人的思想力、影響力、生命力是不同的。
阿貓阿狗講個(gè)人主義，活在當(dāng)下，三個(gè)月思維，及時(shí)行樂。蕓蕓眾生，十年規(guī)劃，廣交朋友，努力學(xué)習(xí)，積極奮斗。智者政客，考慮三十年，有些大局觀，但逃不出三十年河西的魔掌。政治家思想家，沉思百年，卻躲不過物極必反的歷史循環(huán)。救星、圣人、教主，或開天辟地者的盤古，影響一千年，耶穌、默罕默德、奧古斯都、秦始皇、馬克思、彼得大帝、林肯、列寧是這個(gè)層面上的人物，這類人物已經(jīng)神乎其神了。當(dāng)然，太陽普照萬物，恩澤大地，光輝億萬年。
但吳牛喘月，天狗吠日，燕雀常笑老鷹非，也是歷史常態(tài)。
讀書人愛罵秦始皇，吐沫星子四濺，炫耀人文精神。卻變不掉百代盡行秦政事的客觀歷史。秦始皇是開天辟地的偉人，創(chuàng)造了千年傳承的體制和規(guī)范。沒有秦始皇就沒有漢武帝，劉邦折中了封建制和郡縣制，但漢武帝恢復(fù)了秦始皇。
法家治國是秦始皇一統(tǒng)天下的需要。漢武帝不也用儒家一統(tǒng)嗎？只要國家統(tǒng)一，必定有相對穩(wěn)定的意識(shí)形態(tài)和精神內(nèi)核。漢武帝開疆拓土的功勛，不亞于秦始皇統(tǒng)一六國的征戰(zhàn)。秦漢唐宋元明清，各具特色，又是一個(gè)個(gè)王朝，王朝的內(nèi)部有許多皇帝，皇帝之下有許多個(gè)官僚大臣。
任中國歷史千變?nèi)f化，文化、政治、方略、語言、價(jià)值觀卻傳承了千年，千年前的文章還可以讀。如果沒有秦始皇的法里，沒有漢武帝的儒表，沒有穩(wěn)定的原子核和有效的潤滑劑，一定經(jīng)常聚變和裂變，生靈涂炭。
埃及、印度、巴比倫，早不見蹤影了。存在的只是土地。若不是發(fā)現(xiàn)了對譯的石碑，誰認(rèn)識(shí)埃及文字？
官僚大臣想到三五年。政府，三十年。王朝，五十年到三百年。
秦朝到清朝，都是郡縣制，這是秦始皇的功勞。郡縣制是科舉制的前提，郡縣制由官僚治國，而封建制王公貴族治國，哪個(gè)公平？科舉不過是選拔人才的方法之一。秦始皇有兩千年的生命力，直到清朝才出問題。才被資本主義工業(yè)文明打敗。論生命力，秦始皇的持久性在世界罕見。
秦始皇的貢獻(xiàn)有三方面：重用法家，賞罰嚴(yán)明，富國強(qiáng)兵，統(tǒng)一六國，建立郡縣制。二，統(tǒng)一文化、體制、交通、管理、貨幣、度量衡，自此中國有了自己的標(biāo)準(zhǔn)、凝聚力、溝通方法。三，開創(chuàng)了新的范式，為萬世師表。也就是HTML、TCP/IP、WEB2.0，大家都遵從。
毫無疑問，秦始皇是歷史上數(shù)二數(shù)三的偉人。但秦始皇有沒有問題呢？有問題，法家太嚴(yán)苛，行的久了，人民缺乏幸福感，六國反動(dòng)派一忽悠，秦朝就解體了。秦的滅亡不僅是歷史復(fù)辟，也是民心所向。老百姓不適應(yīng)新制度，與六國貴族一起夢回六國。
秦滅亡了，體制繼續(xù)著。秦始皇螺旋上升于漢武帝。卷土重來說明什么？秦始皇有價(jià)值，有旺盛的生命力。
漢武帝也是歷史上數(shù)二數(shù)三的偉人，雄才大略，意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，廣納賢才，人才薈萃，打貪官，懲富豪，藏富于國，北擊匈奴，開疆拓土，氣吞山河，奠定了中華民族的偉大版圖。漢族、漢字、漢文明，都是漢武帝的歷史印記。
