中國“威脅”世界
剛剛卸任的美國太平洋戰區司令基廷明確指出“中國沒有威脅”：不單武器裝備上如此，內部管理上也和美軍相去甚遠。
我們都知道美國是一個危機意識很強的國家，它時刻提防著世界上任何一個國家對自己構成威脅，不管這威脅是軍事還是經濟、政治，乃至文化（美國對文化在國際競爭中的巨大作用有著清醒又深刻的認識，在當今世界上是最擅長使用文化來遏制、打擊、顛覆其它國家的國家。這個國家在冷戰中領會到了政治的大智慧，那就是通過文化“不戰而屈人之兵”，使敵國民眾皆向往我之文化，欲成為我之民眾。如此則我未征伐而敵國已為我所有。蘇聯在美國的文化宣傳中解體，從此美國獨霸世界；東歐國家在美國的文化宣傳中民眾主動將政權交給資產階級，東歐國家成了西方資產階級的附庸；拉美、東南亞國家接受美國的文化宣傳從而導致經濟危機，美國坐收漁利；如今的許多中國民眾對美國文化已是頂禮膜拜，能夠成為美國公司的雇員成了眾多求職者的夢想，而成為美國公民更成了眾多所謂的精英人士的至高榮譽）。因此美國的國際戰略也就是發展自己、遏制別國。
美國視世界上所有的國家為自己的威脅或潛在威脅。無論任何時候，一個獨立的中國都會讓美國寢食難安。它最害怕的不是中國的軍事力量，而是中國文化。事實上，如果我們深入地去了解中國文化，我們就會明白，人類的未來必將由中國文化來指引。
中國傳統文化中是有糟粕存在的，當然，說糟粕是針對當今社會而言，對古代社會而言則并非糟粕。比如宗法制度、等級制度等。但對我們當代人而言，更重要的則是領會傳統文化中的精華。中國傳統文化中一個不變的傳統，是講究對人民的“仁愛”，也就是“民本思想”，從孔子直到清王朝的知識分子，都把人民的利益當作治理國家的一個重點。雖然由于歷史條件的限制，這種理想不可能得到根本上的實現，但這種民本思想，這種以人民的利益為念的精神卻是我們應該堅持和提倡的。
另外，中國傳統文化中“君君臣臣父父子子”的等級觀念雖然是主流，但“人人平等的精神”也從來沒有泯滅過，墨子的“天道觀”就體現了這種平等精神，他不認為天子會受到上天的特別眷顧，一個人只要做了錯事，不論他是天子還是平民都將不可避免地受到上天的懲罰。在“天道”之下，人人平等。另外，他的“兼愛”觀念中也是有平等精神的，做一個人，不管你是什么身份，都不僅要愛和自己親近的人，也要愛所有的人。他的“非攻”言論中，則明確說明，一個人偷別人一只桃子是犯罪，一個人無故殺另一個人是犯罪，一個 國 君無故攻打其它國家同樣是犯罪。墨子的學說在漫長的封建社會中沒有得到統治者賞識，這恐怕是最重要的原因，這種學說會打破人們對統治階級的迷信，喚醒人們的平等意識。
這里有必要提一下的是荀子，他是一個極其偉大的思想家。他明確指出了文化在爭奪天下中的重要性。一個 國 君在治國中如果政策得當，國強民富，其它國家的人民就會向往這個國家。這樣，如果這個國家征伐敵國，敵國人民就會表示歡迎。歷史上漢高祖劉邦初入關中時，“約法三章”從而獲得了民心，秦人“爭持牛羊酒食獻饗軍士”“唯恐沛公不為秦王”。這里的意思事實上就是“得民心者得天下”。荀子的這種思想的現代版就是“二戰”之后的“冷戰”，——社會主義文化與資本主義文化之爭。資產階級最清楚，一旦讓社會主義文化流傳開來，他們的統治將不保。所以他們對社會主義極端仇視，必欲滅之而后快。在這上面，他們不會有任何妥協。兩大陣營力量相對平衡時，不會有戰爭發生，還可能出現暫時的緩和，但資產階級最清楚，這種文化是在要他們的命——也就是剝奪他們的財富，因此，他們心中從來不會放松滅亡社會主義這根弦。歷史也證明了這一點。而真正的社會主義者太少，真正領會社會主義理論的人太少。很多人不知道在社會主義與資本主義之間存在著你死我活的斗爭，他們為雙方暫時的緩和跡象所迷惑從而放松了警惕。在蘇聯，斯大林去世之后，社會主義文化衰微，資本主義文化侵入蘇聯，最終社會主義國家蘇聯在地球上消失。毛主席去世后，社會主義文化衰微，資本主義文化入侵，資本主義經濟在中國獲得發展。冷戰時期，資產階級為了證明資本主義制度優于社會主義制度，對本國的工人階級作出許多讓步，其中之一就是建立“福利國家”，給予工人物質上的好處。而社會主義在地球上消亡之后，資產階級重新一統天下之后，工人階級的生活不是越來越好，而是開始走下坡路。這種趨勢將越來越嚴重。
