私人在土地上生產(chǎn)的東西以及把自然物變成生產(chǎn)資料和生活資料以后,可移動(dòng)的東西包括人和動(dòng)物在內(nèi)就成為動(dòng)產(chǎn)。現(xiàn)在地球上一切不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)就表現(xiàn)為物質(zhì)財(cái)富。人是動(dòng)產(chǎn)中能夠增加社會(huì)財(cái)富的財(cái)富,因此,人的勞動(dòng)、勞動(dòng)能力、生產(chǎn)、生產(chǎn)力等就都表現(xiàn)為社會(huì)財(cái)富。
  馬克思在《資本論》開篇就說(shuō),資本主義的社會(huì)財(cái)富表現(xiàn)為商品的堆積。恩格斯說(shuō):“社會(huì)財(cái)富,只是作為私有者個(gè)人的財(cái)富存在的。它所以表現(xiàn)為社會(huì)的財(cái)富,只是因?yàn)檫@些個(gè)人為了滿足自己的需要,而互相交換不同質(zhì)的使用價(jià)值。在資本主義生產(chǎn)之中,它們只有用貨幣作為媒介,才能做到這一點(diǎn)。所以,只是由于用貨幣作為媒介,個(gè)人的財(cái)富才實(shí)現(xiàn)為社會(huì)財(cái)富。這個(gè)財(cái)富的社會(huì)性質(zhì),就體現(xiàn)在貨幣這個(gè)東西上。”《資本論》三卷649頁(yè)。可見,財(cái)富作為社會(huì)財(cái)富和個(gè)人財(cái)富是對(duì)立的。財(cái)富的社會(huì)形式,作為一種物品,一種使用價(jià)值,存在于財(cái)富之外。財(cái)富只是作為社會(huì)過(guò)程而存在。物質(zhì)財(cái)富對(duì)立的社會(huì)性質(zhì)——就是物質(zhì)財(cái)富和雇傭勞動(dòng)的勞動(dòng)對(duì)立造成的。堆積的商品的實(shí)用價(jià)值構(gòu)成了社會(huì)財(cái)富的真實(shí)的財(cái)富。
   貨幣商品是物質(zhì)財(cái)富的一般代表,是物質(zhì)財(cái)富的隨時(shí)可用的絕對(duì)的社會(huì)形式,是財(cái)富的絕對(duì)的社會(huì)化身。“執(zhí)行貨幣職能的商品,既不進(jìn)入個(gè)人消費(fèi),也不進(jìn)入生產(chǎn)消費(fèi)。”《資本論》二卷153頁(yè)。所以,貨幣商品代表的物質(zhì)財(cái)富是抽象的財(cái)富。
   這樣看來(lái),個(gè)人富裕的標(biāo)志應(yīng)該是每個(gè)人能夠用自己所使用的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn),利用自己的勞動(dòng)生產(chǎn)能力,創(chuàng)造出能夠滿足自己的生產(chǎn)和生活需要的社會(huì)財(cái)富。既保證自己以及家庭能不斷地進(jìn)行再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn),又保證自己及家庭成員的身體健康幸福安康。同樣,國(guó)家富裕的標(biāo)志應(yīng)該是以使用價(jià)值的生產(chǎn)為核心,組織社會(huì)全體成員利用現(xiàn)有的社會(huì)財(cái)富發(fā)展社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力,合理利用自然資源,為保證全體社會(huì)成員能夠以最科學(xué)最節(jié)約的生產(chǎn)方式和生活方式創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,享受社會(huì)財(cái)富。改革開放的富裕觀與此相反,個(gè)人富裕的標(biāo)志是用人民幣的收入多少衡量,國(guó)家富裕的標(biāo)志是用國(guó)民生產(chǎn)總值的多少衡量。這兩種富裕觀基礎(chǔ)顯然不同,一個(gè)是物質(zhì)財(cái)富,一個(gè)是人民幣的數(shù)量。
   所以,毛澤東時(shí)代并不貧窮,那時(shí)全部社會(huì)財(cái)富不僅用在全部的工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)上,而且保證全國(guó)人民能夠?qū)崒?shí)在在地享受自己創(chuàng)造的財(cái)富。而改革開放時(shí)代并不富裕,因?yàn)楦母镩_放生產(chǎn)的是貨幣財(cái)富。全部貨幣財(cái)富都集中在少數(shù)人的手中,這些人確實(shí)富裕起來(lái)了。可是占全國(guó)人口90%以上的打工掙錢的勞動(dòng)者階級(jí),手中的錢相對(duì)于少數(shù)人來(lái)說(shuō),并不是富裕而是貧窮。
   毛澤東時(shí)代生產(chǎn)的是物質(zhì)財(cái)富,所以,毛澤東時(shí)代的錢少并不是貧窮!改革開放生產(chǎn)的是貨幣,所以改革開放的錢多并不是富裕。一個(gè)是真實(shí)的財(cái)富,一個(gè)是抽象的財(cái)富。這就是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)!
   勞動(dòng)者
2010年1月17日

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