金正日為什么不允許一部分人先富起來？
---朝鮮的貨幣改革，是一個強國富民的偉大壯舉！
歷史告訴我們，凡開國領袖總是有偉大過人的一面，如果他沒有雄才大略，不能統率千軍萬馬打江山，他又怎么能得到眾人的追捧坐上第一把交椅呢？而對于能稱之為偉大的人民領袖的人，人們衡量他的要求和標準就更高了。毛澤東是偉大的人民領袖，人民認可了的，不是誰想詆毀想污蔑就能推倒的！金正日無疑是毛澤東的好學生，金正日的偉大之處在于：他總是時時處處把國家和人民的利益放在第一位。他胸懷坦蕩、光明磊落、無私無畏、志向遠大，敢于嚴己律人，敢于創造一代新風尚；他具有雄壯膽略，總是能鎮邪扶正、伸張正義、英明果斷，敢于打破不合理的墨守成規，敢于開辟一個新天地。誰高大誰渺小，不是靠作秀裝B、自我吹噓來證實。事實證明，毛澤東是偉大的，卡斯特羅是偉大的，金正日也是偉大的，因為他們的一切社會實踐活動，都是為了國家的強盛、都是為了最廣大人民的利益，他們能高瞻遠矚，毫無私心雜念，堅持人民至上。
馬列毛主義告訴我們，共產主義是人類社會形式的最高境界，社會主義是人類社會目前最好最先進的形式：它崇尚思想精神第一，用意志戰勝欲望，把人與動物區分開來；它實行公有制下的計劃經濟，保證大多數人有飯吃有衣穿，不允許少數人搞特權搞暴富；它實行社會資源有計劃有效的開發，不允許人為無序地過度開發揮霍資源，保證國家和民族的未來生路與發展。資本主義是腐朽沒落的：它崇拜金錢物質第一，為了錢可以不擇手段，把人逼為動物；它追隨叢林規則，弱肉強食，貪得無厭，永遠沒有滿足；它篤信人不為己、天誅地滅的信條，使人性私利為先，不顧他人，缺乏團結性，沒有集體感，根本無法抗拒巨大的挑戰。可想，任何一個人尤其是一個領導人，如果沒有崇高精神和遠大理想，只懂得追求物質和自私貪婪，他也就充其量只能算作是一個普通動物。因此，社會主義社會，它對領導人的思想覺悟水平和精神境界高度有著更高的要求，不是誰都可以充當領袖人物的。
朝鮮的這次貨幣改革，是一個強國富民的偉大壯舉！說它是壯舉，因為這一舉措，進一步明確了朝鮮勞動黨的意志和所要走的路線、方向---
說它是壯舉，因為這一舉措，不但考驗著金正日同志自己的子女親屬，也考驗著金正日自身的過硬度，更考驗著金正日同志堅強的意志力和人格、魄力：如此驚世之舉，其背后需要經過多么艱難復雜的斗爭！朝鮮那些位居高層手中握有相當權力的大員都是廉潔的嗎，他們能支持嗎？整個朝鮮社會的官僚權貴及上流階層能甘愿放棄已到手的錢財嗎，他們能支持嗎？事實是，金正日同志還是讓利益的天平最終傾向了國家和絕大多數人民的一邊。幾十年來，朝鮮人民在朝鮮勞動黨的正確領導下，高舉先軍政治的旗幟，堅定地走社會主義道路，社會主義革命和建設取得了輝煌的成就。今天，毫不夸張地說，崛起的朝鮮是亞洲社會主義的一盞耀眼的明燈！
說它是壯舉，因為這一舉措，不但可消除朝鮮國內的貧富不均；也有力打擊了朝鮮官場逐漸滋長的腐敗；同時也抑制了朝鮮社會非法地下錢莊的繁衍和猖獗；更能清除朝鮮經濟中的個人主義和資本主義毒素。這對隱藏在朝鮮黨內的走資派是一次有力的敲擊和壓制，打斷了他們利用權力從事“官父商子”撈國家、撈人民的黑手，堵截了“讓一部分人先富起來、先富帶后富”謬論對朝鮮人民的忽悠和欺騙！為了保證社會主義經濟的順利發展，捍衛社會主義的分配原則，就必須消除日漸顯現的貧富差距，鏟除滋生資產階級的土壤，粉碎少數人進行和平演變、復辟資本主義的夢想！
朝鮮的這次貨幣改革，對社會主義革命和建設意義深遠！說它意義深遠，因為這一舉措，進一步明確了朝鮮國家的性質和所要走的路線、方向---