上面簡單談了一下中國傳統文化中的一些精華。我以為，其中最重要的還是民本思想。民本思想發展的最高峰是馬克思主義。傳統的中國人一直在探索怎樣才能使廣大老百姓過上安居樂業的生活，但由于私有制發展的必然規律，這種理想沒有實現的可能性，在私有制條件下，必然是一小部分人占有全社會大部分財富，而廣大人民只能占有少量財富。階級矛盾是私有制社會發展的必然，階級矛盾的激化，階級斗爭的出現不可避免。人類歷史上戰亂不斷，災難頻發，私有制是這一切的根源。“私有制乃萬惡之源”。我們放眼一下當今世界上一切戰爭、沖突，看看是不是私有制造成的。巴基斯坦、以色列之爭，中東石油之爭，中美貿易沖突，中日東海之爭，中印邊界之爭，中越、中菲海鳥之爭，索馬里海盜，以美國為代表的各國資產階級為了自身利益而不是為了人民利益在世界各地制造著沖突，而廣大人民在這些沖突中得不到任何好處，帶給他們的只有災難。
馬克思發現了資本主義的秘密，也就是私有制的罪惡。于是，人類歷史上最偉大的思想馬克思主義誕生了，人類從此看到了進入理想世界的希望之光。馬克思主義如此是一座大山的話，那么共產主義思想就是這座山的最高峰（而絕不是什么“實事求是”）。建立一個公有制的社會，全體人民共同占有一切生產資料并管理一切生產資料。全體人民成了社會的主人，這不是民本思想的終極體現嗎？
毛主席繼承了中國傳統文化中的精華，并且將馬克思主義運用到中國的實際中。以毛主席為首的共產黨人，順應人民的利益，以人民的利益為根本，展開了對國民黨反動派以及一切外國侵略者的斗爭。億萬人民群眾團結在共產黨的周圍，以人民戰爭的方式擊敗了中外一切反動派，一百多年來，受盡屈辱的中國人民終于站起來了，社會主義新中國在東方崛起。自人類歷史發端以來就受到少數統治者壓迫的廣大人民，第一次成了國家的主人，第一次成了自己的主人。自孔子以來的“民本思想”在中國實現了。
資本主義與社會主義勢不兩立，私有制與公有制勢不兩立。美帝國主義為了扼殺社會主義新中國，“悍然”發動了朝鮮戰爭，他們以為憑著他們的先進武器就可以戰勝社會主義。他們還沒有意識到，自從社會主義誕生之后，戰爭的歷史也進入了一個新的時期，那就是一個“仁者之師無敵”的時期。“仁者之師”就是“人民之師”，就是全民皆兵。朝鮮戰爭讓美國人第一次領教了社會主義的力量，領教了馬克思主義的力量，更是領教了毛澤東思想的力量。朝鮮戰爭讓美國人顏面無光的同時，卻使他們獲得了一條最寶貴的斗爭經驗。對美國而言，這條經驗的價值遠遠超過了朝鮮戰爭帶來的損失。而對世界社會主義陣營而言，美國的收獲就成了他們的損失。美國的經驗就是：必須在地球上消滅社會主義。于是，不久之后，它又在越南挑起了戰爭。在社會主義陣營的協力反擊下，尤其是在中國對越南共產黨的支持下，美國再次無可避免地失敗了。于是，《毛澤東選集》在美國成了暢銷書，資產階級的首腦們開始認真學習毛澤東思想。資產階級為了自身的利益是很善于總結經驗教訓的，這次失敗讓他們又得到了一條寶貴經驗，而這條經驗對社會主義國家來說卻是致命的，那就是：用和平演變的方式消滅社會主義。
