舊聞新說：豈能為嫖妓的官兒們“鳴冤叫屈”
胡顯達
據第1405期的《文摘周刊》報道，《婁底日報》原政法記者伍新勇通過性把柄操縱當地某些領導，而成為婁底官場的操盤手和黑老大。
在這個黑老大被揪出之后，當時的《婁底日報》很快就以“挖下色情陷進，控制當地領導”為題，抨擊了伍新勇的這種通過性把柄操縱某些領導的丑惡行徑?！ ?/p>
文中稱伍新勇慣用的伎倆就是“把一些官員帶到他的按摩店里，然后叮囑賣淫女設法將裝了官員精液的避孕套帶出，憑套到他那里領取獎金，然后編上號——張三、李四，某天某時和誰發生過不正當性行為，存放在冰箱里——冰箱可保鮮精液，對其的DNA分析可以準確鎖定當事人。”
在評述伍新勇的這種丑惡行徑時，文中的一個明顯傾向就是認為，伍新勇通過這種性把柄操縱一些官員的丑惡行徑極為卑鄙，屬于下三流、見不得人的勾當，是這些官員被“性”逼下水的幕后操盤手。
這些官員被性逼下水，伍新勇固然是一個幕后的推手，但罪責也不能都推卸到他一人身上。唯物辯證法的一個基本原理就是“外因是變化的條件，內因是變化的根據。外因只能通過內因發生作用?！笨v有伍新勇在蓄意設套來“請君入甕”，但我們的這些官員們也還可以“守身如玉”而過門不入。如果我們的這些官員們都能通過道德修養和黨紀自律而像三國的關羽那樣，面對曹操送來的美色而不為之心動，又怎能成為這位政法記者的手中玩物，而走狗似的被其呼來喚去的呢！
問題是，我們的這些官員們被伍新勇的“性套”套得到底屈不屈、冤不冤。伍新勇設下的這個“性套”，也是姜太公的釣法，愿者上鉤。自己上了鉤，又何來冤屈呢！
既然不冤不屈，《婁底日報》的“挖下色情陷進、控制當地領導”一文，就不該以曲筆的方式，通過抨擊伍新勇的丑惡行徑而為其“鳴冤叫屈”，說什么伍新勇 通過請 君入甕的卑劣手段來控制某些領導，一時“被人們斥為婁底陳阿太。”伍新勇通過性把柄操縱某些領導固然卑劣，那么我們的這些官員們縱欲嫖妓玩女人就不卑劣了嗎？一樣的卑劣，為何只痛斥前者，難道后者被“性”套住，就還值得我們為之鳴冤叫屈嗎？
初稿于2009年11月20日
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