－－－－兼談毛澤東時(shí)代知識(shí)分子“被迫害”的偽命題
潘左 文
最近在網(wǎng)上看到，國務(wù)院體改辦公布的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果指出：我國肩負(fù)重任的知識(shí)分子平均壽命僅為58歲，比全國人均壽命低10歲左右。初看這則消息，潘左甚為震驚。震驚之余，非常悲哀。
這個(gè)數(shù)據(jù)充分說明知識(shí)分子在時(shí)下的生存狀態(tài)十分令人堪憂。不管相關(guān)“知識(shí)分子”認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)如何，有一點(diǎn)是肯定的，就是大量十一二歲以下和剛出生的嬰兒是肯定不會(huì)被囊括在知識(shí)分子里頭的。這就是說，這批人的早夭，亦即最能帶動(dòng)被考察群體的預(yù)期生命下降的因素只影響全民的預(yù)期生命數(shù)，恰恰有利于知識(shí)分子群體預(yù)期生命數(shù)字的上漲，還就是說，這個(gè)知識(shí)分子群體的平均生命預(yù)期本來要大于全體人民的預(yù)期生命10歲才是，而不是正好相反的反而少了10歲。這個(gè)反差，說明該有多少知識(shí)分子在中年不幸謝世，方能使知識(shí)分子平均生命低于全民平均生命預(yù)期這個(gè)紙上冰冷的數(shù)字成為活生生的現(xiàn)實(shí)？！
當(dāng)然，全面評(píng)價(jià)知識(shí)分子的生存狀況和生活質(zhì)量還需要很多資料，但是生命預(yù)期無論如何是一項(xiàng)關(guān)于某個(gè)群體生存狀態(tài)和生活質(zhì)量高低的極為重要的指標(biāo)，而僅僅這一項(xiàng)，就已經(jīng)是作出如下推論的充分條件了：當(dāng)今知識(shí)分子生存狀態(tài)和生活質(zhì)量居然嚴(yán)重低于全國的平均水平，或其中很重要的幾項(xiàng)因素足以威脅這個(gè)群體的正常生命預(yù)期，以至于這個(gè)群體居然集體短壽！或二者兼而有之。
潘左出自內(nèi)心對知識(shí)分子的短壽深感悲哀，但又不能不質(zhì)問那些動(dòng)不動(dòng)就口口聲聲譴責(zé)毛澤東時(shí)代知識(shí)分子境遇的人，你們可以不可以也對時(shí)下知識(shí)分子的境遇發(fā)表高見？你們的口誅筆伐的才思呢？你們大罵毛主席的勇氣呢？不是一直譴責(zé)毛主席“迫害”知識(shí)分子嗎？不是同情知識(shí)分子嗎？那么今日令人堪哀的知識(shí)分子的狀況在你們心里激起哪怕一點(diǎn)點(diǎn)真同情沒有啊？
潘左絕不會(huì)僅憑一項(xiàng)指標(biāo)就馬上斷定時(shí)下知識(shí)分子令人堪憂的生存狀態(tài)就與時(shí)代政治的優(yōu)劣有聯(lián)系，進(jìn)而對時(shí)政大放厥詞，但是，資改派、漢奸精英、買辦文人們的表現(xiàn)一向令人深思！他們對時(shí)下知識(shí)分子命運(yùn)何曾真正關(guān)心過？但是他們對毛澤東時(shí)代知識(shí)分子的境遇卻十分熱心地大肆攻擊、從未停止過挖掘主席時(shí)代知識(shí)分子的“悲慘命運(yùn)”！
其實(shí)，知識(shí)分子在主席時(shí)代“被迫害”不過是個(gè)偽命題而已。理由如下：