漢武帝有沒有問題？有。有些窮兵黷武勞民傷財(cái)。漢武帝善反思，能變通，吸取了秦始皇的教訓(xùn)，晚年的時(shí)候偃旗息鼓，穩(wěn)定社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了國家的持續(xù)發(fā)展。漢武帝的開創(chuàng)性次于秦始皇，但彈力、韌度、持久性更好一些。除了武力，還用文化。
秦始皇缺乏反思，雖開天辟地，為百代傳承，秦朝卻早早地滅亡了。嚴(yán)苛、勇猛、殘酷。
誰是中國歷史上最偉大的改革家？商鞅、李斯、王安石、張居正都算不上，最偉大的改革家是秦始皇。秦始皇不僅是改革家，更是開天辟地的革命家。但，秦始皇的秦朝不早早地覆滅了嗎？可見，即便改革，甚至革命，如不能及時(shí)調(diào)整政策，也有覆滅的命運(yùn)。
類似于秦朝的不幸，宋朝也有一意孤行的教訓(xùn)。五代十國，武人專政篡權(quán)兵變的事情經(jīng)常發(fā)生，趙匡胤兵變上臺(tái)，宋朝便揚(yáng)文抑武，這本來不錯(cuò)的政策。只是，任何政策長期不變都會(huì)生出弊端來。軍人遭鄙視，軍隊(duì)得不到鍛煉，指揮官?zèng)]指揮權(quán)，怎么打仗？
宋朝總是挨揍。為什么？一味韜光養(yǎng)晦。揚(yáng)文抑武相對于五代十國是改革，但，改革就可以一意孤行？揚(yáng)文，出文人，出詞人，出富商，出絲綢。但北方的遼金不跟你講這些東西，蒙古人也不跟你比文，人家比武，用刀槍說話，打你屁股蛋子。
宋朝富庶，卻軟骨頭，是頭大肥豬，半壁江山，盛產(chǎn)漢奸。宋朝的初年的改革最終埋葬了宋朝。
毛澤東，歷史上的大救星，未來的大救星，前知五千年，后知五百年，必將影響未來兩千年。毛澤東的偉大之處類似于秦始皇，在于建立范式和標(biāo)準(zhǔn)。公有制、社會(huì)主義、為人民服務(wù)、民主集中制、勞動(dòng)者最高貴，這是千年的變局，這是千年的選擇，鼠輩焉能理解？
毛澤東，叱咤風(fēng)云一生，縱橫天下無敵，開天辟地，文武德才盡善盡美，空前并且絕后。毛澤東的功績不僅在于當(dāng)代，更在于對后世的影響。建國與文革是毛澤東自己一生總結(jié)的兩件大事，這是謙虛。大事可以合并為一件，即為后世建立了新的系統(tǒng)模型。與秦始皇建立千年模型類似。
毛澤東不僅建立了模型，還知道任務(wù)的艱巨和實(shí)現(xiàn)的方法。這是毛澤東的遠(yuǎn)見。毛澤東的晚年調(diào)整了政策。為老干部平反，與美國談判，鄧小平執(zhí)政。比起漢武帝毛澤東也了進(jìn)一大步，漢武帝改變了自己的做法，毛澤東卻重用了對手。
部分左派說，毛澤東沒錯(cuò)兒，要說有錯(cuò)，也是太善良，只改造教育，而沒有徹底鏟除。錯(cuò)嘍，又錯(cuò)嘍。還是要多看歷史，歷史不是一蹴而就的，即便偉大的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，也是阻力重重。阻力來自更方面，不僅僅是一兩個(gè)對手。上世紀(jì)八十年代初全盤否定文化大革命的時(shí)候，的確有輿論引導(dǎo)，但違背人民意志了嗎？不，很多人民愿意看到這一點(diǎn)，很多人民也希望否定文革。文革結(jié)束時(shí)我已經(jīng)能理解大人們的談話了，他們不是壞人，卻說：現(xiàn)在好了
不要神話人民，人民復(fù)雜的很。資本家的企業(yè)不是民企嗎？半數(shù)以上的人民有貪婪、自私、愚昧的一面。
