錢(qián)老的離去：昭示著激情年代的最終謝幕

錢(qián)老的離去：昭示著激情年代的最終謝幕
　　　　

　　
　　歷史將記住今天：2009年10月31日，錢(qián)學(xué)森去了，他帶走的是一個(gè)時(shí)代，這是一個(gè)被時(shí)人尊之為激情的年代，被30年后的我們稱之為紅朝的年代，被300年后的人們，稱之為率領(lǐng)中國(guó)人民取得歷史性翻身，重新回到世界巔峰年代，被3000年后的人們，賦以神話性的年代。
　　
　　激情蓬勃的紅朝年代，既是華夏史上最烏托邦的神性年代，也是華夏史上圣雄輩出的神話時(shí)代，錢(qián)老居然有幸而躬預(yù)其盛。
　　美媒這樣評(píng)價(jià)錢(qián)老的歷史勛業(yè)道：他一手開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的太空時(shí)代！
　　原乎美媒對(duì)錢(qián)老的評(píng)價(jià)，顯然是站在歷史高度上的高瞻遠(yuǎn)矚之譽(yù)，它看到的不單是眼前中國(guó)空洞的GDP跳躍，它著眼的更是錢(qián)老的卓越努力，而使得中國(guó)一舉成為了與美俄鼎足而三的太空霸權(quán)，進(jìn)而使得中國(guó)具有了與美國(guó)同樣的對(duì)世界秩序的干預(yù)權(quán)。
　　站在歷史的視域下，能夠?yàn)楝F(xiàn)代中國(guó)而開(kāi)創(chuàng)一個(gè)歷史性時(shí)代的，算來(lái)，其實(shí)也不過(guò)區(qū)區(qū)二三位而已。
　　如果說(shuō)，毛澤東有效的動(dòng)員并喚醒了中國(guó)，而象征著華夏佑護(hù)者的話；那么，周恩來(lái)則以任勞任怨，勤勉愛(ài)民的總理之姿，而代表了中國(guó)人民這個(gè)命運(yùn)共同體的競(jìng)勤向上的不屈精神；以至于毛澤東身后的接班人，必須身兼二職，方能被視為對(duì)這二個(gè)傳統(tǒng)的繼承。
　　以一介學(xué)者之姿，而得與決定中國(guó)歷史軌跡的政治圣雄而鼎足為三，原乎華夏史冊(cè)，也僅上古這個(gè)可以明顯的藉由文化而開(kāi)創(chuàng)盛世的崇圣時(shí)代而已。
　　
　　歷史的記憶，注定是史上最嚴(yán)苛的記憶。
　　它不同於喧囂的新聞式記憶，它不同於忘本的篡史式記憶。
　　在300年后的記憶格局里，一切的喧囂，已是全然散去；一切的塵埃，早就悄然退去；歷史將會(huì)重行回歸其本真的自我面貌，歷史將只會(huì)對(duì)確曾對(duì)自己起到撬動(dòng)作用的偉大人物，不吝其恩的賜予其厚愛(ài)。
　　在那時(shí)，人們將永久性的清楚一個(gè)這樣的事實(shí)：
　　究竟什么，才是最難達(dá)致的歷史勛業(yè)！
　　究竟什么？才是導(dǎo)致國(guó)家強(qiáng)盛的根本動(dòng)力！
　　在那時(shí)，宋代的GDP，將不能再厚顏無(wú)恥的遮掩漢唐的輝光！
　　在那時(shí)，確曾撬動(dòng)歷史的偉大人物，將重新得到人們的謳歌！
　　
　　俗話說(shuō)，試玉需燒三月滿,辯才須待七年期。確定一個(gè)民族的圣者，大概注定要在我們能夠擁有歷史賦予的清醒姿態(tài)，而看清世事原委，拂去塵埃喧囂的千百年之后，才容易為世人所普遍理解與接受吧？
　　
　　上賢棄世，萬(wàn)物同悲；謹(jǐn)贊斯聯(lián)，致悼錢(qián)公：
　　
　　天符上善　克享遐算　烈望守道　流謙凝煌　　

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