躬身實踐、不斷弘揚毛澤東精神--對毛澤東最好的紀念

躬身實踐、不斷弘揚毛澤東精神就是對毛澤東最好的紀念　　

-------紀念毛澤東誕辰116周年　　

每到12月26日，我總是懷有一種強烈的心情，想起了我崇敬的毛主席，雖然他已于33年前離開了我們，但是正如我們大伙所公認的，他一直活在人民心中，一刻也不曾離去。在我看來，毛主席的生命仿佛不是83歲，而是116歲。正因為毛主席一直不曾安息過，一直關注著他所眷戀著的人民，即使他的肉體早已離開了我們，但是他的精神，他的思想仍是照耀我們這個國家不斷發展、人民不斷前進的指路明燈，以致到今天，我們對他的精神越發崇敬，對你的思想越發深思，也想象他一樣學著，不斷地思考我們國家的前途與人民的未來。　　

曾經有許多人，極力淡化毛主席，想抹去他在人民心中的印象。按常理說人死灰飛煙滅，已經三十多年了，一個故去的人影響力應當不斷減弱。但是主席的形象在人們心中卻越來越高大，而那些極力否定主席的人在人民心中從來不曾好過，如今隨著歲月的推移，越發顯示出了他們的卑鄙。這是因為主席的心中始終裝著人民，頭腦中考慮的只有這個國家與民族的前途，不曾有他自已。從這個角度出發，無論他們說主席有多大失誤，但也只能是“一個偉大革命家所犯的錯誤”。雖然一些人極力將自已打扮成救世主，也編了歌曲，出了書籍，上了影視，極力想在人民心中樹立自已的高大形象，努力使自已的印象好一些，但是由于他們考慮問題總是從個人利益角度出發的，由于私欲的極端膨脹而不惜損害大多數人的利益的行為，因此，無論他們怎樣表演，怎樣掌握話語權，因為出發點錯了，在關于人民與國家民族前途命運大問題上，總是選擇有利于小集團謀利的行為方法，最終肥了自已，坑了大多數人，損害了國家，因此最終敗壞了自已的形象。這也是人民無法忘記毛澤東原因，想把他們當作當今的救世主，象當年毛澤東那樣“頂禮膜拜”都難。因此，自1976年以后，毛主席又多活了33歲，成為中國最長壽的歷史老人。　　

我非常崇敬毛主席，深知毛主席為人民謀利，國家謀獨立，操勞了一生，早應當休息一下了。一些右派也早就想讓毛澤東永遠休息，早些退出歷史舞臺，好讓他們盡情表演。可是當今的社會離不開毛澤東啊。因為離開毛澤東的中國已經走上了一條不歸路：　　

由于失去毛主席獨立自主發展經濟路線的指導，盲目的開放，外向型經濟的畸形發展，早已使國家失去了經濟發展的自主性，獨立的國民經濟體系被瓦解，致使市場發展嚴重依賴于美國，好象離開美國，中國經濟就難以發展，因此中國經濟發展越來越殖民地化。　　

不但經濟上嚴重依賴美國，而且由于崇美迷洋的思想十分嚴重，丟掉了自已本來的好經驗、好思想，因此也失去了思考的獨立性與發展的自信心，對美國就亦步亦趨，得了精神上軟骨病。　　

因為失去了毛澤東思想中自主創業的精神支撐，青年人自主創業熱情大減，自主創新的動力全失，對別人的依賴意識不斷增強，導致個人自主發展的能力喪失，國家自主創新能力喪失，以致于發展到今天個人嚴重依賴強權、市場嚴重依賴于歐美資本主義國家。奴性大增，受制于人，不能翻身。　　

由于過去過分強調發展經濟的意識，疏于對人的精神教育，以致于拜金主義極度盛行，一切唯金錢是從。所有的社會關系、各類工作以致人們的生活，都被極端利益化，弱化了精神的導向作用與道德的規范作用，以致于拜金主義的負面影響不斷擴大，各種丑惡現象不斷發生，造假盛行，坑蒙拐騙盛行，違法亂紀盛行、不講誠信損害他人利益的行為盛行，人與人之間的信任發生危機，權力與金錢日益結合，最后對市場經濟本身造成危害。　　

由于過分倡導個人主義，以致于毛澤東一貫提倡的集體主義遭到嘲笑，不能妥善處理集體利益與個人利益的關系，不能明白個人利益的實現是以集體利益得到確保為前提的，以致于個人主義行為大行其道，嚴重損害到集體利益，以致于一個個集體企業遭到瓦解，多人集體行動的效果大打折扣。國家的執政能力大大削弱，大政方針不斷走樣。以致于強調自由主義的跨國公司進入我國時也不得不對崇拜個人主義的員工進行集體意識方面的教育，引導他們要以“公司利益為上”。     　　

