有一種論調(diào)已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)等媒體流行了很長時間了.盡管有人也給予了必要的駁斥，但總覺得駁斥地還不夠。看到這種論調(diào)就象看到蛆蟲一樣，要想踩它一腳還多少有些嫌臟，不踩它腳吧還非常令人惡心。最后，為了不要讓這種論調(diào)長久的惡心人，還是有必要踩一踩它。
這是一種什么什么論調(diào)呢？就是有一些人經(jīng)常在媒體上嚷嚷的：毛澤東時代“生活水平”這么差，“你愿意回到毛澤東時代嗎？”我想，整天抖擻這種論調(diào)的不外有兩種人：一是那些對人民大眾深切懷念人民領(lǐng)袖毛主席的真摯感情十分反感的人，他們無視歷史事實，有意抖擻這種論調(diào)以達到他們反毛、貶毛、同人民大眾的感情相抗衡的目的；二是那些人云亦云的沒長腦子的白癡跟在后面瞎嚷嚷。
首先，這種論調(diào)玩弄了“偷換概念”的把戲，把制度和生活等同了起來；把感情和“制度”完全等同了起來。對此 2009年11月1日 [千里夜行人] 發(fā)表了《偷換概念的把戲：你愿意回到毛澤東時代生活嗎？》已經(jīng)對這種論調(diào)在邏輯上玩弄的把戲做了揭露。是有一定說服力的。對此我在這里就不重復了。
我想強調(diào)的是這種論調(diào)的“生活水平”問題。
首先，抖擻這種論調(diào)的人反復把現(xiàn)在的“生活水平”和“毛澤東時代”的“生活水平”拿來比較，通過一比，他們說還是現(xiàn)在的生活水平好，毛澤東時代的生活水平差，因此毛澤東不行，沒人愿意“回到毛澤東時代”。
把不同起點、不同基礎(chǔ)的“生活水平”拿來比較，我不知道這是聰明呢還是愚蠢，我認為這是愚蠢，不但愚蠢簡直是膚淺到了白癡的程度。
毛澤東及其共產(chǎn)黨人在建立中華人民共和國時是什么基礎(chǔ)，我想多少對歷史有點了解的人都不會不知道。中華民族從第一次鴉片戰(zhàn)爭開始到中華人民共和國建立時的近一百年期間，中國人民不但遭受了帝國主義的多次侵略，而且還經(jīng)歷了國內(nèi)的軍閥混戰(zhàn)、日本帝國主義的殘酷侵略和同蔣家王朝的長期斗爭。可以說這將近一百年時間始終處于無休無止的混戰(zhàn)中，祖國已經(jīng)疲憊癭弱到極點。僅剩下的一點家底在國民黨撤退大陸時被蔣介石全部帶到了臺灣（據(jù)史料說光黃金、白銀就有十七船）。在這么一個基礎(chǔ)上，毛澤東拿什么能讓現(xiàn)在那些饕餮之徒吃好喝足？！新中國建立后是不是馬上就會讓人民的生活水平大幅度提高？我想，只要是思維稍微正常的人都會說：“不能”。因為當時處于一個百廢具興的時期，人民不但要吃飯，還要從國家的長遠利益著眼恢復國民經(jīng)濟，搞基礎(chǔ)建設(shè)。這些都需要花很多錢。如果把本來不多的錢都用來提高“生活水平”，那么子孫后代要不要發(fā)展？要不要更好的吃飯？據(jù)國家統(tǒng)計局資料，到現(xiàn)在為止，全國百分之七十五以上的大型水利設(shè)施和大江大河的治理以及大中型水庫的建立都是在前30年完成的。不但如此，在極短的時間內(nèi)恢復和建立了國家的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍工體系。這一切都是在為祖國長遠的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。如果按現(xiàn)在那些饕餮之徒的意見，只顧當時的“生活水平”不來奠定這個基礎(chǔ)，那么有我們現(xiàn)在的“可持續(xù)發(fā)展”嗎？
接著我們就不難理解第二個問題：就是前30年的“生活水平”和現(xiàn)在的“生活水平”有沒有可比性的問題。我想，只要是不帶偏見的人都會說：“沒有可比性”。因為前30年是國家完全在一窮二白的基礎(chǔ)上進行發(fā)展的，而后30年是在國家已經(jīng)在和平發(fā)展了30年的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。請問那些整天嚷嚷“生活水平”的饕餮之徒們，你們說這兩次發(fā)展的基礎(chǔ)一樣嗎？你們說這兩個時期的“生活水平”究竟哪個時期應(yīng)當更好些？如果你們回答：“是的，后30年是在前30年發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展的，后30年的“生活水平”自然要比過去好些”？如果你們真的承認這一點，那么你們拿后30年的“生活水平”來痛罵前30年的“生活水平”，你們不覺得罵得有些白癡嗎？你們想以“生活水平”來貶低毛澤東和“毛澤東時代”是不是找錯了理由和“論據(jù)”？
整天嘮叨那些無聊淺薄的論調(diào)不但讓人反感，還讓人看出這些論調(diào)抖擻者的不良用心。去你們的吧。歷史是在不斷發(fā)展的，“生活水平”是在不斷提高的。但愿你們這幫無聊的人再過30年后那時“生活水平”更好了，不會再痛罵今天！
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