一位80初女子對毛澤東評價6
就是今天的事情：當我寫這篇文章的時候，接到友人電話，他跟我描述：他現在正在一個村里，與百來名警察以及政府官員，在強制拆遷農民房子，他自己代表政府一方。他在一旁看著，看一個農婦半爬在地上，臟兮兮的臉，撕心裂肺地哭著，看她去擋警察手里的電棒。看一個孩子，眼睛驚恐地，縮在那里發抖。看一位老嫗，拿背抵著墻，躬身，繃緊沒有力量的身軀，卻在竭盡全力地抵抗。他在電話里這樣給我描述的時候，語態平靜地。我在聽著。他問我聽到拆遷的聲音了嗎？聽到哭喊聲、喧嘩聲了嗎？我說嗯。我再說不出第二個字，他說他只能看著，而毫無力量。他說他現在的身份就是劊子手。他說他這個警察，卻保護不了人民的利益。我還能夠說什么呢，他自己已經四分五裂了，他自己的心已經開始在流血了。
再想起前段發生的事情，先是召集全國的縣委書記去集訓；后又召集公安局長去集訓。主題都是一個：如何防止群眾群體性事件發生。
再想起毛澤東發動的任何運動，目的只有一個：一切為了人民的利益。
一個是為了人民，一個卻要防止人民。兩個不同的時代，給了人民這樣不同的待遇。這就是我們要看到的結局？你可以不承認這個結論，但你必須相信這個事實：你們正在用強制的手段，用那些“精英們”認為“理性”的方式，來處理了人民的事情！“理性”這個詞又要在這里要被清荷罵了，甚至你完全可以在這里嘲笑清荷的不理性。什么大局，什么長遠利益，那些沒有估計人民的利益的利益，是長遠的利益么？一個不可回避的事實是：我們正在一步一步地，偏離了理性的真實軌跡！因為清荷發現，我們的資改派的這種作為，已經離開了人民，而且越走越遠。你們不是口口聲聲罵文化大革命那段錯誤的歷史嗎？罵文革的殘暴嗎？那么，這樣的行為，又是什么樣的一場“革命”呢？
在這里，清荷需要提醒的是：歷史是沒有錯的，只有被掩蓋或未知。資改派大肆渲染著：毛主席發動群眾運動的慘無人道，破壞性歷史絕有，并且如此草率地將文革定性，就是企圖用掩蓋歷史的方法來掩蓋事實；而私有化市場化卻使得中國絕處逢生，忽如一夜春風來，未知的歷史又將如何來書寫這一段的歷史？這股所謂的“春風”給人民帶來了“春天”了嗎？
事實上這樣的“春天”對于不是人民的人來說，確實是實實在在的春天，因為有了像文強那樣的公務員，可以住幾千萬的別墅，可以魚池里不養魚，專門養人民幣。而人民的“春天”呢？那就是有了我們工資“被增長”、個人“被就業”、生活“被小康”。就是我們的工廠倒閉，工人下崗；農民“工” 而不農，“城”而返鄉；大學生畢業就失業，昔日的“驕子”，今日的“蟻族”。而祖國的花朵，我們的兒童成了典型的“留守”。就是每天在電視上、網絡上出現的那種斗毆、強暴、燒擄、綁架的新聞；就是今天暴露出的令人毛骨悚然“黑煤窯”的事件；就是那些鬼妻、殘童事件，僅深圳警方一年送到火葬場的殘童尸體就有280多具！這類慘絕人寰、超越人類歷史上所有罪惡的最為野蠻殘暴的事情，就是我們改革開放要“改”出來的嗎？這種人類歷史上所有流氓惡棍都沒敢突破的文明底線，在我們今天的特色資改道路上，出現了呢？而毛時代有這樣的事情嗎？
清荷雖沒經歷過文革，清荷也困惑十年文革既然慘無人道，為什么人們不極力反抗呢？而一個個那么斗志昂揚？既然是毛澤東晚年的錯誤，為什么人民不去推翻他呢？有人說是人民不敢反抗，是害怕被斗？那么雷鋒是毛主席壓迫他去做的么？錢學森回國做研究是毛主席壓迫他去做的么？人民害怕，為什么在毛主席去世的那一刻，正在水稻田里勞動的大男人失聲痛哭,正在工廠里勞動的工人集體大哭？整個中國人民那一刻的悲痛響徹云霄，有人壓迫他們去哭嗎？還有，為什么被歷史描述的“十年浩劫”里，卻無貪、無賭、無殺擄掠綁，夜不閉戶，路不拾遺？在1966～1978年間，我國的犯罪率為2.4%, 沒有假文憑假學歷假證照、假警察假軍人、假成果和偽劣商品，沒有黃賭毒，消除了拐賣婦女兒童；公務人員普遍地廉潔奉公，被國際組織評為最廉潔國家。
