看歷史、說(shuō)現(xiàn)實(shí)、看未來(lái)
田忠國(guó)
本來(lái)打算寫“中國(guó)企業(yè)應(yīng)學(xué)會(huì)管理未來(lái)”一文，也寫了千把字，但認(rèn)真想想，“中國(guó)企業(yè)應(yīng)學(xué)會(huì)管理未來(lái)”一文和主流政治精英、知識(shí)精英唱反調(diào)，寫了也白寫，就放棄了繼續(xù)寫的念頭。為什么說(shuō)寫也白寫呢？如果你寫如何改制（掠奪）、如何更好的改制（掠奪）？如何讓政治精英、知識(shí)精英一方面坐著寶馬，家里放著十輛二十輛寶馬或F22飛機(jī)，擁有三十套五十套別墅，如何把錢藏到漁溏里或衛(wèi)生間、別墅的夾墻里，或者如何更好的引外資、要回扣，如何更好的搞精英民主、更好的剝奪民眾的信仰權(quán)、思想權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主權(quán)，讓民眾老老實(shí)實(shí)的接受掠奪，或者，你說(shuō)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨是笨蛋一群，蔣介石蔣先生好，為了避免內(nèi)戰(zhàn)，讓有權(quán)力欲——毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨過(guò)把皇帝癮，主動(dòng)躲到臺(tái)灣讓位，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨呢，一朝權(quán)在手，馬上起內(nèi)訌，你斗我、我斗你，弄得中國(guó)倒退了幾十年，特別是那個(gè)讓老百姓當(dāng)家作主，管理官員，那就更是“罪惡累累”了，老百姓懂得嘛，當(dāng)家就是動(dòng)亂，就是浩劫，融入主流社會(huì)，好，你是真正少有的“政治學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家、民主學(xué)家”，主流媒體一定給你上頭題。幾篇頭題文章下來(lái)，你的名也有了，利呢，這獎(jiǎng)哪獎(jiǎng)，包括美國(guó)的各種基金會(huì)，各種獎(jiǎng)金來(lái)了，研究經(jīng)費(fèi)來(lái)了，寶馬車、別墅們也來(lái)了。
因?yàn)槟闶侵髁鳌罢螌W(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家、民主學(xué)家”，各個(gè)大學(xué)、各大企業(yè)、各地大小政府請(qǐng)你當(dāng)教授、做顧問(wèn)、成董事、搞演講，或者弄個(gè)股票，老百姓十幾、二十幾塊錢一股，你呢，幾毛錢一股，一夜弄成個(gè)億萬(wàn)富翁，或者一年收入不過(guò)千萬(wàn)，好老板們說(shuō)了，于心不忍。
但如果你說(shuō)，改革是為了激活全民的創(chuàng)造能力，改掉影響人民當(dāng)家作主的東東，使人民大眾更好的當(dāng)家作主、管好官員；改掉影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的東東，使經(jīng)濟(jì)更好、更快、讓更多人分享發(fā)展成果。解放思想呢？就是去掉教條主義，在立國(guó)思想的基礎(chǔ)上，發(fā)展新思想、豐富新文化，為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、思想文化筑好基、固好本，在此基礎(chǔ)上求發(fā)展、求穩(wěn)定、求和諧，這才是科學(xué)發(fā)展的基本態(tài)度，而不是把剝削思想、封建思想、搶劫思想搬回來(lái)，去掉社會(huì)主義思想就是解放思想。如果你說(shuō)應(yīng)正確對(duì)待文革，分清文革的正確與錯(cuò)誤，堅(jiān)持正確的，糾正錯(cuò)誤的，確保毛澤東思想在中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的戰(zhàn)略指導(dǎo)地位，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)，是夯實(shí)人民大眾當(dāng)家作主，等等，主流精英會(huì)說(shuō)你不懂馬克思主義，因?yàn)椤拔镔|(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不能搞大眾民主了，而應(yīng)搞股份式民主，言下之意現(xiàn)在是私有制為主體了。如果你說(shuō)應(yīng)搞思想文化革命，避免武化革命，主流精英就說(shuō)，文化大革命是錯(cuò)誤，絕不能讓歷史重演，絕不能搞階級(jí)斗爭(zhēng)。