“革命”的時代又來臨了
近日消息，湖北省政府11月10日追認荊州“10·24”舍己救人見義勇為犧牲的長江大學學生陳及時、何東旭、方招為革命烈士。
一聽到“革命”二字，心頭為之一振。
孫中山領導國民革命，推翻了腐朽的清王朝。
毛主席領導新民主主義革命，建立了新中國；又經過社會主義革命，建設起了國民經濟基礎和現代工業體系。
“革命”顯然是一個美好的字眼，但是卻很久未曾聽到了。
“革命”一詞，取自《周易》的“革”卦，是變革的意思。
商朝末年，武王伐紂，謂之“革命”。本意是說，商王朝“受命于天”統治百姓，但紂王無道，逆天而行，民怨沸騰；周武王順天命應人事，有道伐無道。因此天命變遷，周王朝取代殷商統馭天下。
綜觀古今中外，革命都是革剝削階級的命，不管是奴隸主也好，封建皇帝也好，或是殘酷壓榨工人的資本家也好，只要有剝削，就會有革命，“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。
在社會主義國家，人民當家作主了，哪還革誰的命呢？
毛主席說，“我們不但善于打破一個舊世界，而且善于建立一個新世界。”有個成語叫“革故鼎新”，就是要革陳規陋習的命，要革落后思想的命。
真理也只有不斷革命，才能永遠保持其正確性。
教條主義者總是害怕人民群眾革命，以為會革到自己頭上，丟了性命。豈不知，人民要革的恰恰是他的教條主義錯誤思想，并非他的性命；
只要他敢于拋棄掉他的錯誤思想，跑到革命的一邊，人民不但不要他的性命，還要擁護他，保護他。
人民群眾總是要革命的，所以，領導者只有保持其革命的本色，才能不脫離群眾。
毛主席是從來都沒有脫離過群眾的。
前文說過，毛澤東精神，就是民族主義精神、愛國主義精神，就是國際主義精神，就是全心全意為人民服務的精神，更是不斷探索真理、堅持真理的精神。
不斷探索真理、堅持真理的精神，本質上就是革命精神。
革命精神，是毛澤東精神的精髓。
為什么這么說呢？
毛主席在他的光輝著作《矛盾論》中，闡述了矛盾對立面的既統一又斗爭，推動了事物的發展。而只有當矛盾的次要方面發生革命，上升到主要方面時，事物發展才能有質的飛躍。
毛主席一生，就是在不斷地革命實踐中度過的。他的偉大的革命精神，永遠激勵著世人，奔向美好的未來！
毛主席一生，“為人民服務”是出發點，“革命”是方法論，由集體主義到社會主義，再到共產主義是必由之路。
只有基于“為人民服務”，才能發現社會主義這條道路；
只有用“革命”這個方法論，才能認識到，集體主義即民族主義，社會主義即愛國主義，共產主義即國際主義。
只有樹立把各民族集合起來集體主義思想，才能捍衛中華民族的利益；
只有走社會主義全民所有制的建設道路，才能加快振興中華的步伐；
只有懷揣共產主義的遠大理想，才能推動世界持久和平。
令人欣慰的看到，“革命”的時代又來臨了。
三名大學生，之所以被追認為“革命烈士”，不是因為他們革了誰的命，也顯然不是因為他們革了自己的命；是因為他們所具有的革命思想，革故鼎新的思想。
曾幾何時，學生的“XX門”事件，打架斗毆事件，為上網沒有錢而搶劫，等等；而今，三名大學生，依然不顧自身安危，舍身救人。
這是什么樣的精神？當然是革命精神。他們就像是，當年在朝鮮冰河上營救落水兒童的羅盛教，在山洪爆發下營救社員群眾的盛習友，等等，一樣的革命戰士。
革命烈士永遠活在我們心中！
革命精神萬歲！
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