分歧（1）在前文已經(jīng)論述了，就是毛澤東采用“競(jìng)優(yōu)”理念，總和古今中外最優(yōu)秀的比，甚至要超前，所以總顯出不足，被人抨擊“好高婺遠(yuǎn)，不自量力”；而走資派采用“竟次”理念，總和次一等的比，所以總顯出成績(jī)，被人歌頌，以至出現(xiàn)了“崛起盛世”
。
那么，毛澤東和后來(lái)的走資派第二個(gè)分歧是什么？就是短板定律和金字塔定律在歷史上的又一個(gè)回合較量。
短板定律，也稱(chēng)“木桶盛水量定律”。就是一個(gè)木桶的盛水量，取決于最短的那根木條，而不是取決于最長(zhǎng)的那根木條。
金字塔定律，就是竭盡所有，把塔尖建得高高的，給塔尖披金戴銀，讓人一看就生贊嘆、崇拜和自我渺小之心。
實(shí)際上，中國(guó)幾千年歷史朝代的更替輪回，就是這兩個(gè)定律的較量結(jié)果。毛澤東和走資派就在這兩個(gè)定律上進(jìn)行了較量。
我們拋開(kāi)毛澤東和走資派領(lǐng)袖的個(gè)人品德問(wèn)題和交鋒細(xì)節(jié)，就會(huì)形成對(duì)毛澤東和走資派治國(guó)思想的清晰認(rèn)識(shí)。無(wú)論是局部的失誤或成績(jī)，都不能構(gòu)成評(píng)論政治家的根本要素。評(píng)論政治家，必須看他們的治國(guó)理念和實(shí)踐中的效果如何，而至于過(guò)程細(xì)節(jié)，沒(méi)有哪個(gè)政治家是不犯錯(cuò)誤或永遠(yuǎn)錯(cuò)誤的。攻其一點(diǎn)，不及其余，對(duì)于斗爭(zhēng)有利，對(duì)于治國(guó)則為大害。
毛的治國(guó)理念本質(zhì)是：短板定律。毛甚至把這個(gè)理念推廣到對(duì)人的評(píng)估上：每個(gè)人的最大出息，就在他的短板有多高—比如毛就認(rèn)為走資派短板就是走資的思想到死也不會(huì)改悔。
而走資派的治國(guó)理念呢？就是金字塔定律。比如，要讓一部分人先富起來(lái)，把塔尖造得很輝煌，然后再造地基。比如先富帶動(dòng)后富的理論，就是先造塔尖再造塔底。
毛和走資派為了貫徹各自信奉的定律，都在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上采用了各自的方法。
在政治上，都不約而同用了專(zhuān)政手段：毛采用了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，搞文化大革命，而文革就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的頂峰；走資派則采用了資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，搞思想專(zhuān)政，比如“不爭(zhēng)論”，至今還被奉行。
在經(jīng)濟(jì)上，毛用“社會(huì)主義公有制為主體”，以把各木板長(zhǎng)度拉齊，比如把農(nóng)民固定到公社里去，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，就是毛澤東理念的貫徹。而走資派實(shí)際上用“資本主義私有制為主體”，以盡快把塔尖拔高，把塔頂裝飾的金碧輝煌，比如中國(guó)出現(xiàn)億萬(wàn)富翁的速度最快，而這些富翁就是塔頂?shù)膶氈椤?
