“絕不走回頭路”，“特別是”改革開放三十年，“走回頭路是死路一條”，是這些年來某些精英常掛的口頭禪。有些人不僅逢毛必反，以示他們的正確，而且逢毛主席當年制定的好的制度，好的管理模式，都必須改掉，當今這個社會，是非不分，黑白不辯，思想混亂的人們不知道什么是正確的，什么是錯誤的，接下來，就是司法界的人出來配合這種混亂制造更多更新的混亂。
比如，對經濟犯罪，特別是職務犯罪，黨政干部的貪污受賄腐化墮落行為，以解釋不利于打擊經濟領域里的刑事犯罪為名，廢除了死刑。強奸幼女犯罪，原指未滿十四周歲的幼女，無論是什么情況下，都視為強奸幼女，但是，法律界卻新造名詞叫‘嫖幼’，硬是將幼女脅迫被奸說成是嫖，一個嫖字十分的了得，將那些貪官色狼的罪行推的一干二凈，這且罷了，鄭少東，黃松有們，還以金融危機，要穩定大局為名，對廠長經理的經濟犯罪慎用逮捕。
當今的某些人，可謂是成事不足，敗事有余，他們執掌某方面的大權，隨意解釋，甚至曲解歪曲法律制度的原意，使這個社會日益陷入思想混亂、道德缺失，執法執紀混亂之中。鄧玉嬌案足以說明問題，巴東當局對鄧貴大們的強暴罪行視而不見，以‘性交易’，‘推坐’等名詞為權貴們推卸責任，企圖讓他們逃脫法律制裁和道德的譴責，于是，社會風氣日益糜爛頹廢。
而很多有良知的人不明白的是，社會怎么搞成了這個樣子？責任在誰的身上？總找不到原因，可是，盡管是這樣的形勢，某些人還說開改革開放形勢大好，不是小好，比中國幾千年任何時期都好，是幾知年以來少見的盛世。只有前三十年有問題，現在絕對沒有半點問題。對人們的批評充耳不聞，反而大言不慚地說，堅持改革開放不動搖，絕對不走老路，回頭路。走回頭路是死路一條，等等等等。
什么是回頭路？竊以為，蔣介石走的資本主義道路，就是回頭路，官僚主義，是回頭路，半封建，半殖民地是回頭路。只要走社會主義道路，完善社會主義，都不是回頭路。那么，什么叫回頭路呢？也沒有人明白告訴什么叫回頭路，只似狂犬吠日，不能走回頭路呀，不能走回頭路，那是死路一條，整個表現就像一個人在棺材面前哭天抹淚，但哭了半天不知道誰死了。
本人在想，從某些人一貫自以為是，全盤否定毛澤東思想，否定集體化道路，否定公有制原則來看，那么，如果完善公有制，完善農村集體化道路，合作化道路，是不是回頭路呢，從有些人的死不改悔上看，我判斷就是這個問題。比如，小崗村，成了大包干的帶頭人，排頭兵，滿以為他們個個富得流油，誰知道他們在2003年前人均收入不到3000元，硬是撐著那個面子，把他們當成典型來宣傳，而且還蓋了大包干紀念館，誰知道前不久下派村官沈浩書記死了，在宣傳沈浩的時候，不打自招地講出了沈浩在2003年到小崗村的時候，說了出來。試問，一個家庭在當今物價上漲的情況下，三口之家，不到一萬元的收入，月均二百多元，他們怎么生活，靠什么生活？
在工廠，在九十年代末除國有壟斷行業以外，都宣布倒閉，國有企業工人下崗，他們生活無著，社會主義最大的優越性，就是保障人民有飯吃有衣穿，你不走回頭路，那不就是堅決不給他們飯吃，不給他們衣穿，不解決他們的困難和問題？面對礦難不斷，黑窯工出現，黑社會勢力橫行，你不走回頭路，是想讓他們繼續發生礦難，繼續讓黑窯主抓黑窯工啊？繼續讓黑社會橫行啊？
但是，我們還是找不到有些人說的回頭路的定義。比如說，他們如果反對毛澤東制定的一系列路線方針政策，那么你就讓南街村，劉莊村，河北周家莊人民公社，華西村都跟著小崗村去分田單干啊，你就將所有的國有壟斷企業解散掉，銀行的錢都分掉想怎么搞都去搞啊，也不說南街村他們集體化道路是錯的，也不說搞不好，沒飯吃的小崗村是非常正確的，只管撞在南墻不回頭，撞的頭破血流，還在那里自言自語的說，走回頭路是死路一條，絕對不能走回頭路。
可是，我們分明發現，小崗村人在沈浩的領導下，走了集體化合作的道路，去參觀了南街村，小崗村，大寨村，劉莊村，這不是回頭路么，你怎么不狠狠的批一下沈浩，問他你想干什么？你膽敢走回頭路？再一個，就是面對煤礦礦難的問題，山西煤礦管理出現了國進民退的問題，這又是回頭路了，你說是死路一條，怎么走呢？有勇氣就讓大家都死去吧，整合煤礦業，讓他們在國有控股下管理個啥，這明顯是回頭路嘛！死路一條嘛！
現在，人們真的搞不清楚，有的人在說什么，要做什么，只是有事只把神來請就是了，請來鐘馗，打了一通小鬼，小鬼一驅散，馬上就大功告成，躺在那里睡大覺，馬上又念起歪經，絕對不能走回頭路，那可是死路一條呀，這看上去怎么跟魯迅筆下的阿Q一樣，手中拿著九節鋼鞭，嘴里不斷的哼哼，“我手執鋼鞭將你打”那模樣呢？
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