不要說(shuō)你們是“人”

“人”原來(lái)是這么個(gè)東西　　

醫(yī)生說(shuō)：“醫(yī)生也是人嘛！”

教師說(shuō)：“老師也是人嘛！”

警察說(shuō)：“警察也是人嘛！”

官員說(shuō)：“官員也是人嘛！

教授說(shuō)：“教授也是人嘛！”

……

不知道怎么了？最近老見到許多人跳出來(lái)說(shuō)自己是“人”。我就納悶兒了，誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)你不是人啊，干嘛像被誰(shuí)踩了尾巴一樣著急的跳出來(lái)說(shuō)自己是“人”呢？真是咄咄怪事啊！

這究竟是怎么一回事兒呢？看看有關(guān)這些人的新聞，恍然大悟：醫(yī)生拿回扣了，見死不救了；教師逼學(xué)生補(bǔ)課了，強(qiáng)行斂財(cái)了；警察暴力執(zhí)法了，草菅人命了；官員貪污受賄了，強(qiáng)奸烈女了；教授學(xué)術(shù)腐敗了，潛規(guī)則女學(xué)生了……鬧了半天，這些著急跳出來(lái)說(shuō)自己是“人”的東西都沒(méi)干“人事”啊。

既然不干人事，憑什么說(shuō)自己是人呢？推敲一下，無(wú)非是這么幾層意思：我們也是人啊，我們也要吃飯啊，我們也有欲望啊，我們也會(huì)犯錯(cuò)誤啊……于是，醫(yī)生說(shuō)自己是人，所以就可以光明正大的拿回扣，要紅包，見死不救了！于是，教師說(shuō)自己是人，就可以把該講的內(nèi)容留到課后再講，逼學(xué)生補(bǔ)課了！于是，警察說(shuō)自己是人，就可以執(zhí)法犯法，草菅人命了！于是，官員說(shuō)自己是人就可以貪污受賄，強(qiáng)奸烈女，不管老百姓死活了！于是，教授說(shuō)自己是人，就可以解開腰帶為所欲為了……似乎一旦成了人，就可以自私冷漠，見死不救了；似乎一旦成了人，就可以不要臉面，無(wú)所忌諱了；似乎一旦成了人，就可以為非作歹，無(wú)惡不作了……

原來(lái)“人”就是這么個(gè)東西啊！我們上學(xué)的時(shí)候父母教育我們要“學(xué)文化，學(xué)做人”， 難道就是學(xué)這？不，肯定不是！我們那善良、正值、富有良知的列祖列宗們絕對(duì)不會(huì)讓我們學(xué)這些！從古至今，學(xué)做人學(xué)得都是道德、良知、正義！可為何偏偏現(xiàn)在不是了呢？從什么時(shí)候開始，“人”成了這么個(gè)東西了？從什么時(shí)候開始，人成了一切丑惡的遮羞布了？從什么時(shí)候開始，披張人皮就可以無(wú)惡不作了？……

社會(huì)怎么瘋掉了？　　

其實(shí)，要搞清楚這些問(wèn)題，要從“人性”、“自由”、“人道主義”這幾個(gè)詞說(shuō)起。“人性”是個(gè)中性詞，它既包括人類善良的一面，也包括人類的邪念。“自由”是個(gè)褒義詞，是人類向往的一種存在形式。人道主義是指提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人,做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。這幾個(gè)詞本來(lái)是風(fēng)馬牛不相及的幾個(gè)詞，可不知道什么時(shí)候起，有些人把這幾個(gè)詞放在一起提倡，就導(dǎo)致了“人性自由”、“人性解放”的出現(xiàn)。于是，“自由”接踵而來(lái)了。強(qiáng)奸有理了，通奸無(wú)罪了，一夜情開始泛濫了！貪污叫有本事了，揮霍叫有能耐了，大家都開始惟利是圖了！自私成了本性了，見死不救都天經(jīng)地義了！更可悲的是，有看不慣這些現(xiàn)象的人出來(lái)指責(zé)幾句，就立馬被斥責(zé)成“人性扭曲”了，就成了“衛(wèi)道士”、“偽君子”了！這個(gè)社會(huì)徹底陷入瘋狂了！

