從資本主義和社會主義不同特性分是非
毛主席說：“帝國主義階段與自由主義階段有許多不同的特性，但資本主義的性質是始終存在的。”又說：“勞動<力>買賣是資本主義社會的根本特性，他規定這社會中其他許多特性。”（見毛澤東哲學批注集）
同樣，社會主義和特色社會主義，同樣有許多不同的特性，但社會主義的性質是始終存在的。這就是，勞動者是社會的主人，不再把勞力當成商品就成了社會主義的特性，它規定著這個社會中的其他特性。
一個社會，它是真資本主義，還是真社會主義，不再它貼什么標簽，只看它是怎樣對待勞動者，把勞動者當作商品，踢來踢去，它就是真資本主義的社會；把勞動者當成社會的主人，不把勞動力當商品，它就是真社會主義的社會。
根據以上不同特性，并為實現各自己的特性，資本主義就只能實行私有制，它實行了公有制，它就不能再實現把勞動者的勞動力當商品踢來踢去了；同樣社會主義只能實行公有制，它實行了私有制，同樣就把勞動者的勞動力再變成商品。
由此可知，資本主義實行了公有制，實際它就成了社會主義；社會主義實行了私有制，實際它就成了資本主義。其他一切，說的再好，都是欺騙。
誰在實行欺騙政策，有了這個是非標準，自然一看就明。
毛主席說：“帝國主義階段與自由主義階段有許多不同的特性，但資本主義的性質是始終存在的。”又說：“勞動<力>買賣是資本主義社會的根本特性，他規定這社會中其他許多特性。”（見毛澤東哲學批注集）
同樣，社會主義和特色社會主義，同樣有許多不同的特性，但社會主義的性質是始終存在的。這就是，勞動者是社會的主人，不再把勞力當成商品就成了社會主義的特性，它規定著這個社會中的其他特性。
一個社會，它是真資本主義，還是真社會主義，不再它貼什么標簽，只看它是怎樣對待勞動者，把勞動者當作商品，踢來踢去，它就是真資本主義的社會；把勞動者當成社會的主人，不把勞動力當商品，它就是真社會主義的社會。
根據以上不同特性，并為實現各自己的特性，資本主義就只能實行私有制，它實行了公有制，它就不能再實現把勞動者的勞動力當商品踢來踢去了；同樣社會主義只能實行公有制，它實行了私有制，同樣就把勞動者的勞動力再變成商品。
由此可知，資本主義實行了公有制，實際它就成了社會主義；社會主義實行了私有制，實際它就成了資本主義。其他一切，說的再好，都是欺騙。
誰在實行欺騙政策，有了這個是非標準，自然一看就明。
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