什么叫“和平演變”？就是不以武力的方式解決問題，而是使用“文化武器”達到瓦解對方的目的，就是“不戰而屈人之兵”。他們用什么文化武器呢？他們只有“資本主義文化”，他們要宣傳資本主義文化的優越性。而在社會主義國家，卻很少有人意識到文化戰爭的重要性，很多人只看到戰場上你死我活的斗爭，卻不懂得文化上的戰爭更是你死我活，戰場上的失敗是暫時的，而文化上一旦失敗，卻會有長久的禍患。我們不能不感嘆，當年，懂得社會主義的人太少，資產階級對社會主義文化虎視眈眈，而社會主義國家的人們卻不知道資本主義文化對自己的深遠危害。
社會主義國家的首腦們主動放下了“文化武器”，任由資產階級端著他們的“武器”對社會主義文化進行瘋狂掃射，社會主義文化不僅沒有反擊，反而連盾牌都丟到一邊，社會主義文化被掃射地千瘡百孔。于是，資產階級說社會主義“專制”“獨裁”“沒有民主”“沒有人權”“沒有自由”。社會主義國家的首腦們對文化已毫不關心，只以為經濟進步就是一切進步，而資本主義國家既然經濟進步，那人家就是一切進步，連月亮都比社會主義國家的圓。于是，社會主義國家的首腦們干脆就把文化丟到垃圾堆里，說“不再爭論”了，不談文化了，只談賺錢。有錢是英雄，無錢是狗熊。他們完全成了資產階級的俘虜。中國的某些人不能歷史地辯證地看待當時中國與世界發達國家之間在經濟上的差距，只以為既然在經濟上資本主義國家比中國發達，就說明資本主義制度比社會主義制度優越，所以中國在經濟上就應該走資本主義道路。社會主義國家的首腦們放下了文化武器，社會主義離滅亡也就不遠了。
美國的和平演變政策在全世界范圍內取得了勝利，資本主義文化再次成了世界主流文化。中國的廣大人民再次成了被統治階級，成了被侮辱被損害者。美國的資產階級終于可以松一口氣了，他們的財富——他們賴以剝削美國乃至世界人民的財富被剝奪的威脅暫時沒有了。世界格局發生了變化，文化上的斗爭基本消失，但矛盾永遠存在，斗爭不可能消失。美國依然要發展自己，遏制其它國家的發展，只不過戰略戰術和過去有所不同而已。
當前，美國在世界各地建立軍事基地，其目的十分明確，就是確保它的世界霸權地位（當世界各國在文化上沒有先進落后之分時，軍事力量就成了決定國家地位的重要因素）。它不允許任何一個國家對它的地位構成威脅，中國當然包括在內。如果中國是一個小國，那控制起來會非常容易，但中國地廣人多，一旦強大起來，美國根本無力控制，就像毛澤東時代，中國不僅讓美國人吃盡苦頭，更重要的是這個中國讓它感覺自己的未來沒有保障，它睡不著覺，這種精神折磨最讓它受不了，這種感覺就像目前時刻受到下崗威脅的中國工人，想到隨時可能下崗，他們心中會感到一陣陣絕望。清政府時候的中國比較讓美國人放心（當時世界的霸主是英國，當清政府在洋務運動中海軍的力量有所發展時，英國則支持日本人將中國海軍干掉，它絕對不允許中國有任何翻盤的可能，就像今天的美國不會允許中國強大起來一樣，國際關系從來如此），袁世凱時候，美國也不擔心中國，蔣介石時候，美國不擔心蔣介石，卻放不下共產黨，到毛澤東時候，美國那是必欲除之而后快。毛澤東離去之后，美國雖對中國使了很多壞，中國也比較順從它，但它對中國一直不放心，為什么？目前的中國和清政府、袁世凱、蔣介石時期最大的不同是：它不再是四分五裂，不管怎樣它都是一個統一的國家。一旦它迷糊勁過去，不愿跟著美國干了，那威脅是太大了。中國只是在近代才開始落后，過去幾千年里它都是世界領先，要讓它來個民族復興，那美國的資產階級還會有什么好日子過？
所以美國的軍事基地雖多，在中國周圍圈得也跟鐵桶似的，還不斷給中國找事，臺獨、藏獨、新獨，撞中國的飛機，炸中國的大使館，鼓動越南、菲律賓搶占中國島嶼，限制中國輪胎出口，逼迫中國買它的國債，——中國也不敢反抗，一句硬氣話也不敢說，對它言聽計從，但這個國家畢竟還是一個統一的國家，有十幾億人口，九百多萬平方公里的土地，如果再出一個毛澤東那樣的人，那軍事基地再多頂個屁用。