什么讓我們的社會(huì)瘋掉了？原因很簡(jiǎn)單，人性自由下的人欲膨脹！既然人性本來(lái)就是有善有惡，我們就應(yīng)該存善去惡，可偏偏有心之人卻故意忽略這一點(diǎn)兒，將它與自由綁在一起！好像越貪婪，人也就越像個(gè)人；好像越麻木，人也就越像個(gè)人；好像越暴力，人也就越像個(gè)人；好像越無(wú)恥，人也就越像個(gè)人！……這才是實(shí)實(shí)在在的人性扭曲！

誰(shuí)讓社會(huì)瘋掉了？　　

那么究竟是誰(shuí)在倡導(dǎo)人性自由，又是誰(shuí)偷換了人性的概念？稍稍關(guān)注一下意識(shí)形態(tài)變遷的人都會(huì)知道，是俞可平之流的黨政學(xué)者精英。俞可平說(shuō)，“1949年后”的中國(guó)沒(méi)有了“以人為本”、否定了“人道主義”、“人們的正常情理和心態(tài)受到嚴(yán)重的扭曲”——言外之意：1949年以前的中國(guó)是“以人為本”的中國(guó)，充滿“人道主義”的中國(guó)，人們的“正常情理和心態(tài)不受到嚴(yán)重的扭曲”的中國(guó)。對(duì)于這種言論，我懶得去駁斥。不過(guò)需要深思的是，這些人為什么要這樣去說(shuō)。　　

很顯然精英們不會(huì)無(wú)的放矢。仔細(xì)琢磨一下，不難發(fā)現(xiàn)，人們的意識(shí)形態(tài)是隨著改革不的深入而變遷的。從私有經(jīng)濟(jì)是公有經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，到私有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；從為人民服務(wù)，到為人民幣服務(wù)；從脫離低級(jí)趣味，到性愛自由……這些都不是一蹴而就的。當(dāng)人們的意識(shí)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制的時(shí)候，總會(huì)有人性的討論出現(xiàn)。最后的結(jié)果也總是新的學(xué)說(shuō)戰(zhàn)勝了舊的理論！　　

“人性自由論”也就是這樣出現(xiàn)的。隨著改革的深入，利益集團(tuán)越來(lái)越多，特權(quán)階層不斷出現(xiàn)，越來(lái)越多的現(xiàn)象，越來(lái)越多的理論都不能為世人所接受，所以這幫人干脆炮制了一套“人性自由論”出來(lái)。這套理論就像撒旦的果子，充滿著誘惑力。“人性自由”之下，人民可以肆無(wú)忌憚的追名逐利，可以無(wú)所顧忌的搞破鞋，可以心安理得的把一切不關(guān)自己的事情踢到一邊……于是，人們瘋狂的愛上了“人性自由”！于是，社會(huì)瘋掉了！　　

要瘋，自己瘋?cè)ァ　?/p>

說(shuō)到這里，也真沒(méi)什么好說(shuō)的了。寫這篇文章總體的感覺是這樣，開始準(zhǔn)備義憤填膺的批判，可是后來(lái)尋找原因的時(shí)候逐漸的無(wú)力起來(lái)，到最后找到原因的時(shí)候，只能是心灰意冷了。一句經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要就可以讓我乖乖的閉上嘴。這個(gè)問(wèn)題弄大了，索性草草收尾吧。　　

不過(guò)有一句話還是要說(shuō)的：見死不救的醫(yī)生們，道德淪喪的教師們，歇斯底里的貪官們，執(zhí)法犯法的警察們，為師不恭的教授們，你們可以去腐化墮落，也可以去違法亂紀(jì)，也可以去草菅人命！但是做這些的時(shí)候，不要打著“人”的旗號(hào)！做完了，也不要說(shuō)你們是“人”！　　

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