“下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”

“下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”

《75大憲章》——無法逾越的憲政民主巔峰（4）

“毛澤東思想就是法律”義理淺釋兼答【虎踞龍盤】等

劍云撥霧

表面上看，“毛澤東思想就是法律”一語淡泊樸素?zé)o華。但僅此一句，或四兩撥千鈞，已經(jīng)顛覆了全部濃妝艷抹雍容華貴之“主流民主法治”觀念；亦使毛澤東時代是“人治”的流言不攻自破。

諸君皆憤慨痛恨當(dāng)今社會淪喪，貪官污吏黑社會，賣淫嫖娼豆腐渣、三聚氰胺假藥有毒有害食品泛濫成災(zāi)，且成愈演愈烈不治之勢。而諸君亦皆知在毛澤東時代，這一切社會丑惡全部得到肅清，且路不拾遺，夜不閉戶。更神奇的是，那個時代不僅根本沒有如今連篇累牘、繁冗苛細(xì)的所謂“法律”，甚至連刑法都沒有，只有毛澤東思想大行其道。

事實勝于雄辯，所以只有一種解釋，一種可能：“毛澤東思想就是法律”——只不過這種人類最高級的法律，屬于“大巧若拙”的哪一種，用老子那精微的話來描述，就是“視之而不見，名曰夷；聽之而不聞，名曰希；搏之而不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不徼，其下不昧，繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。” 淺釋之，就是這種人類最高級的法治，無形、無聲、無影、無息，卻又無處不在，無為而無不為。這種神奇東方智慧，實非愚庸的法學(xué)假洋鬼子輩所可知，所能明白。故在它們眼中，看起來卻好像“沒有法律”？是“人治”耶？這與在老鼠眼中，人或許就是一個“大怪物”無異。故老子曰：“下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”

或許將來有一天，“毛澤東思想就是法律”已經(jīng)成為人民的一種習(xí)慣，一種判斷是非鑒定善惡之準(zhǔn)繩，毛主席的話就是至高無上之命令，就是最高指示，就是千秋萬代的大憲法、法典，人民安身立命的法寶，人民依據(jù)毛澤東思想，過著一種自己管理自己，自由自在的、愜意的自治生活方式。這個世界再也沒有丑惡官吏資本家，永遠再也不需要任何丑陋統(tǒng)治者來“治人民”………。忽然有人想起我來，說：“哦，記得很久很久以前，劍子曰：‘毛澤東思想就是法律。’ 今天看來，這句話就像說人每天吃飯喝水睡覺一樣平常，居然還引得當(dāng)時的人驚訝莫名？有人甚至揶揄說：‘把思想當(dāng)法律？世上竟有如此蠢人？’那時的人真是蒙昧不化啊！哈哈……。”

但是，任何偉大思想開始都必然誕生于荊棘叢中，由于與當(dāng)今現(xiàn)實反差甚大，“毛澤東思想就是法律”就顯得驚世駭俗！

值得欣慰的是，在這個尚需春秋曲筆的時代，大多數(shù)網(wǎng)友讀懂了“閱讀提示”，或本來就心有戚戚焉。其實，對大多數(shù)人而言，只要天良未泯，僅憑良知和生活經(jīng)驗，就可以直覺地判斷出“毛澤東思想就是法律”的真理性，毋須高深的知識，更毋須咬文嚼字。這從大部分跟帖中可以清晰地看出來。

《易》曰：“圣人之不可全勝，小人之不能絕。”故這并沒有，也不可能解決某些人的問題。下面【虎踞龍盤】這個跟帖可能代表了某種帶有普遍性的現(xiàn)象，故專門闡釋之。

附貼：

很不幸， 【虎踞龍盤】不僅“并沒有真正理解”《75大憲章》為什么是無法逾越的憲政民主巔峰？亦不理解博大精深“毛澤東思想”之深奧內(nèi)涵，更無法明白“毛澤東思想”與我們通常所說的“思想”一詞有何本質(zhì)區(qū)別？

講點常識：“思想”，作動詞，同思考，任何人時刻都在思想思考。作名詞，思想的物化如書籍文獻之類。但并非任何人的思想都可以成為法律，或者說，我們大部分人的思想，都根本不可能成為法律——從這個意義上說，【虎踞龍盤】杜撰之“思想=法律，蠢人”邏輯，是非常正確的，但也僅此而已！

說點歷史：【虎踞龍盤】恐怕萬萬沒有想到，他暴露出了自己顯然根本就不知道在中華民族歷史上，惟有老子思想和孔子思想，曾經(jīng)成為后世歷代法律準(zhǔn)繩，為“百代之法”。從這個意義上說，很不幸，【虎踞龍盤】 “把思想當(dāng)法律？蠢人” 之邏輯，又為老子“下士聞道，大笑之。不笑不足以為道”做了一次很好的腳注！

嚴(yán)厲批評：出于愛護，順便指出【虎踞龍盤】：汝為什么要掐頭去尾，裁剪一番，用“思想”置換“毛澤東思想”制造思想混亂呢？你真的不懂？“毛澤東思想就是法律”與“思想就是法律”本質(zhì)不同，有天壤之別嗎？你真的不知道你據(jù)邏輯學(xué)皮毛，掐頭去尾杜撰出的“思想就是法律”是多么荒誕不稽嗎？難道汝不知道，掐頭去尾，裁剪出一個荒謬觀點，然后加到別人頭上，作為靶子攻擊，這恰恰是修正主義分子慣用的下作伎倆嗎？好好的馬列主義毛澤東思想社會主義，不就是被這種下三爛手法修正得面目全非，體無完膚嗎？