當(dāng)人民從廣播里聽到某某生產(chǎn)隊(duì)包產(chǎn)到戶年收入達(dá)到四百的時(shí)候也流口水了，人民不想發(fā)家致富？人民不想交完公糧剩下的全是自己的？人民不想脫離集體自由自在？人民不想搞副業(yè)搞村辦工廠賺外快？人民當(dāng)年心情急迫著呢。安徽分了，四川分了，都富了，我們這兒怎么還不分啊？
五千年的歷史，前三千年是諸侯封建制，后兩千年是帝國郡縣制。歸根到底都是農(nóng)業(yè)社會(huì)，都是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，都是家庭為單位，都是以血緣宗法為紐帶，都以封妻蔭子出人頭地為訴求。毛澤東用五十年時(shí)間能改變五千年的意識(shí)形態(tài)？不要搞唯心主義。
歷史反復(fù)是必然的，反復(fù)就是螺旋上升。反復(fù)是馬克思主義，一條直線是教條主義，是唯心主義。
反復(fù)不僅僅因?yàn)樾倥碜樱磸?fù)不僅因?yàn)榱鶉F族。六國的子民也有六國的意識(shí)形態(tài)。秦始皇所以焚書坑儒，就要消滅說客、術(shù)士、百家、貴族的亂政思想。穩(wěn)定天下。文革在某個(gè)方面有類似的作用。文革不僅對走資派，對官僚主義，也革人民自身私有思想的命。
問題是什么？人民不能消滅，人民是服務(wù)對象、存在基礎(chǔ)、發(fā)展的原動(dòng)力。這就出現(xiàn)了多難的選擇。
既要解決問題，又要方法恰當(dāng)。一，教育引導(dǎo)群眾，鼓勵(lì)他們搞社會(huì)主義，搞公有制。二，打擊極少數(shù)，打擊歷史殘余、復(fù)辟分子、新興貴族。三，交給歷史，由歷史的反復(fù)去覺醒，你不信，也不強(qiáng)按頭，你試試看，走走瞧。待你吃二遍苦受二茬罪了，你就清醒了，你就不再癡心妄想了。
如今百分之七十的人民不再癡情妄想了吧？買辦、商人、老板、貪官、開發(fā)商吃你沒商量，好事！
毛澤東通曉歷史，善預(yù)知未來，懂得尊重客觀規(guī)律。雖然這種尊重以接納對手為代價(jià)，以四人幫倒臺(tái)為代價(jià)，以自己的路線被推翻為代價(jià)。但這是必須的，這種取舍正是毛澤東最偉大的無私。一般人總想消滅對手，毛澤東卻選擇了暫時(shí)否定自己，交由歷史裁決。
那四個(gè)人沒什么大罪過，但，即便我也不看好他們。聲望、功勞、手段、淵源、資歷、關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)力等等顯然不夠，撐不起大局。將帥不服，人民不信任，硬生生去撐，必定血雨腥風(fēng)，結(jié)果還是慘敗。何必呢？何苦呢？讓對手去搞，由歷史去檢驗(yàn)。很好嘛。
歷史不是兩三年，不是十幾年，不是三十年，至少五十年吧，否則怎么五十年內(nèi)難著史呢？
鑒于毛澤東的巨大威望，給對手一些余地，對手也會(huì)舉你的旗幟。有利于平穩(wěn)過渡。痛心疾首于“不徹底”沒必要，歷史這么走有這么走的必然道理。斯大林同志足夠鐵腕兒了，肅反更堅(jiān)決。蘇聯(lián)否定斯大林也更堅(jiān)決，蘇聯(lián)解體更快。對手無所顧忌，肆無忌憚了。
既然自稱特色社會(huì)主義，則表面上理論上還不是資本主義。這要?dú)w功于毛澤東的偉大設(shè)計(jì)，威望高，容納對手。這么一來，對立就不那么尖銳。不需要非此即彼的選擇，即便搞，也只能打左燈向右轉(zhuǎn)，只能漸進(jìn)，慢慢地搞。溫水煮青蛙不好，但青蛙不死還可能跳出來。