首先，從這命題的真正含義來看，命題制造者其實(shí)不過是想通過知識(shí)分子這個(gè)群體的所謂命運(yùn)多舛來譴責(zé)主席時(shí)代對人性的不尊重。縱使部分知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代確實(shí)受到不公待遇，其實(shí)并不能反應(yīng)主席和那個(gè)時(shí)代對整個(gè)人民的態(tài)度和對人性的態(tài)度。知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)候，在全體人民文盲占絕大多數(shù)的情況下，只是少數(shù)，而所謂受到不公待遇的知識(shí)分子更是少而又少，所以缺乏“抽樣調(diào)查”的“樣板”的代表性，因而以知識(shí)分子受到“不公待遇”得出主席時(shí)代的不人道、不講人性等等結(jié)論，是屬于從極少數(shù)個(gè)別事例而得出概括性的結(jié)論，是在把“知識(shí)分子”等同所有人、等同全體人民和整個(gè)人性的偷換概念的基礎(chǔ)之上，再犯了以偏蓋全的邏輯錯(cuò)誤。
其次，歷史事實(shí)證明，毛澤東時(shí)代在歷次運(yùn)動(dòng)中從來沒有把知識(shí)分子作為一個(gè)單獨(dú)的對象來對待，即使反右期間主要對象確實(shí)是在知識(shí)分子群體中，但是毛澤東本人和那個(gè)時(shí)代從來沒有說過或做過“讓我們這次來整一整知識(shí)分子”這種事，更何況反右恰恰是主席尊重知識(shí)分子、誠懇邀請知識(shí)分子幫助整黨，但是一些知識(shí)分子不識(shí)時(shí)務(wù)、非得要推翻共產(chǎn)黨政權(quán)所致。從今往后如果再把知識(shí)分子作為一個(gè)受害的群體和形象來對待，恐怕不但屬于捏造或夸大事實(shí)，更屬于“自戀”的心理毛病了。
再者，無論是什么社會(huì)，社會(huì)主義也好，還是資本主義也罷，總有一些群體和個(gè)人因社會(huì)變遷一時(shí)受挫。在毛澤東時(shí)代的社會(huì)主義時(shí)期，既然政權(quán)規(guī)定了工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和同盟軍，那么其他的階層有可能在被改造成人民或這些階級(jí)的一員之前因?yàn)樾睦砹炎兌纯啵蛞驗(yàn)樯矸蒎e(cuò)位而不適，這些是再正常不過了。事實(shí)上，毛澤東時(shí)代還是有相當(dāng)耐心、明確和有效的知識(shí)分子改造的政策和措施的，這些符合社會(huì)主義原則、符合公平原則、人性化的措施，恰恰是知識(shí)分子在毛澤東時(shí)代受到公正合理的待遇的明證。所以，控訴那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子政策和他們的待遇，完全是顛倒了黑白。
最后，事物從來就是矛盾統(tǒng)一體，所謂一個(gè)巴掌拍不響。極少部分知識(shí)分子清高，不愿意與人民的主體－－工農(nóng)為伍，甚至還有奪權(quán)也信，他們不愿意改造，不愿意改變，不愿意適應(yīng)。心理沖突必然演化或外化為行為，跟社會(huì)產(chǎn)生行為沖突。就這個(gè)主觀方面而言，其實(shí)大部分受到?jīng)_擊的知識(shí)分子，也就是那些被放到人民當(dāng)中立即變成滄海一粟的那么一定點(diǎn)的一群人，其所謂不公的待遇其實(shí)來自與他們本身與社會(huì)和環(huán)境的不適互動(dòng)引發(fā)的。所謂“迫害”一說，不過是子虛烏有！而后來在什么都“平反”的情況下，他們的聲音被放大了，居然淹沒了幾億人民的聲音，因而也掩蓋、扭曲了歷史真相。所以后來“改造”成了“迫害”、讓他們享受比一般工人農(nóng)民高得多的待遇的“五七干校”成了“牛棚”，就沒有什么奇怪的了。
讓我們還是再次回到當(dāng)今知識(shí)分子的命短這個(gè)令人痛心的話題。雖然我們還不知道知識(shí)分子何以不能長壽，但是一些常識(shí)還是有助于延年益壽的。