說它意義深遠，因為這一舉措，它鄭重告訴世界和朝鮮人民：錢幣只是用來交換的一個代碼，并不代表財富，錢幣如與物質脫鉤就是一堆廢紙；貨幣的用處，只是為了方便確定不同物品之間的等價交換，用來滿足人們不同的社會需求，如果紙幣脫離了物質的價值，就會造成物價不穩定產生通貨膨脹害國害民；用紙幣價值解釋一國的經濟形勢、衡量一國的經濟發展是荒唐的行為，國家發展經濟的目的不是為了增加紙幣數量，而是為了增加物質和擴大再生產，以提高人民的生活水平。
說它意義深遠，因為這一舉措，它鄭重告訴世界和朝鮮人民：朝鮮的貨幣和物質量是統一的，沒有任何水分，它不需要用空洞虛假的GDP來標榜；錢幣政策是一國的主權，不受任何外來勢力干擾和影響，各國根據本國實際情況適時進行貨幣改革，是一國經濟獨立的具體體現；有計劃地進行貨幣改革，在于不斷提醒人們，朝鮮生產的目的不是為了獲得紙幣，而是為了創造物質財富，以此來提升國力、富裕人民；有效防止外國資本利用貨幣手段破壞本國經濟，并能有效扼制外國反動勢力的顛覆。
可以說朝鮮這次的貨幣改革是針對國際的，就朝鮮目前的政治經濟制度而言，按其國內的需要情況，沒有改革的必要，完全可以取消貨幣。朝鮮已基本上實現了供給制，貨幣在供給制的情況下，已經失去了它存在的價值。因此，朝鮮的這次幣改有著很大的現實意義和深遠的歷史意義，對國際貿易交換必將產生極其重要的影響。國際貿易交換的前提應該是物物交換，國際交換和國內交換一樣，制訂一個通行的貨幣，是為了更公平、更快捷、更方便地實現等價的需要，如果沒有了公平的前提，方便、快捷還有什么實際意義呢？
按照經濟學原理，交換只是為了互通有無滿足需要，交換不能創造絲毫的財富。那些認為交換創造財富的精英，在他們眼里，紙幣就是財富，以這些人的邏輯，完全可以關掉所有物質財富生產的工廠，把它都變成紙幣生產廠，財富創造豈不是更快嗎，何必進行交換呢？既然紙幣是財富，這些人為什么不每天吃紙幣、穿紙幣、喝紙幣、玩紙幣呢？朝鮮的貨幣改革不是給了這些中國精英一記響亮的耳光嗎？
從朝鮮的這一舉措聯想中國的事情，作為中國人，除了痛恨就是憤怒！記得，一部所謂保護個人財產的《物權法》，在絕大多數人一致的反對聲中，還是在很短的時間內強行出臺了；而呼聲很高的要求《官員財產申報法》的立法，，研究了二十多年卻還要再研究，就是遲遲出不了臺。反腐年年喊，貪官卻越反越多；越漲越高的房價瘋狂地綁架了一個民族，國家居然不敢動房地產商的一根毫毛。。。這些，根源究竟出在哪里？這與朝鮮形成了鮮明的對照！
朝鮮這次的貨幣改革，使暴富起來的人無處藏身，沒收超額的貨幣，這是財富的重新分配，保護了絕大多數人民群眾辛勤勞動累積的財富，加強了朝鮮貨幣的嚴肅性、合法性，得到絕大多數工人、農民、知識分子等勞動者的歡迎和支持，無疑是非常正確的。今后，朝鮮經濟活動的大部分份額不是從屬資本市場，而是由有計劃的經濟供應體系流通，更能加強社會主義計劃經濟的管理秩序。這與某個修正主義大國政府為了少數官僚權貴的利益，利用所謂“房改”“醫改”“教改”等資本主義的私有化改制來坑害廣大的人民群眾，形成了鮮明的對比，誰更偉大，誰更卑鄙？我們應該擁護誰，應該反對誰？
馬克思主義告訴我們，共產黨的目的可以用一句話來概括：就是消滅私有制；社會主義的目的，就是消滅人壓迫人、人剝削人的私有化，實現公有制，實現人人平等。長期人類社會發展的事實反復證明：資本主義私有制是一切罪惡的根源！社會主義就是社會主義，資本主義就是資本主義，不是用什么花言巧語和所謂什么特色就能遮掩得了的！所以，通過現實所行社會制度的對比，誰是真馬克思主義，誰是真共產黨，誰是真社會主義，不是一目了然嗎？
事實證明，一部分人先富起來必然導致兩極分化，金正日已經清楚地看到了這一點，才堅定地大刀闊斧地進行這次貨幣改革。我們為金正日同志如此大智慧、大魄力的舉措叫好，這確實是一個利國利民、強國均貧富的偉大壯舉！朝鮮再一次為我們提供了一個鮮活的社會主義范本，中國你該向何處去？
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