由于艱苦奮斗精神的喪失，人們的敬業精神消失，工作熱情大減，娛樂意識盛行，因此，導致于全民打麻將、全民唱歌、全民游戲，如今又盛行全民偷菜。由于人們的工作熱情喪失，安全事故接連不斷，質量事故接連不斷、醫療事故接連不斷、交通事故接連不斷。最后嚴重弱化了國家的整體競爭力。　　

由于丟掉了毛澤東的群眾路線，地方官僚失去了監督。毛澤東一慣反對的官僚主義在“發展經濟”的恍子下大行其道，在反對專制主義的旗幟下強化專制，在提倡實事求是的口號中丟掉實事求是，因此，長官意識盛行、潛規則盛行，官文化盛行，封建專制意識有復活的傾向。經濟發展遇到了強有力瓶頸。　　

由于這些因素的存在，即使資產階級右派上臺，也不能改變小集團利益損害國家大集體利益的現實，他們的各項決策也會在潛規則與官僚主義的體制中大打折扣，難以實現；由于他們拋棄了毛澤東的群眾路線，失去了群眾，他們的政治民主改革最后也只能成為泡影；由于中國民族資產階級先天的軟骨病，他們也不會象毛澤東那樣選擇獨立自主的發展路線，經濟上最后只能繼續依賴美國，繼續接受美國的商業調查、反傾銷、經濟制裁，當然也會失去自主創新的獨立性；他們失去毛澤東的艱苦奮斗意識，敬崗愛業的意識不能確立，青年人的享樂主義經續盛行，繼續全民麻將、全民游戲、全民種菜，產業結構調整、低碳經濟建立、科技自主創新就是一句空話。經濟發展就不得不繼續受制于外國。他們想牛一會都不行。右派天真地認為，只要他們實行民主，進行符合資本主義口味的政治改革，美國人就會支持他們。其實他們錯了。因為他們的政策，他們的想法，在毛澤東時代以前的資產階級老祖先早就試驗過。如果行得通的話歷史早就選擇了資產階級民主而不是毛澤東時代，即使他們看看當今的俄羅斯也知道西方的承諾并不可信。正是由于當今的中國需要毛澤東思想，因此，中國才得繼續奉行毛澤東思想。　　

 在毛澤東生前的時候，他老人家就創立了一套完整的政治理論體系------毛澤東思想。包括他獨特的群眾政治路線、以公有制為基礎，體現公平與效率相結合的經濟路線，以及全心全意為人民服務的執政路線。這些也是當今毛澤東思想的繼承者們所一直堅持的思想路線。　　

其實，除了毛澤東思想外，由于毛主席他老人家身體力行，領導中國革命，建立與建設新中國的偉大實踐，又誕生了偉大的毛澤東精神。毛澤東精神包括：獨立開創中國革命發展道路的自主創業與探索精神；不畏強敵、知難而進，經受考驗，克服困難，不斷過關奪隘的大無畏英雄主義精神；堅持獨立自主自力更生的經濟自主發展路線；一分為二，實事求是，注重調查，認真負責、辯證思維的科學工作精神；對待敵人嫉惡如仇，對待群眾慈悲為懷的偉大人格；對待同志一視同仁，堅持原則，按制度辦事的公平規范意識。等等。這些都構成了毛澤東精神的博大精髓部分。毛澤東就是憑著這樣的精神，他成功地創立了一個嶄新的國家，創立恒古未有的社會制度，實行歷朝歷代統治者都不曾有過的執政制度。這些都將成今后的中國繼續向前發展的基礎。　　

今天我們紀念毛澤東同志誕辰116周年，就應弘揚毛澤東精神，將毛澤東精神內化為中華民族精神文化價值符號的一部分，成為我們繼續發展的精神動力，這是我們對毛澤東同志最好的紀念。每一個民族都有自已的價值文化代表，就象美國人需要華盛頓、法國需要拿破倫一樣。我們弘揚毛澤東精神，就應想象毛澤東那樣，腳踏實地，詳細地研究中國當代的發展問題，社會問題，為中國今后的發展找出一條可行的道路；我們弘揚毛澤東精神，就象應象毛澤東那樣，投身到火熱的社會生活中去，到廣大工農群眾中去，傳播毛澤東精神，象毛澤東那樣發動群眾，將毛澤東精神傳播給廣大工農群眾，傳播給知識分子，內化為他們的精神動力，使廣大群眾普遍覺悟，自已行動起來象毛澤東那樣自主創業，自主發展、自主維權，通過組織起來與不斷奮斗改變自已的命運。就象毛澤東那樣，不靠政府施舍，不靠外國救濟，通過自已的不斷努力，建立屬于自已的事業，開辟屬于自已的道路，發展自已的力量，達到自已的目的。　　

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