首先，減輕生活壓力甚至生存壓力能有助于長壽。主席說過，“皮之不存，毛將焉附”。在主席時(shí)代知識(shí)分子只要悠然自得地改造思想，安心把自己交到社會(huì)主義建設(shè)的大機(jī)器上，附在無產(chǎn)階級(jí)這張皮上，食可以果腹有余，夜可以安寢如常。但是后來一時(shí)極少數(shù)人掌握輿論陣地并一手遮天，狠批和控訴無產(chǎn)階級(jí)這張“皮”，使得知識(shí)分子恨不得馬上把這張皮“食肉寢皮”而后快！但是知識(shí)分子作為一個(gè)群體上了多大的當(dāng)啊！！試看今日，工農(nóng)的飯碗不保，“三鐵”作為權(quán)利給砸了，在資本主義“人人平等”的理念面前，知識(shí)分子也必須跟工農(nóng)一樣，在市場這個(gè)大博弈的場所接受命運(yùn)的安排，飯碗不保，因此也還更需要改造，也還更需要被“迫害”才能適應(yīng)，知識(shí)分子要附在“資產(chǎn)階級(jí)”這個(gè)皮上，其實(shí)更難了，連討價(jià)還價(jià)的機(jī)會(huì)都沒有，因?yàn)槟阏諛邮枪蛡騽趧?dòng)，農(nóng)民可以在大街上抗打包，在井下冒著生命危險(xiǎn)干活兒，知識(shí)分子你手不能提藍(lán)，如若不能給資產(chǎn)階級(jí)掙錢，即使你黏糊得象狗皮膏藥，想附到資本主義的皮上？沒門兒！
其次，知識(shí)分子的臉面其實(shí)已經(jīng)丟盡。這不是說知識(shí)分子不要臉，不是的。知識(shí)分子擁有知識(shí)，據(jù)說擁有第一生產(chǎn)力，但是他們在資本家的賬簿上僅僅是成本，什么也不是。他們和工農(nóng)一樣，是列在機(jī)器、牲口、原材料旁邊的那樣叫做“生產(chǎn)成本”的東西。中國時(shí)下就業(yè)市場遠(yuǎn)不能滿足全體勞動(dòng)力，知識(shí)分子相比于牲口、原材料和機(jī)器的價(jià)格，相對于工農(nóng)的勞力價(jià)格偏高，但是需求市場相對較弱的情況下，這賴以生存和生活的“工作”二字是需要“求”來的。當(dāng)然，求來的工作也還是不能保證你今后不再出去“求”工作了，這不但是永遠(yuǎn)拋不掉的壓力，沉重的天天一絲一絲地抽取知識(shí)分子的生命，造就知識(shí)分子命短的現(xiàn)實(shí)，而知識(shí)分子本身的斯文掃地也是絕對顧不上的。士可殺不可辱？就殺你了，也辱你了，奈何？
生活壓力的重負(fù)和內(nèi)心需要做人、做人上人的渴望與事實(shí)上的“勞動(dòng)工具”的反差，這人能長壽才怪呢。當(dāng)今廣大的知識(shí)分子的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)其實(shí)正是需要嚴(yán)重關(guān)注的啊！
社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活現(xiàn)實(shí)和歷史事實(shí)已經(jīng)給知識(shí)分子足夠的教訓(xùn)了！我勸知識(shí)分子們警醒！我勸知識(shí)分子正視現(xiàn)實(shí)、正視自己的的命運(yùn)，并鼓起改變自己命運(yùn)的勇氣！
讓我們重新考察毛澤東思想，考察毛澤東思想真正人性化的特點(diǎn)。試想，毛澤東思想保證社會(huì)主義平等的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不變，保證消滅剝削，也就消滅了給人生存壓力和剝奪人尊嚴(yán)的的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)！只有在毛澤東思想指導(dǎo)下的社會(huì)主義制度下，才能真正做到人人平等，才能在飯碗這個(gè)基本生存權(quán)利保證的情況下，再發(fā)展自我和完善自我，也才能在物質(zhì)和精神兩個(gè)方面給予知識(shí)分子總體、每個(gè)知識(shí)分子個(gè)人應(yīng)有的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)、應(yīng)有的政治經(jīng)濟(jì)地位、應(yīng)有的安全保證和應(yīng)有的發(fā)展自我的無限空間啊！到那時(shí)候，知識(shí)分子怎么可能無緣短壽呢？
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