但毛澤東的社會主義，卻被我們的資改派徹底否定。資改的路上，出現了問題，一律用“必然會出現這樣那樣的新問題、新情況”來糊弄。與其說是糊弄，還不如說是在愚弄。當然，出現上述的那些結果，或許你可以承認，說不是你的初衷，我們也不想看到這樣的結果。事實上文革是一次思想革命，而改革是一場經濟體制革命。你非得要把兩者剝離開來并徹底劃清界限，非得要把文革的歷史描述成一場史無前例的災難，非得要突出你們自己所謂典型的觀點以及所謂的“特色”。這樣的“非得”，給人的感覺就是挖井的有罪，吃水的有功。
現在一部分人的確富起來了。這就是特色。可是這樣的“特”是建立在什么基礎上的？是建立在把大工程都停了，科研都停了，軍隊要“緩一緩”，把這些錢給你發了工資，獎金。結果現在我們什么大項目都沒有做。核彈也不搞，什么飛機，軍隊的現代化全部遲滯。認為和平與發展時代背景下大戰一時打不起來，國防和軍隊建設可以“緩一緩”等等。清荷的話，又會招致“精英”們的罵，又會拿我的“不理性”說話。問題的根源就在這里。“精英”的看法就是，搞什么原子彈、武器、飛機啊，還不如去搞GDP，搞得人家現在說我們是威脅了。美國天天搞你，還說你軍費過高，結果一炸南聯盟大使館，知道不對了，馬上把這些東西全部加速，于是07年開始重新搞核武器了，開始漲軍費了。
還有，原本自主的工廠變成了人家的加工廠。工人們把你的未來透支，給你漲了工資。等到他們老了，統治者地位穩了，馬上住房、醫療、教育、養老四座大山壓下來。
在農業方面，是讓農民看的是，毛主席修的8w座水庫，但是改開后只修了800座，一開始包產，確實有了糧食產量的增加。但是我們現在農民又不種糧，糧食又要進口了。小崗村就是實例。于是“三農問題”就來了，年年重視卻年年重視不起來的。
這樣的特色，就好比美國，他再強大，金融危機也是逃不掉的。這個窟窿不是借點錢，掠奪一些就堵得上的。這樣的特色社會主義建設，不是可持續發展，是一個窮人得了100w，然后買奢侈品，最后變成了窮人。就相當于，一個農民，把種子吃了，他是一會不會餓肚子，但代價是，以后會一直餓下去。
資改派的“特色”，就是將我們的新中國變成了舊中國。只是我們比舊中國唯一好的一點是，一場類似甲午戰爭一樣的決定性的慘敗。要說割地，南海、藏南，還有釣魚、沖之礁，也不小了。要說賠款，光力拓案就是7000億美元，等于就是75億兩白銀（有人算的），友邦一驚詫，我們立刻輕判，還去賠笑臉。李鴻章都沒有這么窩囊。你想這事情，換上毛澤東在，會是如此？這樣的資改派特色，是我們想要看到的和繼續要看到的結果嗎？
清荷所理解的“特”字，理解的“特色”，最簡單地就是來源于漢語詞典解釋，就是事物所表現出來的獨特的色彩、風格等。而這種手段的標志就是既要與眾不同，但同時可能也得與歷史、傳統等等有一定的繼承關系。像毛澤東講農村包圍城市，新民主主義論等，就是因為馬列主義在遇到中國問題時，實際時間、環境都已發生了根本的變化，根本不是像馬克思列寧時代的具體情況。所以毛澤東在社會主義實現方式上超越馬克思就必須“特”一下。毛澤東改變的只是馬克思、列寧的個別結論，但同時卻從根本上繼承了原有社會主義的基本特征與原理。
資改派的特色，卻犯下了一個十分幼稚的毛病，那就是：資改派要建立的“特色”意味著將馬克思、列寧、毛澤東的社會主義徹底否定，他們與社會主義相比是特色，但與資本主義相比則是同色。資改派的一貫手段就是：刻意強調對馬列毛的社會主義主義進行改革而忽略繼承、刻意強調特色而忽略社會主義的本色、將改革開放無限拔高而忽略四項基本原則。如果堅持那樣，那么清荷發問：我們的社會主義建設在“特”的過程中，還能繼續社會主義嗎？
2009-11-20 于鳳天閣
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