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且看胡福明的自白書

張慶齡 · 2009-12-12 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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十一月中旬,騰訊深度對話欄目對胡福明做了一個(gè)專訪。作為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《實(shí)踐》)一文的作者,胡老先生在這個(gè)專訪里介紹了《實(shí)踐》一文的出爐過程;并對建國以來前后兩個(gè)三十年的歷史和未來作了一些點(diǎn)評。看完了對胡老先生的專訪全文以后,我認(rèn)為騰訊這篇專訪做得很好,很精彩。某種意義上來說甚至可以稱得上是經(jīng)典之作;具有很高的歷史價(jià)值。特別是對于善良的人們來說更是有著極大的教育意義。為什么要這樣說呢?因?yàn)樵谶@篇專訪里,胡老先生以現(xiàn)身說法的形式,用詳盡的事實(shí)真真切切地告訴了人們,什么叫做“明修棧道、暗渡陳倉”,什么叫做“項(xiàng)莊舞劍、意在沛公”,什么叫作“以子之矛、攻子之盾”。什么叫作“偷天換日、欲蓋彌彰”。在三十年前,人們或許還看不清楚胡老先生的真實(shí)面目;而如今,胡老先生則在這篇專訪里明明白大大方方地向大家昭示:在那些時(shí)間里,他是如何借用一條真理,要去顛覆一片真理;他是如何以正義和道德的名義,去討伐道德和正義。

“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么?”。誠如三十年前胡老先生在《實(shí)踐》一文所說,這確實(shí)是已被“無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師早已解決了的問題”。也誠如三十年前胡老先生文章所題:“實(shí)踐才是是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。但是,“實(shí)踐檢驗(yàn)真理”是需要一個(gè)相對完整的過程的。不完整的實(shí)踐得出的不見得是真理,也有可能是荒謬。舉例來說,良藥和毒品都能夠緩解腫瘤帶來的痛苦。但不同的是,良藥能治病;而毒品卻只能麻痹人的神經(jīng)。如果不通過相對完整的實(shí)踐,那么就有可能會(huì)得出毒品能夠治療腫瘤的謬論。同理,一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐是否有利于社會(huì)的發(fā)展恐怕也要放到一個(gè)較長的歷史空間里去衡量。依胡老先生在專訪里提到的那場“運(yùn)動(dòng)”為例,眾所周知,毛澤東發(fā)動(dòng)那場“運(yùn)動(dòng)”是為了防止“黨變修、國變色”。三十年前包括胡老先生在內(nèi)的不少人都認(rèn)為,那場“運(yùn)動(dòng)”的發(fā)動(dòng)是完全錯(cuò)誤的(胡老先生在專訪里至今認(rèn)為如此)——社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系下怎么會(huì)“產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”呢?依胡老先生在騰訊專訪里的說法,這個(gè)問題實(shí)質(zhì)上是胡老先生在《實(shí)踐》一文中對毛澤東發(fā)動(dòng)那場“運(yùn)動(dòng)”的質(zhì)問。但是,在三十年后的今天,胡老先生卻已經(jīng)在他的專訪里大談應(yīng)如何正確對待新興的中產(chǎn)階級(jí)和私營企業(yè)家階層的問題了。我們先放下中產(chǎn)階級(jí)不說,這個(gè)私營企業(yè)家階層是什么階級(jí)呀?它是在什么生產(chǎn)關(guān)系下產(chǎn)生的呀?那場“運(yùn)動(dòng)”所要防止的情形在今天有沒有出現(xiàn)?胡老先生在專訪里提到的當(dāng)今社會(huì)的五大問題是怎樣產(chǎn)生的?面對三十年前自己大作里的大窟窿,胡老先生自己恐怕是難以自圓其說了。