但是事實(shí)上，他們一刻也沒(méi)有停止過(guò)對(duì)人民大眾的斗爭(zhēng)，比如說(shuō)刪貼，但刪帖是無(wú)所謂的，再比如說(shuō)打電話，讓你沒(méi)飯吃，沒(méi)飯吃，時(shí)間長(zhǎng)了餓死你，請(qǐng)你說(shuō)話你也不會(huì)說(shuō)了。如果你說(shuō)，應(yīng)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，他就說(shuō)你堅(jiān)持獨(dú)裁專制，如果你說(shuō)黨應(yīng)糾正發(fā)展過(guò)程中的錯(cuò)誤，他就說(shuō)你反黨反政府，如果你說(shuō)應(yīng)堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，他就說(shuō)你堅(jiān)持毛澤東的罪惡，搞大眾暴政，等等，等等，數(shù)不勝數(shù)。這即是近幾年十幾年的歷史，也是現(xiàn)實(shí)。
如果你說(shuō)毛澤東思想是全國(guó)人民的共同理想、共同追求、共同意志，他就說(shuō)一群愚民，受毛澤東的毒太深（所謂受毛澤東的毒太深，就是毛澤東教會(huì)了全國(guó)人民識(shí)別好人、壞人的能力。其實(shí)識(shí)別好人、壞人也不難，比如，剝奪他們權(quán)利、損害他們利益的是壞人、就是假共產(chǎn)黨員，維護(hù)他們權(quán)利、維護(hù)他們利益的是真共產(chǎn)黨員、是好人，但中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化，偏偏教人民大眾，剝奪他們權(quán)利、損害他們利益的是好人，維護(hù)他們權(quán)利、維護(hù)他們利益的壞人，所以，毛澤東罪惡累累，破壞了傳統(tǒng)文化），必須堅(jiān)決清除之。
清除毛澤東“流毒”的辦法呢？就是大力宣傳剝奪人民大眾權(quán)利、損害他們利益的是好人，維護(hù)他們權(quán)利、維護(hù)他們利益的壞人。這種宣傳辦法，如果放在六十年前的國(guó)統(tǒng)區(qū)還行（放到共統(tǒng)區(qū)肯定是不行的），但放到解放后，特別是經(jīng)歷了新三十年的今天，全國(guó)民眾就不信了，而且還堅(jiān)決懷舊（毛時(shí)代）、堅(jiān)決反對(duì)、堅(jiān)決呼喚毛澤東思想重新歸來(lái)。
從三十年前的歷史，也就是主席晚年思想歷史上看，主席晚年思想主要體現(xiàn)在：
一、如何管理好官員（吏治）、管理好國(guó)家。
二、其戰(zhàn)略思想、管理思想，光照天地。文革的錯(cuò)誤是操作上的錯(cuò)誤，而不是思想的錯(cuò)誤。操作上的錯(cuò)誤可以否定、可以改正，但正確的戰(zhàn)略思想、管理思想一否定就出問(wèn)題了。
三、戰(zhàn)略思想、管理思想是個(gè)從思想、到價(jià)值邏輯轉(zhuǎn)化為價(jià)值秩序，再到制度秩序的實(shí)踐、發(fā)展、完善過(guò)程，不可能上來(lái)就完美無(wú)缺。
四、到目前為止，中國(guó)主流知識(shí)精英還不知道思想和發(fā)展與價(jià)值邏輯、價(jià)值秩序、制度秩序的關(guān)系，更不用說(shuō)操作了。當(dāng)然，我并無(wú)刻責(zé)他人之意，但是，大家不思考，也得允許別人思考。
五、主席在世就否定了文革中的錯(cuò)誤，但他從未否定過(guò)人民當(dāng)家作主。他否定文革的錯(cuò)誤主要想讓大眾如何更好的當(dāng)好家、作好主。
從價(jià)值邏輯的角度說(shuō)，未來(lái)是一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略思想、管理思想的呈現(xiàn)。
從六十年國(guó)慶上看，毛澤東思想重回天安門廣場(chǎng)，但從天安門廣場(chǎng)走向城市、鄉(xiāng)村，再落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中，還有很遠(yuǎn)的路要走，還要經(jīng)過(guò)殘酷的思想文化的革命斗爭(zhēng)，但是，最給人民大眾帶來(lái)希望和信心的，是習(xí)近平、張德江代表黨中央發(fā)出的號(hào)召：全心全意依靠工人階級(jí)，毫不動(dòng)搖地鞏固公有經(jīng)濟(jì)！前面說(shuō)過(guò)，未來(lái)是一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略思想、管理思想的呈現(xiàn)。
現(xiàn)在就看如何管理、如何落實(shí)了。
2009-10-3
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