毛澤東是人類的大救星
----僅以此短文紀念毛主席
田忠國
毛澤東一心一意為人民服務，主流精英一心一意讓人民大眾為自己服務。
所以，全國勞動人民一致熱愛毛澤東，主流精英共同否定毛澤東。
或許，令主流精英更無法接受的是毛澤東立下的價值判斷標準，一是為人民服務，二是勞動大眾當家作主，三是思想文化的繼續革命，四是公有制和集體所有制經濟，五是革命無罪、造反有理。毛澤東建立的五大標準，成了主流精英讓人民大眾為自己服務的絆腳石與攔路虎。因為，這五大標準是勞動大眾識別真假馬克思主義的火眼金睛。而且，毛澤東在他晚年，還建立起由五大標準為主要架構的社會價值機制，形成了避免主流精英讓人民大眾為自己服務的防火墻。
讓人民大眾為自己服務，就必須首先拆除這道防火墻。
三十多年前，中國開始了一場聲勢浩大的拆除防火墻的批毛運動。在拆除防火墻的批毛運動中，主流精英是舵手，知識精英是打手，勞動大眾是幫手。防火墻被拆除后，當打手的成了官員或億萬富翁，當幫手的成了改革對象：公有制是沒主的東西，沒主的東西沒有人疼，沒有人疼就不發展，有主了就發展了。幫手為發展歡呼不已。但到頭來卻是“沒有大多數人的犧牲，哪有少數人的享受。”
三十多年的勞動成果，說有主就有主了。
但是，原先無主的東西勞動大眾有一份，有主的東西卻成了主人的。在這種時候，“普世價值”又來了：勞動大眾只有為主人打工當奴隸的權利，沒有說不的義務。這一輝煌成果令主流精英如高尚全者流歡呼不已，令勞動大眾欲哭無淚。
再回首：
突然發現毛澤東比生前更偉大！
突然發現教員十幾年的苦心教導，學生們竟然是嘴聽心不聽，教員所有的心血付之東流！
突然發現走下神壇的毛澤東比神還神！
沒有胸羅宇宙的襟懷，便沒有掌天握地的智慧；
沒有普救人類的情感，便沒有思想文化革命的主義；
沒有勞動大眾的堅定立場，便沒有人民當家作主的主張；
沒有人人平等的思想和無產階級反抗剝削與壓迫的精神，便沒有“革命無罪、造反有理”最后一道防火墻；
沒有如佛的心靈目光，便看不到階級斗爭的殘酷！
由此可知，不是毛澤東塑造了自己的偉大如神，也不是勞動大眾塑造了毛澤東的偉大如神，而是剝削壓迫階級塑造了毛澤東的偉大如神。
有人可能說，毛澤東是無產階級的大救星，不是剝削階級的大救星，所以，你說他是人類的大救星是錯的。其實，這種觀點是錯誤的，因為，消滅剝削制度就是對整個人類的救助。沒有剝削壓迫，何來無產階級的反抗？沒有階級、沒有反抗，何來的流血性災難？沒有剝削壓迫，何來的無產階級和無產階級的災難？再者，無產階級掌握政權后，消滅了剝削階級，但不等于消滅了剝削思想文化，所以，思想文化的繼續革命，就成了無產階級保持政權純潔性的不二選擇。
所以，毛主義是無產階級的主義，但同時也是普救人類的主義。
我們今天紀念毛澤東，并非出于簡單的感恩---人類需要感恩，但光有感恩是不夠的---亦非出于請賞---事實上，請來的賞往往是懲罰---而是出于理性的、對客觀規律的再認識，出于對黨和共和國前途命運的擔憂。
因為，到目前為止，只有毛澤東思想才真正代表共和國的性質。
皇權時代，以皇權姓氏更替為亡國的標志，無產階級或資產階級掌握政權的時代，以國家性質更替為國家消亡的標志，也就是說，國家性質亡則國亡。
國亡，則意味著一個階級政權的消失和另一個階級的執政。
無產階級的執政基礎是公有經濟制度，資產階級的執政基礎是私有經濟制度。
經濟制度亡，則政權亡。
所以，捍衛毛澤東就是捍衛共和國，捍衛共和國必須捍衛公有經濟制度！
最后，愿毛主席的在天之靈與共和國永遠同存！
2009-12-21
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