大的歷史邏輯，不能只罵走資派，人民自身覺醒也是關(guān)鍵。說人家有欺騙性，反過來表明自己認(rèn)識(shí)模糊。為什么欺騙你，你又被欺騙？大街上買古董的老太太都是貪小便宜的。人民覺醒很重要，否則一部分人民還沉浸在幸福當(dāng)中，你還能把人民消滅了？
走資派越來越明目張膽，深入揭批，沒問題。這一點(diǎn)大家也做了很多。
另一方面，歷史所以循環(huán)，人民自身也循環(huán)，連革命者都會(huì)墮落成新的剝削階級，何況一般覺悟的人民？歷史是人民創(chuàng)造的，誰說人民只創(chuàng)造好的歷史？存在誤區(qū)、走入誤區(qū)、誤入誤區(qū)、被導(dǎo)入誤區(qū)，不要緊，但一定要早日覺悟?yàn)樯鐣?huì)主義者，而不是小康、小農(nóng)、小資產(chǎn)階級主義者。
現(xiàn)在的左派，尤其網(wǎng)絡(luò)上的左派比較脫離群眾，坐而論道的情況很嚴(yán)重，沒有走到人民大眾中間。時(shí)而猛批走資派，時(shí)而期盼大領(lǐng)導(dǎo)，萬般無奈的時(shí)候還夢想與右派聯(lián)合，甚至還充當(dāng)右派馬前卒，將公務(wù)員、國企、壟斷當(dāng)重點(diǎn)來罵，怎么行呢？
左派的力量基礎(chǔ)在民間，在中下層，在工人、農(nóng)民、農(nóng)民工，不接近他們，不走近他們，哪里有什么力量？無泉之水，無本之木。脫離了底層，只做先鋒隊(duì)？不可能的。中下層是最大多數(shù)，團(tuán)結(jié)起來能爆發(fā)出巨大的社會(huì)力量。聯(lián)系中下層人民符合為人民服務(wù)的根本宗旨。
結(jié)合群眾應(yīng)遵循社會(huì)主義的理念，不是去迎合，致富和小康都不行，方法還是勞動(dòng)價(jià)值論和公有制。
知識(shí)分子中有一部分也可以團(tuán)結(jié)，宋鴻兵、郎咸平雖然在資本主義地盤上打拼，都是頂尖的高手。都是站在中國利益方面的。當(dāng)然，宋鴻兵仍然重在博弈，而郎咸平重在中產(chǎn)階級。這不是問題，不將重點(diǎn)放在反社會(huì)主義反毛澤東方面就是朋友。葉檀、余杰、周末、狗眼就免了。
改革開放進(jìn)行了三十年，已經(jīng)走入誤區(qū)，窮途末路。走過了三十年河西。已到盡頭，再走只有跳墻，跳墻會(huì)導(dǎo)致社會(huì)大亂。跳墻就是公然攻堅(jiān)，公然搞資本主義，公然將國企全私有化，公然搞國內(nèi)資本、買辦、外資操縱下的政治。跳墻將導(dǎo)致更嚴(yán)重的貧富分化，必將民不聊生。
如果理論界還有一點(diǎn)良知，還有一點(diǎn)正義，還有一點(diǎn)為人民服務(wù)的決心，必須清醒認(rèn)識(shí)繼續(xù)改革開放的危害。改革開放有過成績，但現(xiàn)在已經(jīng)是十二分醉，十八成飽，已經(jīng)走向反面，再進(jìn)一步，便是懸崖落空。民生出問題，民族也將出問題。
什么是罪人？把人民搞的貧富分化，將中國搞的四分五裂就是罪人，改革開放不是標(biāo)準(zhǔn)。改革開放不應(yīng)是教條主義，將改革開放搞成教條主義，改革開放本身也就死了。發(fā)改委應(yīng)當(dāng)解散，豬頭組成的中國智庫應(yīng)當(dāng)解散，被人戲耍的東西搞智庫？丟人啊。
