圣誕節(jié)想起他們

圣誕節(jié)不是國(guó)人的法定節(jié)日，但這些年洋風(fēng)吹遍國(guó)度，也成了年輕人歡樂的借口，尤其是商家大肆炒作，其熱鬧程度不亞于元旦春節(jié)。在這熱鬧之外一個(gè)偏僻的寒屋里，我想起了偉大的人，也想起了并不算偉大的人，還有自以為偉大的人?！　?/p>

12月25日是不是耶穌出生的日子？據(jù)說(shuō)不是，是羅馬帝國(guó)奉行的太陽(yáng)神生日，公元336 年羅馬教會(huì)把12 月25 日才定為耶穌生日。耶穌是舊約圣經(jīng)早就預(yù)言的那位人子，是上帝差遣拯救人類的救世主，他為人類頂罪受死，埋葬后三天復(fù)活。這就是復(fù)活節(jié)的來(lái)歷。這些都是圣經(jīng)的傳說(shuō)，都沒有可靠的歷史記載，說(shuō)到底不過是信徒自造的一個(gè)偶像而已。耶穌之所以成圣，就是他替人類受罪而死，然而，人類生而真有罪嗎？有罪只是基督教的說(shuō)法，也是自造偶像的一種輿論。不過，佛教、伊斯蘭教的教義中，雖沒有明確這一點(diǎn)，但都將人說(shuō)成是生來(lái)有罪，現(xiàn)世是需要贖罪的。與耶穌同時(shí)代的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)人也有人性善惡之爭(zhēng)。爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，雖無(wú)定論，但成了宗教忽悠信徒的說(shuō)辭。人類生而無(wú)罪，耶穌就成不了圣。　　

想到這兒，覺得人的內(nèi)心世界虛妄的很，總是自己給自己造一個(gè)頂禮膜拜的神來(lái)?！　?/p>

耶穌還有釋迦摩尼、穆罕默德現(xiàn)在已經(jīng)沒人懷疑其地位了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)成神了，盡管他們的神力是信徒們賦予的。不過，真論起實(shí)實(shí)在在的功績(jī)和對(duì)人類的貢獻(xiàn)，古往今來(lái)所有的圣人“偉人”都不及一個(gè)人，那就是毛澤東。　　

對(duì)于毛老人家的功績(jī)不用多說(shuō)，只要不是惡意貶毛者都知道，這里只談眼光、胸懷、見識(shí)與實(shí)行?！　?/p>

毛澤東是放眼世界，胸懷全球，高瞻遠(yuǎn)矚，真知灼見，探索前行。他對(duì)中國(guó)人民乃至世界人民的貢獻(xiàn)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。　　

我們知道，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下拯救了中國(guó)人民，推翻了三座大山，打敗了法西斯日本侵略者，趕跑了蔣氏集團(tuán)，建立了新中國(guó)，把貧窮落后的國(guó)家經(jīng)濟(jì)導(dǎo)入上康莊大道。三個(gè)世界的論斷，像一盞明燈照亮受壓迫受剝削的民族革命的道路。他的為人民服務(wù)的思想真正把人民當(dāng)做世界、國(guó)家的主人，是真民主的踐行者。他的志氣、魄力、不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣令世人尊敬?！　?/p>

他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，他的科學(xué)論斷與預(yù)言無(wú)一不變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他的文學(xué)才華、他的軍事謀略才能成為無(wú)人能及的藝術(shù)。他讓中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣，他讓我們的敵人聞風(fēng)喪膽，即使他的敵人也不得不彎腰折服。他想徹底推翻舊世界，他想從文化根子上徹底改變歷史，盡管天不予萬(wàn)歲，然他的思想萬(wàn)壽無(wú)疆。他大德至真至善至美，遠(yuǎn)不至一個(gè)圣人封謂所能概括。　　

這樣一位偉人，在他逝世后居然遭到了批評(píng)。批評(píng)者用的武器是偽造隱瞞不顧歷史，把腐朽當(dāng)做新生，把落后奉為先進(jìn)，用敵人之劍來(lái)宰割國(guó)人之靈魂。

一個(gè)個(gè)腰都直不起來(lái)的人哪有資格與毛偉人相比。復(fù)辟的陰謀與手段畢竟是小人所為，毫無(wú)大氣盡在利益之間權(quán)衡左右者不能雄踞天下，一廂情愿用腐朽思想指導(dǎo)大政者何以振興民族國(guó)邦？　　

偉人去矣，后來(lái)者多有遜色，國(guó)勢(shì)起衰微之象矣！　　

中國(guó)不需要耶穌，不需要釋迦穆尼，不需要穆罕默德，也不需要孔子、孟子、關(guān)老爺，更不需要奴顏媚骨者，中國(guó)有毛澤東思想足矣！　　

今天是毛澤東誕辰116周年，僅此紀(jì)念一下他老人家?！　?/p>

　　　　　　　　　　　　　       2009.12.25　　

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