當(dāng)然,胡老先生的漏洞并不僅僅是存在于三十年前的大作里;在騰訊的這篇專訪里,胡老先生的大洞更是洞洞漏天。在談到改革開放前三十年時(shí),胡老先生在專訪里斥責(zé):“改革前,幾千萬農(nóng)村的少年兒童都不能上學(xué),這不都是事實(shí)嗎?”但是在專訪結(jié)尾他又“深情”地說:“ 我是農(nóng)民家庭出身,解放后 讀初中、 上高中,不交學(xué)費(fèi),后來到北京大學(xué)上學(xué)也不要錢,再后來到人民大學(xué)讀研究生。是人民培養(yǎng)了我, 所以我不忘人民 ,人民是我的父母,生我的是我的父母親,培養(yǎng)我的是人民。”這就讓人奇了怪了!難道說免費(fèi)的教育制度卻使 “幾千萬農(nóng)村的少年兒童都不能上學(xué)”;而高收費(fèi)的教育“產(chǎn)業(yè)化”“市場化”卻能使農(nóng)村少年兒童都能上得學(xué)?還是改革前國家專門為胡老先生制定了特殊的教育政策,而不能對其他的農(nóng)村孩子平等待之?在談及私營企業(yè)原罪問題時(shí),胡老先生說:“不是所有的私營企業(yè)都有原罪。如果說所有私營企業(yè)都有原罪的話,國家經(jīng)濟(jì)不可能發(fā)展得這么快。反而,我以為多數(shù)私營企業(yè)說不上原罪。”繼而,胡老先生又在下面說:“那么少數(shù)也確實(shí)是有原罪的。但是都已經(jīng)過去了,現(xiàn)在清算他們是不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、不利于社會(huì)穩(wěn)定的。”這就讓人好笑了!胡老先生,你到底是說私營企業(yè)有原罪是有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢?還是說私營企業(yè)有原罪不利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢?

其實(shí),話說到這個(gè)份上,大家也應(yīng)該明白了;胡老先生的話說來說去是在替誰說話、在維護(hù)誰的利益其實(shí)已經(jīng)是不言自明了。胡老先生在專訪開篇即說:“我們覺得中國已經(jīng)到了一個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭。我們國家應(yīng)該改弦更轍了,就是說要停止搞“以階級(jí)斗爭為綱”,要停止搞資本主義、社會(huì)主義兩條道路的斗爭”。停止搞“以階級(jí)斗爭為綱”沒錯(cuò);但要說“要停止搞資本主義、社會(huì)主義兩條道路的斗爭”,胡老先生就錯(cuò)了。到目前為止中國共產(chǎn)黨(作為一個(gè)整體來講)從來還沒講過此一類的話。相反,中國共產(chǎn)黨第十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》卻指出:“在剝削階級(jí)作為階級(jí)消滅以后,階級(jí)斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。由于國內(nèi)的因素和國際的影響,階級(jí)斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在,在某種條件下還有可能激化。既要反對把階級(jí)斗爭擴(kuò)大化的觀點(diǎn),又要反對認(rèn)為階級(jí)斗爭已經(jīng)熄滅的觀點(diǎn)。”事實(shí)上,從上世紀(jì)八十年代初反對“精神污染”到八十年代末平息“政治風(fēng)波”再到去年的所謂《**憲章》運(yùn)動(dòng)和今年中宣部出臺(tái)《六個(gè)為什么》,資本主義與社會(huì)主義兩條道路的斗爭也從來沒有停止過。所以,胡老先生的“要停止搞資本主義、社會(huì)主義兩條道路的斗爭”的言論也就無從談起了。

真理是善良的人們平生所遵從的人生信條;而在那那些偽君子們的眼里,真理卻只是他們迷惑人們的工具,來為自己、為本集團(tuán)、謀得一份屬于自己的私利。金庸先生筆下的岳不群如此:當(dāng)他圖謀武林霸主的位置時(shí),“俠義”、“正道”在他口中是何等地?cái)S地有聲;蘇聯(lián)的戈?duì)柊蛦谭蛉绱耍寒?dāng)他在蘇聯(lián)推行其“新思維”時(shí),馬克思主義喊得是何等的響亮;中國的胡福明也是如此:“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論時(shí),胡老先生手中所高舉的也正是毛澤東思想。但是,當(dāng)他們感覺或者已經(jīng)達(dá)到他們的目的時(shí),岳不群把他的“君子劍”指向了“俠義”“正道”的人們。戈?duì)柊蛦谭蛘f,他人生的目的就是顛覆共產(chǎn)主義。胡福明則在這次專訪里隱晦地把毛澤東時(shí)代看作是“罪惡”的代名詞。當(dāng)下的時(shí)代是“裸”字流行的年代,大腕明星們流行“裸照”,公子小姐們流行“裸聊”,干部公仆們流行“裸體做官”;還有各形各色的“裸奔”、“裸睡”、“裸泳”。如今,年逾七旬的胡老先生也想趕風(fēng)潮“裸”一把,不過,華衣褪盡,胡老先生秀出的卻不是一身清白,而是滿身的污垢。
 

附文:

對話胡福明

http://quyu.qianlong.com/44348/2009/11/20/[email protected]

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