不妨來點(diǎn)粗俗的比喻，如果改革開放成為教條主義，試問，你們家對盜賊開放嗎？你老婆對流氓開放嘛？你肥沃的土地對侵略者開放嘛？改革？往哪里改？往利民的方向改，還是把自己往奴隸主的方向改？你能染成黃頭發(fā)，還能漂成白皮膚？連DNA都換了，漢語也拋棄了？還能叫你爹管你叫老子？
但種種變態(tài)至極的事情的確發(fā)生著。許多銀行、礦山、糧食、水廠不都被人家控股了嗎？中國人不已經(jīng)全民美國大片了嗎？電臺(tái)不整天播放英文歌曲嗎？連TMD超市都以播放英文歌曲為時(shí)髦。樓盤或者英倫的，或者巴黎的，或者意大利的，什么東西。
哲學(xué)地看，改革開放，無所謂對錯(cuò)。唐朝最開放，有實(shí)力，打得贏。胡人、波斯人、印度人、日本人都往中國跑。但，即便盛唐不也敗于過度開放嗎？安史之亂唐朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，安祿山史思明是什么人？外國人。坐鎮(zhèn)邊疆，尾大不掉，造反了，把唐朝搞完蛋了。
革命不是請客吃飯，但改革開放是喝酒吃飯。溫飽經(jīng)濟(jì)問題。餓了就吃一點(diǎn)。七八成飽可以了，十成也行，十二成就不好了，十五成就必須停下來，十八成肚子就撐歪了，二十五成就撐死了。喝酒，三分醉可以了，八九分失態(tài)了，爛醉如泥就洋相百出開車撞人了。
改革開放須可調(diào)可控。如果改革開放不可調(diào)，你不是笨蛋了嗎？沒有控制力。開放就是開關(guān)門，想開能開開，想關(guān)能關(guān)上，開是開了，卻關(guān)不上，沖進(jìn)一幫強(qiáng)盜來，你這開放算鳥毛本事？改革，不就是變一變嗎？改對了堅(jiān)持，改錯(cuò)了調(diào)整。改糟了，停下來，想一想。怕誰啊？
國家建設(shè)，先里后表，先內(nèi)后外，先重后輕，先急后緩。條件成熟了，后面部分自然登上歷史舞臺(tái)，輕重緩急罷了。不能說最后一口吃飽了，前面的就白吃了。全盤自我否定的改革要不得。自我否定過頭了，政府、黨、國家、人民都會(huì)被否定。
改革分兩種，一類是社會(huì)主義的自我完善，一類是社會(huì)主義的腐化變質(zhì)。前一類很好，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。后一類只是借改革之名，兜售其奸，謀取私利，自己先富起來，當(dāng)奴隸主去奴役人民。后一類改革是假改革。現(xiàn)在的改革是哪一種？如果假改革成為教條，社會(huì)必定遭殃。
對此，人民有發(fā)言權(quán)，人民的切身感受有發(fā)言權(quán)，專家、官僚、富二代等既得利益者沒有發(fā)言權(quán)。在我們的黨內(nèi)還有薄熙來那樣的好同志，走錯(cuò)的路，還有希望糾正過來，雖然希望越來越渺茫。渺茫就不解決了？菲律賓的火山爆發(fā)了，能統(tǒng)計(jì)成“沒爆發(fā)”嗎？主動(dòng)解決比被解決好。
當(dāng)假改革取代真改革并演化為教條主義的時(shí)候，這教條主義的假改革也必須否定，這才是解放思想。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
注：配圖來自網(wǎng)絡(luò)無版權(quán)標(biāo)志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本站觀點(diǎn)——烏有之鄉(xiāng)
責(zé)任編輯：heji
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
