資本主義是反憲政反民主
一些鼓資的說什么美國西方資本主義是什么憲政社會，什么普世價值、什么美輪美奐的。問題是，資本主義是不是真正的憲政、民主、普世價值、自由。
我們知道，文藝復興、啟蒙運動是近代現代文明的開端，那么是不是資本主義的制度資本主義的歷史是符合先賢的良知理性呢？
今天，我們就從最起碼的人類良知理性的思想家的認識說起，看看資本主義是不是民主、自由、憲政、事實的普世價值。
資本主義社會實質就是資本的專制，這是任何人都無法否認的。凱恩斯就承認這一點。凱恩斯在《就業、利息和貨幣通論》一書所承認的:“資本社會的突出缺陷是它在收入和財富分配上的武斷和不平等。”資本主義制度是民主還是有產者的政治？
孟德斯鳩：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。” 資本主義是不是階級社會，資本主義是能夠帶來美德還是墮落邪惡黑暗的社會？
盧梭反對社會財富私有制，其實就是反對少數人控制社會財富所有權，并指出這是社會一切黑暗邪惡的總根源。愛爾維修也如此，孟德思旭也認為民主共和必須人們有美德。但是資本主義是階級社會，既得利益社會，是反人類反社會，是邪惡黑暗墮落的根源，根本與民主共和的需要徹頭徹尾的相反，這樣的社會是什么民主自由憲政法制普世價值？
人民民主是人類社會的發展方向，就是一切權利歸全社會共同所有，任何鼓吹掩飾少數人剝奪控制社會的都是邪惡的歪理邪說。
從政府必須是全社會的工作人員，人民的公仆角度看，行政完全不能夠與議會平起平坐獨立，司法不能奪取人民的權力。而財富控制權是人類最根本的最實質的權力，必須對立，與政治權互相制約制衡。
人民有財富控制權、政治權、監督權。司法權不能取代人民的政治權。國家大事必須通過人民公決。而不是司法取代人民的權力。
美國因為地理位置所以得到穩定。尼克松做副總統時候就說走馬燈似的到機場迎接那些歐洲領導人。尼克松說，我們不喜歡專制統治，但對許多國家來說，在現階段簡直沒有別的切合實際的選擇。如果明天早上民主就在沙特阿拉伯或埃及降臨，其后果可能是災難性的，如何來對待民主，這些國家根本沒有任何準備。堅持把為我們服務過的體制強加在不發達國家身上，對它們將是毫無益處。明知根本是不可能的，還要堅持實行民主的形式，這是最壞的自以為是的虛偽。我們應該學會少管閑事。
尼克松尚且注意引火燒身的后果，而中國的邪惡分子卻如此的喪盡天良把根本不適合今天時代的要求的資本主義假民主妄圖禍國殃民。
資本主義從開始的反人類反社會，到今天的金融危機，一次次的人類災難，證明資本主義根本沒有任何合理性合法性，是徹頭徹尾的邪惡，這是什么憲政？這是偽憲政。
工人生產越多，他能夠消費的越少;他創造的價值越多，他自己越沒價值，越低賤;工人的產品越完美，工人自己越畸形;工人創造的對象越文明，工人自己越野蠻;勞動越有力時，工人越無力;勞動越機巧，工人越愚鈍，越成為自然的奴隸。這是不是資本主義制度的現實？看看美國拿人民的血汗全世界血汗為金融危機埋單，這就是美輪美奐的憲政？
18世紀的法國資產階級啟蒙思想家之一的愛爾維修（1715—1771），1758年在《精神論》一書中說：“人們并不是生而善或生而惡的，但是他們卻生而有能力成為善人或惡人，這要看公共利益是把人們結合起來還是把他們分離開”。“如果公民們不實現公共福利就不能實現自己的私人福利，那末除了瘋子以外就根本不會有犯罪的人。”（《精神論》1822年巴黎版第一卷第339、369頁）（2—169）這些說法是很有道理的。
任何階級社會特別是近代的資本主義社會，完全是少數人剝削多數人的社會。是少數人操縱金錢操縱拉幫結伙的小集團欺騙人民的社會。完全不是真正的憲政，是對人民的欺騙與犯罪。資本主義完全是對人類的犯罪，哪里是什么憲政？一切好聽的完全是騙人的。
民主即人民意志和人民主權。在資本主義制度里，卻是借口什么反多數人的暴力剝奪人民民主權力，這是反人民民主權力的偽憲政。這是什么憲政？這是赤裸裸的無恥邪惡至極的反人民反社會反人類。資本主義少數人巧取豪奪和發動戰爭破壞全世界和平安寧，制造社會墮落危機，完全危害公共意志，這是什么制度，這是什么憲政？
盧梭認為私有制帶來了人類社會的邪惡黑暗。“各種不平等最后都必然會歸結到財富上去”。(注:[法]盧梭:《論人類不平等的起源和基礎》，商務印書館1982年版，第111頁。)要實現人的平等權利，首先要實現經濟上的平等，做到“人人都有一些東西而又沒有人能有過多的東西”，也就是“沒有一個公民可以富足的足以購買另一人，也沒有一個公民可以窮的不得不出賣自身”。(注:[法]盧梭:《社會契約論》，商務印書館1980年版，第34頁。)“政府的最重要的任務之一，就是要防止財富分配的極端不平等。”(注:[法]盧梭:《論政治經濟學》，商務印書館1962年版，第20頁。)
要使得沒有一個公民可以富得足以購買另一個人，也沒有一個公民窮得不得不出賣自身。只有社會中沒有巨富和赤貧，人人都有不多的財產而且彼此差別不大時，社會中的不平等才會消失。
盧梭的思想資本主義制度做到了嗎，這是什么制度，這是什么憲政？
還要說說社會主義運動與最早的社會福利的誕生，恰恰不是什么資本主義民主的產物，是俾斯麥開始的，因為那時候德國的工人運動此起彼伏。美國黑人今天的政治地位社會地位恰恰是毛澤東時代聲援美國黑人群眾，全世界包括美國人民知道敢于造反官僚統治，是黑人群眾的斗爭才取得的。世界所有的資本主義民主并不是資本主義的恩賜，恰恰都是人民斗爭的結果。什么基督教傳統的恩賜都是胡言亂語，那是明目張膽的騙人。是地中海工商業的興起才開始反基督教的野蠻邪惡的束縛。
就是發達資本主義的起家的罪惡，到了今天如此占盡優勢，都禍國殃民。這是什么憲政、民主、自由、普世價值？
中國的發展要看具體的水平起點。已經十分難得了。正確的需要肯定。錯誤的是以往的封建社會階級社會的影響。
有位網友這樣說，確實，中國存在著人權的問題，有些還很嚴重。但是，正是中國革命與新中國的建立和建設，從根本上保證了中國人不受西方殖民和帝國主義者統治、不被侵略者任意屠宰的基本人權！而今天中國人民同樣正在逐步實現“免于物質和文化匱乏”的基本人權，并擁有為維護自己國家的尊嚴和榮譽而戰的人權！作為在德國學習、工作和生活的中國人，我們深深地知道，離開了統一完整獨立自主的祖國，就沒有屬于我們的人權！
污蔑社會主義是極權，社會主義是沒有通過資本主義屠殺剝奪人民毀滅世界發展起來的。看看資本主義的血腥歷史！不從歷史的原因進行客觀公平進行比較，污蔑社會主義不如資本主義是不是邪惡行經？
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