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    湖北荊州市長江大學(xué)學(xué)生見義勇為，舍己救人的事跡感動(dòng)了國人，我們對(duì)三位為救人而獻(xiàn)出年輕生命的大學(xué)生深表哀悼，同時(shí)也對(duì)“挾尸要天價(jià)”的行為表示憤慨。近日披露，漫天要價(jià)的船主終于把錢退了出來，無論是良心發(fā)現(xiàn)還是不堪輿論壓力，都已不重要了，因?yàn)檫@不過是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)象而已。一邊是“人梯精神”，一邊是趁火打劫，一邊是舍己為人，一邊是見利忘義，社會(huì)還有善良與真情，社會(huì)也有悲哀與無奈，在現(xiàn)象背后則是深層次的社會(huì)問題。
    據(jù)介紹，打撈尸體的船主并沒有打撈資質(zhì)，換而言之就是沒有打撈資格，但卻去撈了。而有資格打撈的公安消防部門的人員為什么卻沒有去撈，而是通知了沒有打撈資格的船主去撈？雖然還有不少的疑問沒有澄清，但我們不得不聯(lián)想起一個(gè)現(xiàn)象，就是“光收錢不干事”。某城市的養(yǎng)狗管理部門只顧收錢，卻不管理，還有多少部門拿了高薪不做事，卻讓協(xié)管員頂了崗？更讓人氣憤的是，有此管理單位本是自己份內(nèi)的事，別人家?guī)椭隽瞬粌H好象是應(yīng)該，還對(duì)人冷淡且態(tài)度惡劣。如今是精英們締造的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，這些管理部門的工作人員與“挾尸要天價(jià)”的船主相比是否更可恨？人家以打撈為生，撈尸要錢豈不天經(jīng)地義？況且船主沒有撈尸資格卻做了分外的事，不說“見義勇為”也沒犯法，還有何理由遭受指責(zé)呢？再與上?！搬烎~執(zhí)法”相比，可又要進(jìn)步得多了，人家是解放思想，找事爭(zhēng)錢，還完成了經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，可為“奶酪”學(xué)說活學(xué)活用到家了。這一切的背后都是為了一個(gè)字——“錢”，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，講具體點(diǎn)就是通過市場(chǎng)達(dá)到以“金錢建設(shè)”為中心。中國有句諺語，“有錢能使鬼推磨”，在這起學(xué)生舍己救人和“天價(jià)撈尸”事件中讓我們深刻地體會(huì)到，金錢不是萬能，因?yàn)樗I不來學(xué)生的真情善良，換不回學(xué)生青春的生命；沒有錢是萬萬不能的，不付錢，再跪下求情就是不給撈尸，別說少一個(gè)子，就是少根煙也不行。從市場(chǎng)角度講，那也是供求關(guān)系，一個(gè)愿買一個(gè)愿賣，人家不能“天價(jià)”撈尸，憑啥你做天價(jià)“地王”，天價(jià)賣房??！這是一個(gè)思想解放的社會(huì)，是一個(gè)從“經(jīng)濟(jì)到了崩潰邊緣”轉(zhuǎn)變?yōu)橐磺袨榱隋X、一切向錢看的社會(huì)，錢不僅搞定了我們的思想，還搞定了我們的靈魂，還有誰想問，這是社會(huì)的前進(jìn)還是倒退了？
    上海灘原本就是一個(gè)花天酒地?zé)艏t眼綠、流氓癟三雞飛狗跳的城市，如今秉承傳統(tǒng)把思想解放得一塌糊涂，借反對(duì)“兩個(gè)凡是”來徹底否定公有制，借在歷史教科書中刪除毛澤東和紅軍長征的內(nèi)容來徹底否定毛澤東思想。在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)變過程中，皇甫平功不可抹?；矢ζ綐O力鼓吹解放思想，要求不要去管姓“社”姓“資”，崇洋媚外批評(píng)別人“反對(duì)和平演變”，大力宣揚(yáng)私有化?；矢ζ讲皇且粋€(gè)人，中國百家姓沒有姓“皇”的，“皇”是皇帝的“皇”，這不是封建復(fù)辟在內(nèi)心的真實(shí)寫照嗎？皇甫平主張不要問“中國何處去”，反對(duì)甄別姓“社”姓“資”，實(shí)際就是要任憑碩鼠餓狼對(duì)國企的巧取豪奪，任由精英買辦肆意摧毀公有制的基石。由此可見，皇甫平是一群男盜女娼之流，是一群文化娼婦和思想流氓之輩。當(dāng)中國大步向“錢”進(jìn)的時(shí)候，上?！搬烎~執(zhí)法”、荊州“天價(jià)撈尸”成為中國社會(huì)前進(jìn)的里程碑，但遺憾的是不見皇甫平為這樣的豐碑立傳，原來它已掉進(jìn)了銅錢眼里腐爛了，發(fā)臭了，再也抓不起來了！

皇甫平爛進(jìn)銅錢眼，中國大步向錢進(jìn)！

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