社會(huì)轉(zhuǎn)型應(yīng)由人民大眾掌舵
田忠國
今天讀了茅于軾先生“社會(huì)轉(zhuǎn)型需要精英掌舵”一文,感到有必要說一下社會(huì)轉(zhuǎn)型應(yīng)由誰掌舵的問題。我之所以說有必要談?wù)勆鐣?huì)轉(zhuǎn)型由誰掌舵的根本原因,在于我國的國家性質(zhì)是人民民主的國家,所謂人民民主,就是由人民當(dāng)家作主,而不是由少數(shù)精英當(dāng)家,替人民大眾做主。當(dāng)然,茅先生由精英掌舵的理由也很允分,一是“從部長、市長到縣長都是優(yōu)選出來的精英分子”。二呢,知識(shí)精英更是精英分子了。三吶,精英會(huì)放貸(也就是剝削掠奪的代名詞),而平民百姓不會(huì),如果有人反對剝削掠奪呢,就是不懂經(jīng)濟(jì)、不懂發(fā)展?! ?/p>
至此我明白了,中國主流經(jīng)學(xué)學(xué)家之所以成為精英的根本原因,就在于一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家要想成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家,就必須會(huì)剝削、掠奪,同地擅長幫助政治精英剝削、掠奪,并善于為政治精英剝削、掠奪創(chuàng)造理論依據(jù),比如說冰棒理論、幫助富人剝削壓迫窮人就是為窮人好理論,都是為掠奪(比如經(jīng)濟(jì)改制)創(chuàng)造理論根據(jù)的。鑒于以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我個(gè)人理解,茅先生的所謂社會(huì)轉(zhuǎn)型就是根據(jù)馬克思物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑的理論,從政治上也轉(zhuǎn)到私有制度上去?! ?/p>
有人認(rèn)為,經(jīng)過三十改革,公有經(jīng)濟(jì)幾乎全改光了,中國僅剩的一點(diǎn)資源就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),而且黨的內(nèi)部還有一批或明或暗的資產(chǎn)階級(jí)把持權(quán)力。如果再稍作退讓,馬上亡黨,而亡黨的同時(shí)也就亡國了。有人肯定不愿聽這樣的話,但卻是任何有良知的中國人不得不面對的殘酷事實(shí)?! ?/p>
面對這樣的殘酷事實(shí),再面對茅于軾先生拋出的社會(huì)轉(zhuǎn)型,即從政治到經(jīng)濟(jì)的全面私有化,如果讓茅先生之類的知識(shí)精英和政治精英掌轉(zhuǎn)型之舵,中國唯一的走向就是私有制專人民大眾的政。有人可能認(rèn)為我的個(gè)說法不對,因?yàn)樵谡螌W(xué)概念中沒有私有制專政這個(gè)概念。因而進(jìn)一步說,你不懂政治學(xué),所以不能談?wù)?。放開政治學(xué)概念不說,中國五千年歷史就是一個(gè)私有制專政的歷史。
請看茅先生高論:
“以前,我國是由戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的精英分子治理的,完全排斥了其他方面的知識(shí)精英,國家越搞越亂,最后靠王洪文、張春橋之流來管理,全國陷入巨大的倒退。現(xiàn)在情況已經(jīng)變了,但是要不要精英治理的問題并沒有真正解決。 一個(gè)社會(huì)中,精英永遠(yuǎn)是少數(shù),群眾是絕對多數(shù)。革命時(shí),是暴力在作決定,是槍桿子里面出政權(quán)。這種社會(huì)轉(zhuǎn)型不是精英分子掌舵,而是大眾掌舵,少數(shù)精英被大眾同化或被劫持,不得不跟著大眾走,就像法國大革命時(shí)的情況。這種革命的后果是很難預(yù)料的。所以我們不希望發(fā)生革命,而希望出現(xiàn)由精英掌舵的社會(huì)轉(zhuǎn)型。”
如果我沒有理 解錯(cuò)茅 先生意思的話,茅先生的意思是說,戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的精英分子,也就是中國共產(chǎn)黨的精英分子,在全國人民奪取政權(quán)后,就應(yīng)該交給知識(shí)精英去管理,由知識(shí)精英統(tǒng)治,并剝削全國人民,但共產(chǎn)黨沒有把統(tǒng)治權(quán)交給知識(shí)精英,而是人民大眾和人民大眾中的精英分子共同牢牢的掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),所以中國越搞亂,這才有了精英主導(dǎo)的改革開放?! ?/p>
特別是有了精英主導(dǎo)的改革開放,這才擺脫了前三十年安定團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上、無私奉獻(xiàn)、工農(nóng)業(yè)和國防、科技快速發(fā)展的嚴(yán)重影響,進(jìn)入了一個(gè)黃賭毒泛濫成災(zāi)、群體事件風(fēng)起云涌、毒奶粉毒食品層出不窮、環(huán)境惡化、自然資源外流、兩萬億美元外匯儲(chǔ)備名義上增值但本質(zhì)上卻基本上打了水漂,精英們除此成績之外,再就是經(jīng)過精英們的共同努力,重新搬回來一個(gè)人吃人、人剝削人的經(jīng)濟(jì)制度,搬回了上不起學(xué)、看不起病、買不起房新三座大山?! ?/p>
若按精英,比如說 茅于軾 先生的邏輯,下一步社會(huì)轉(zhuǎn)型再由精英掌舵,徹底讓共產(chǎn)黨下崗,真正的共產(chǎn)黨人,也就是堅(jiān)持人民利益和權(quán)利高于一切的共產(chǎn)黨員,該抓捕的抓捕、該槍斃的槍斃、該關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,使人民大眾永遠(yuǎn)翻身之日,不費(fèi)一槍一彈和平轉(zhuǎn)型,這樣很合茅先生的理想?! ?/p>
但問題是,真正的共產(chǎn)黨員、全國人民答不答應(yīng)呢?
從全國人民懷念毛主席、呼喚毛澤東思想成為中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展指導(dǎo)思想和習(xí)近平、張德江代表黨中央向全國人民宣布發(fā)“全心全意依靠工人階級(jí),毫不動(dòng)搖地鞏固公有經(jīng)濟(jì)!”的事實(shí)上看,中國未來的社會(huì)轉(zhuǎn)型,還是得人民大眾掌舵,因?yàn)?,沒有人民大眾掌舵,就沒有社會(huì)主義的公有制,沒有社會(huì)主義的公有制,就沒有廣大人民大眾的根本利益,沒有人民大眾的根本利益,就沒有中國的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展,更沒有中國的強(qiáng)大?! ?/p>
從中國建國六十年歷史上看,什么時(shí)間離開由毛澤東思想武裝起來的人民大眾掌舵,什么時(shí)間就會(huì)偏離社會(huì)主義的發(fā)展航道,人民大眾就會(huì)受損害。對此,中國人民清楚、黨中央清楚,所以,重新回歸社會(huì)發(fā)展由人民大眾掌舵的時(shí)代不會(huì)太遠(yuǎn)了,這即是歷史的必然,也是中國共產(chǎn)黨宗旨和國家性質(zhì)形成的價(jià)值邏輯的必然?! ?/p>
2009-10-4
九章思想社
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