在文化上，毛強(qiáng)調(diào)“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)為主的文化”，而且要發(fā)動(dòng)文革 “砸爛一切腐朽的東西”“造反有理”。而走資派則強(qiáng)調(diào)“文化沒(méi)有階級(jí)性”，徹底否定了文革，“革命精神是對(duì)法治精神的最大挑戰(zhàn)”，“法比天大”。
毛澤東早年對(duì)其他黨派人士說(shuō)：避免歷史輪回的根本是實(shí)行民主。資產(chǎn)階級(jí)抨擊毛說(shuō)假話(huà)，比如毛搞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政就是自打嘴巴。批評(píng)者其實(shí)骨子里是不懂民主的，因?yàn)橹袊?guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是多數(shù)，離開(kāi)了多數(shù)人的權(quán)利而談民主，就是玩弄辭藻。而且，那些抨擊者實(shí)際上也不懂中國(guó)歷史，因?yàn)槊珴蓶|認(rèn)為中國(guó)之所以總是輪回，是因?yàn)槎贪逡恢泵黠@地存在著，而短板的主要部分是無(wú)產(chǎn)階級(jí)（比如無(wú)地的農(nóng)民和手工業(yè)者），所以毛對(duì)民主二字的理解是讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)負(fù)責(zé)專(zhuān)政。抨擊毛澤東的人和毛澤東都用了同樣的“民主”二字，但內(nèi)涵卻截然不同。
走資派說(shuō)，中國(guó)輪回的原因是“百姓沒(méi)有法制觀念”和“平均主義”，所以走資派上臺(tái)后就在理論上討伐平均主義，也曾搞了三年的普法教育。實(shí)際上，走資派的“以法治國(guó)”和"反對(duì)平均主義、反對(duì)大鍋飯”，就是讓大家都遵守先富或資產(chǎn)階級(jí)制定的法律秩序，并承認(rèn)先富們（資產(chǎn)階級(jí)）的天然合理性。比如，物權(quán)法就是傾向保護(hù)私有而不保護(hù)公有。否則怎么會(huì)有依法強(qiáng)制拆遷呢？
毛澤東認(rèn)為，無(wú)論金字塔頂多么光鮮，塔底才是決定金字塔存在與否的關(guān)鍵--- 盡管金字塔底在精英眼里經(jīng)常是丑陋不堪的。實(shí)際上，雖然那些精英天天談資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，但他們?cè)诒举|(zhì)上是連資產(chǎn)階級(jí)民主都害怕的，否則就不會(huì)搞“不爭(zhēng)論”了。事實(shí)上，老牌資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家都非常注重塔底的建設(shè)。有些海龜洋墨水經(jīng)常諷刺在美國(guó)加拿大的窮人靠“ 領(lǐng)救濟(jì) ”過(guò)日子，導(dǎo)致“養(yǎng)懶人”“腦體倒掛”。這些洋墨水的諷刺言論實(shí)際上只能說(shuō)明自己的淺薄，所以連美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)都看不下去，要抨擊這些海龜“缺乏人權(quán)觀念”“不講人道主義精神” 。事實(shí)上，老牌資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家都已經(jīng)知道短板的厲害（比如法國(guó)大革命、美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)），所以他們推出資產(chǎn)階級(jí)“民主”，一個(gè)形式就是資產(chǎn)階級(jí)的代言人（比如議 員總統(tǒng)）還要在一定程度上受無(wú)產(chǎn)階級(jí)選票的控制，這樣可以拉齊木板的長(zhǎng)度或照顧一下短板群體。
在中國(guó)浩瀚的輪回歷史上，有很多短板，毛澤東至少下定了決心克服這樣兩個(gè)短板：
第一個(gè)短板：漢族為主體的中華民族總的來(lái)說(shuō)不尚武，不尚斗爭(zhēng)，所以總被外族侵略甚至滅國(guó)。
比如以北宋南宋之富堪稱(chēng)世界 GDP 第一，然而在金元的打擊下很迅速地國(guó)破家亡。清代道光 GDP 也是世界第一，然而只能對(duì)洋人割地賠款。
毛澤東深刻地看到了這一點(diǎn)，所以就算被現(xiàn)代精英罵成“窮兵黷武”“餓死人”也要發(fā)展軍事和核武，也要在朝鮮大打出手，這樣在心理和現(xiàn)實(shí)上被外族全面侵略打擊甚至滅種的可能性就非常小了。有些良心右派也承認(rèn)，改革開(kāi)放的和平環(huán)境，就是享受了毛澤東好戰(zhàn)的果實(shí)。但這些右派沒(méi)有看到的是：毛澤東并非真的好戰(zhàn)，而是要把中華民族的短板拉長(zhǎng)，避免未來(lái)被滅族的危險(xiǎn)。只要這個(gè)民族還在，就有希望。留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。
導(dǎo)致中國(guó)輪回的第二個(gè)短板，就是金字塔底被掏空的崩潰。腐敗、土地兼并、財(cái)產(chǎn)向少數(shù)人集中、社會(huì)道義的喪失、資源分配的強(qiáng)烈不公都嚴(yán)重地掏空了金字塔底。這是歷代王朝更替前朝而又被后朝更替的根本原因。