難道汝不明白？為何當(dāng)年八百萬國民黨軍，除錦州一戰(zhàn)，其余從平津到淮海，從西北到西南，從傅作義、程潛到盧漢，不是望風(fēng)而逃，便是臨陣反戈，陣前起義，傳檄而定，不戰(zhàn)而土崩瓦解嗎？難道汝不知道毛澤東與人類生而共義，去則為神，對宇宙人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識洞燭萬古超越千年，是一個“神”，一個拯救人類的宇宙之子嗎？難道汝不懂？“毛澤東思想”乃人間至善至美的思想，合道順天，經(jīng)天緯地，深植人心，與日月恒在，當(dāng)天下人人皆服膺這至善至美的思想并自覺身體力行，就會變成巨大的物質(zhì)力量，則清理天下這點貪腐污泥濁水還值得畏懼嗎？在這樣的人民面前，那些心驚膽戰(zhàn)，一夕數(shù)驚的貪官污吏，資本頭目，帝國主義分子，難道傳檄而定，不戰(zhàn)而屈之，是不可能的嗎？你真的不懂？當(dāng)一個人說“毛澤東思想就是法律”的時候，表達的是一種什么樣的信念嗎？告訴汝：“服膺真理，赴湯蹈火！”如果天下人人皆有此信念，則建成人間天堂還有什么困難疑問嗎？

汝等為何要粗制濫造出“思想=法律”這種猥瑣之語，來褻瀆神圣呢？我暫時相信汝等屬于淺薄無知，認(rèn)識水平問題，而不是被人操縱，故意為之。

闡釋點大道：毛澤東思想完成由思想到法律的轉(zhuǎn)化，是一個社會變革之根本性標(biāo)志。

當(dāng)毛澤東思想僅僅停留在“思想”的狀態(tài)，就只能僅僅被當(dāng)作空洞的口號來呼喊，僅僅當(dāng)作普通文獻資料來研究討論，甚至在“言論自由”的幌子下被“自由地”潑糞、踐踏、歪曲、被隨意地狗尾續(xù)貂一串串，當(dāng)作神龕利用——這種狀態(tài)，是反民主勢力最喜歡樂成的。

當(dāng)毛澤東思想鳳凰涅槃，完成了由思想到法律的轉(zhuǎn)化，成為億萬人民的自由意志，成為規(guī)范社會秩序之準(zhǔn)繩——這種狀態(tài)，是反民主勢力最恐懼的，因為這意味著它們的滅頂之災(zāi)。

老子思想，孔子思想，轉(zhuǎn)化為法律主要依靠國家政權(quán)的力量。而推動毛澤東思想轉(zhuǎn)化為法律的過程，則完全是蘊藏在民間源源不斷之人民偉力，并且經(jīng)歷了一個極其艱難痛苦反復(fù)曲折的過程。屆時，人人都是法律的執(zhí)行者，人人都是護法使者，全民皆兵，全民皆法官，不等不靠。也即毛主席所說民主就是“人人起來負(fù)責(zé)。”造成一種“天之道，不爭而善勝，不令而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。”無處不在之勢，正氣伸張，邪氣無處藏匿，人民大眾心情舒暢。這就是古老中華民族民主法治時代真正到來的標(biāo)志。而在“專業(yè)化”大旗虎皮掩蓋之下，法律變成少數(shù)人的私事，由少數(shù)法學(xué)精英在那里冷冷清清制定執(zhí)行之“偽民主法治”，將被無情地掃進歷史的垃圾堆。

此即文章開頭所隱寓之“這一劃時代之歷史性意義。”志士仁人，當(dāng)鼎力推動這一轉(zhuǎn)化。

小建議：鑒于毛澤東思想博大精深，中華文化精微神妙，更深層的義理，甚至只能神會而無法言傳之，僅淺釋到此。建議【虎踞龍盤】以及與【虎踞龍盤】有相同看法的朋友，若還有疑惑，請閱讀（《論語》泰伯:·涉及堯諸篇），董仲舒之《春秋決獄》諸篇，黃老之術(shù)，孔孟之術(shù)，伊斯蘭教法律，基督教法律，自然法學(xué)，第三世界西式民主法律怪胎里的哈耶克自由主義幽靈，叢林野蠻法則投胎中國民主法律體系等文獻。或可感悟略知一二。但文獻浩繁如煙海，章句晦澀，道理艱深，橫貫古今中西，非功力深厚潛心學(xué)問者可為！各應(yīng)量力而行，勿強之。

其實常人只要天良未泯，憑良知就很容易判斷出是非善惡！要相信自己的良知。若天良泯滅，則讀什么書都無益，即就是把《圣經(jīng)》吃進肚子里，也還是個衣冠禽獸，而且是個會念經(jīng)文的禽獸，更壞。

至于有一個跟帖，認(rèn)為《毛澤東思想就是法律》“是違反馬克思辯證唯物主義的”，但這僅僅是一頂空洞的大帽子而已。因為實在不知如何“違反馬克思辯證唯物主義”的？故闕如。

最后，希望大家用身邊的事實現(xiàn)身說法，為“毛澤東思想就是法律”這個顛撲不破的真理，做廣泛的群眾性腳注，使毛澤東思想真正成為人人心中至高無上之法律，千秋萬代大法典、日月同輝大憲法。為古老中華民族真正民主法治時代的到來，奠定堅實厚重的群眾信仰基礎(chǔ)，鋪平道路。這個古老中華民族如今日日在淪喪毀滅的邊緣打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，實在是太凄苦了！

毛澤東該做的能做的都做了！吾輩該做的能做的都做了！謹(jǐn)祈后生： “王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

連接：《毛澤東思想就是法律》

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