美國對中國不放心，這能怪美國人嗎？中國一旦復興，他們還怎么過？美國不怕中國經濟如何發展，單純經濟上，美國完全能夠控制中國，他們害怕的還是中國文化，害怕中國傳統文化中的“民本思想”和中國“民本思想”的高峰“毛澤東思想”。中國只要是一個統一的國家，毛澤東思想隨時可能復活，那時不僅他們無法控制中國，中國反而可能在文化戰爭中戰勝他們，從而引導美國人民將他們這些資產階級打倒，那不是要命嗎？
所以，今天的中國不管多么聽美國的話，不管在國際事務中表現的多么軟弱無能，不管有多少賣國賊，不管政府官員多么失信于民，不管科技多么落后，總之，不管多么窩囊，只要它還是一個統一的國家，美國就會放心不下。做什么事都不行，都改變不了美國人的這種心態，你表現地再軟弱一百倍也不行，因為你大張嘴說了，你這是在韜光養晦。
美國的太平洋戰區司令說中國沒有威脅，要是在毛主席時代，中國人民一定會勃然大怒，“美國紙老虎你敢說我軍事不行？不行咱們來打一仗試試。”美國當年確曾認為中國沒有威脅，所以他們認為中國不敢出兵朝鮮，所以他們無所顧忌地打到鴨綠江，還轟炸我邊境城市。然后中國把它飽揍了一頓，它才明白中國是它最大的威脅。今天，美國的海軍司令再次認為中國沒有威脅，這意味著什么呢？美國轟炸中國使館，中國沒有報復行動，確實證明中國沒有威脅，美國在我領空將我飛行員撞得機毀人亡，中國沒有報復行動，確實證明中國沒有威脅，美國在中國南海進行海底偵察，中國沒有采取任何措施，確實證明中國沒有威脅，印度、日本、越南、菲律賓強占我領土領海，中國沒有采取任何實質性行動，確實證明中國沒有威脅。美軍司令這次再次強調中國沒有威脅，顯然是說以后中國即使再受到侵犯，它也不會去威脅那些侵犯者。這不是給眾多曾經侵犯和正在侵犯著中國的人壯膽嗎？美國在朝鮮被揍一頓后，不敢再輕易惹著中國；在越南失敗后，徹底意識到對中國不能使用武力。鄧玉嬌受到侵犯時，憤然把鄧大貴宰了，以后，鄧大貴們怕是再不敢招惹俠女了。所以，不論是一個人，還是一個國家，你說他是有威脅好呢，還是沒有威脅好？
中國的六十年建國國慶閱兵式過去還不到一個月，美國人就說中國沒有威脅。這不是對我閱兵式最大的諷刺嗎？閱兵式上我們說我們的軍事力量多么多么厲害，美國人卻說中國沒有威脅？那我們的國防力量都是做什么用的，只在閱兵式上用用？就像馬戲團的獅子老虎，模樣嚇人，實際上卻只會表演鉆火圈？
令人奇怪的是，美國人一說中國沒有威脅，中國的某些人心里好象很快慰。這種心理可以以中央電視臺的新聞節目主持人為代表，因為這件事就是在電視臺上報道的。其實這些人應該認真想想，這種說法對中國真有什么好處？或許這些人是這樣想的，美國說中國有威脅，是指中國會威脅世界其它國家的利益，并以此為理由攻擊中國，還在某些方面制裁中國，讓中國受到一些損失。美國一旦認為中國沒有威脅，就不會在很多方面為難中國，這對中國會有好處。這種想法實在是很幼稚。這里，必須糾正這些人對國際關系的一種錯誤認識。那就是有人說，現在國際關系的主題是和平與發展。在世界歷史上，國際關系從來就沒有出現過和平與發展的主題，從來都是以本國利益為中心的弱肉強食。如果和平與發展是國際關系的主題，你怎么解釋這些年來從來沒有停止過的戰爭？怎么解釋美國、日本、印度等國對我國的侵犯？如果和平與發展是主題，美國的軍事基地怎么會越來越多？除了中國，還有哪個國家會認為當今世界的主題是和平與發展？所以說，美國總是與中國為難，與中國有沒有威脅沒有什么關系，中國即使沒有威脅，它仍然會找各種借口遏制中國，欺負中國。清政府就是最典型的例子，清政府對世界和平有什么威脅？美國對清政府客氣了嗎？中國軟弱的時候，美國對中國不客氣，中國在毛主席時代，它對中國友好嗎？我們必須牢記，國際關系就是以本國利益為中心的弱肉強食。