金字塔底是指廣大的農(nóng)民和普通的手工業(yè)者（今天稱(chēng)為工人）以及生存下等水平的人，這部分人是多數(shù)。事實(shí)上，即使是少數(shù)，絕對(duì)數(shù)量也恐怖。比如太平天國(guó)，是無(wú)地?zé)o產(chǎn)餓壞了的烏合之眾，雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)GDP占世界1/3強(qiáng)，但這群烏合之眾就是清廷的短板。太平天國(guó)在江南不受知識(shí)分子歡迎，在帝國(guó)主義那也不歡迎，朝廷就更巴不得滅之而后快。但就是這個(gè)短板太平天國(guó)，卻能在江南造成巨大的破壞，曾經(jīng)占據(jù)半壁江山。
中國(guó)朝代反復(fù)更替，但從來(lái)沒(méi)有人從消除這個(gè)短板的角度考慮如何走出輪回之路，而毛澤東想到了。所以毛澤東曾經(jīng)對(duì)后來(lái)的設(shè)計(jì)師說(shuō)：“那套東西都搞了兩千年了，我們?cè)俑銜?huì)有出路嗎？”
毛澤東深刻地看到了第二個(gè)短板，所以毛澤東努力打造一個(gè)讓廣大農(nóng)民和一線(xiàn)工人 ----也就是毛所說(shuō)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，或被現(xiàn)在精英的時(shí)髦詞匯所諷刺的低素質(zhì)國(guó)民----得到基本保障、讓資本家有限致富或暫時(shí)不許致富的社會(huì)制度，毛基本上打造成功了。毛時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)在的北歐加拿大等國(guó)家的結(jié)構(gòu)很相似：北歐加拿大一線(xiàn)的工人收入和白領(lǐng)階層很接近，基本醫(yī)療和教育得到保障，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在政府有代言人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)有選票----盡管候選人通常是資產(chǎn)階級(jí)人士，但在選誰(shuí)的問(wèn)題上無(wú)產(chǎn)階級(jí)是有一些發(fā)言權(quán)的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的要求還是能被部分接受的。
毛在政治上為了防止腐敗和資源分配不公，采用了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，也就是多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專(zhuān)政方式，并發(fā)動(dòng)文革來(lái)保證金字塔底不被掏空。
毛時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)架構(gòu)在預(yù)防短板效應(yīng)方面實(shí)際上比走資派時(shí)代更接近西方發(fā)達(dá)國(guó)家。不過(guò)，由于毛時(shí)代剛從百年戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)，四面強(qiáng)敵，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷（朝鮮、印度、越南、珍寶島都是為主權(quán)而不得不打之仗）、西方封鎖（剛打完朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的1954，周恩來(lái)曾在國(guó)際會(huì)議上主動(dòng)要求和美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯握手，反被羞辱），所以毛時(shí)代是貧窮的，這是客觀的事實(shí)。然而，我們必須承認(rèn)，毛時(shí)代打造的社會(huì)結(jié)構(gòu)和發(fā)動(dòng)的文革是直奔克服中國(guó)千年短板而去的。
有人說(shuō)，毛時(shí)代是憑票供應(yīng)的時(shí)代，是恥辱。可我認(rèn)為，那時(shí)光榮。因?yàn)椋且驗(yàn)閼{票供應(yīng)，才保證了所有的人都能?chē)L到肉味，而不會(huì)出現(xiàn)今天“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的景象。朱門(mén)，就是當(dāng)今打造起來(lái)的金字塔頂。
也許毛澤東解決短板的方式是錯(cuò)的，但他堅(jiān)決地沖了上去，沒(méi)有做鴕鳥(niǎo)，其境界比走資派的鴕鳥(niǎo)精神有如日月之對(duì)熒光，不可同日而語(yǔ)。
走資派時(shí)代，中國(guó)GDP在總量上增加了，少數(shù)人口富了，但在社會(huì)架構(gòu)上，卻和西方國(guó)家有了更大巨大的差異，姑且不論科技上的成就對(duì)比。走資派把金字塔尖（比如城市和先富們）打造的非常高、金碧輝煌，拉開(kāi)了短板和長(zhǎng)板的差距。走資派說(shuō)，少數(shù)人富起來(lái)，就會(huì)帶動(dòng)多數(shù)人脫離貧困，然后達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
走資派徹底顛覆了毛的拉長(zhǎng)短板的治國(guó)思想，專(zhuān)心打造金字塔頂讓人看到金字塔頂?shù)妮x煌，并宣傳 “以法治國(guó)”來(lái)保證塔頂?shù)狞S金傳之萬(wàn)代，所以全世界都在驚嘆中國(guó)的偉大成就。走資派也成功了。
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