在這樣的國際關系中，如果中國真的沒有威脅了，這種情況產生的唯一后果就是其它國家對中國的侵犯會越來越嚴重，除此之外不會有任何其它結果。一個國家沒有威脅了，別的國家會對它更好，竟然真有人會這么想？
或許也有人說，說中國沒有威脅是說中國不會主動去侵略別的國家，并不是說中國沒有自我防御能力。中國要想有防御能力，必須有強大的軍事力量。而有了強大的軍事力量，對別的國家還會沒有威脅嗎？別的國家會相信你沒有威脅嗎？美國、日本一直說中國有威脅，難道針對的不是中國的軍事力量而是其它？所以說，只要你有軍事力量，不管你嘴上說什么，周邊國家都會把你當作威脅。
即使周邊國家真的相信中國沒有威脅，不會去侵略它們，難道這樣它們就會對中國更好嗎？這顯然又是癡人說夢。二戰中那么多弱國是怎么被德國滅掉的，它們有能力去侵略德國嗎？非洲的那些國家是怎么成為殖民地的，是因為它們去侵略英國和法國了嗎？
如果外國人真的認為中國沒有威脅，那只能是因為中國的軍事力量實在不行。果真如此的話，那才是可怕的。
外國人說，中國沒有威脅。中國人應該為這句話感到膽寒，為此而快慰，要么是糊涂透頂，要么是漢奸心理。
前面我說過，人類的未來必將由中國文化來指引。中國文化包括中國傳統文化和毛澤東思想（它是馬克思主義的新發展）。
目前，雖然資本主義基本上一統天下。但社會主義最終必將取而代之。因為社會主義更符合民心。“得民心者得天下”。社會主義社會中，所有人共同占有生產資料并管理生產資料，是一個人人平等的社會。
中國有著十三億人口，有著九百多萬平方公里的土地，有著三十年社會主義建設的經驗，有著眾多具有社會主義覺悟的好兒女，有著她獨特的傳統文化。
西方歷史是充滿殺戮的歷史，是弱肉強食的歷史。中國的歷史上雖然也有戰爭，但以“民本”思想為特征之一的文化中，追求人際關系的和諧一直是統治者最重要的目標之一（雖然這種和諧是讓所有人遵守封建秩序。這當然不算是真正的和諧）。在國際關系上，中國一直都是愛好和平的，中國友好地同一切外來者交流。在漢朝時，中國在陸路上已同中亞、西亞一些國家開始來往，開辟了著名的絲綢之路。在海路上，同朝鮮、日本、印度以及東南亞一些地區之間也有商船航行。從這以后，中國同外國的交往逐漸增多，明朝時鄭和下西洋，更是中國與世界的一次偉大交流。最值得一提的是，在國際關系上中國人的態度與西方國家截然不同，西方國家以掠奪為主，而中國人則是平等地和外國人來往（中國歷史上，只有隋朝皇帝楊廣曾經侵犯過朝鮮，這次侵犯也并非為了掠奪財富，而是楊廣的好大喜功之舉）。中國政府對國際貿易收稅極低，中國商人賺了錢，外國商人也可以賺錢。這是一種互利互惠的貿易。
但西方國家的對外交流史，卻是一部血腥的掠奪史，它讓非洲、美洲、亞洲流遍了當地人的血，他們在血海里淘金。
西方國家的發展道路是一條弱肉強食的道路。這種發展模式將被越來越多的人民唾棄。
我們放眼當今世界，會發現這個世界實在是太瘋狂了。少數幾個資本主義國家對其它大多數國家進行著隱蔽的卻是瘋狂的掠奪，每個國家的占人口極少數的統治階級對本國人民進行著隱蔽卻瘋狂的掠奪；全世界戰亂不息，災難不斷，億萬人民處于水深火熱之中。少數人掌控著這個世界，少數人享受著世界人民創造的財富，并在踐踏著這些財富的創造者。
如果現在的中國對世界沒有威脅，不遠的將來，中國將威脅整個世界，威脅世界上整個資產階級。這種威脅首先將發生在文化領域，社會主義文化將在中國得到廣泛傳播并將傳向全世界。“天命所歸是大國”，這是一本書的名字，來形容中國確實是最恰當的。
二００九年十月三十一日
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