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重溫鄧小平理論:如果導(dǎo)致兩極分化,改革就算失敗了

愚悻 · 2009-09-20 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
私有制-剝削-兩極分化 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

重溫鄧小平理論  

一,    關(guān)于毛澤東及毛澤東思想  

(樓主按:鄧小平最大功績(jī),就是全面評(píng)價(jià)了毛澤東,維持了中國(guó)的政治穩(wěn)定。)  

   

“對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià),對(duì)毛澤東思想的闡述,不是僅僅涉及毛澤東個(gè)人的問(wèn)題,這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開(kāi)的。”“這不只是個(gè)理論問(wèn)題,尤其是個(gè)政治問(wèn)題,是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大的政治問(wèn)題。”  

——《鄧小平文選》1983年7月版263頁(yè)  

   

   

“毛主席的功績(jī)是第一位的。他是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)的主要締造者,他為中國(guó)人民做的事情是不能抹殺的,他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過(guò)來(lái)。沒(méi)有毛主席,至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。毛澤東思想是我們黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想,但不是他一個(gè)人的創(chuàng)造,包括老一輩革命家都參與了毛澤東思想的建立和發(fā)展。”  

——1980年8月21日,鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者法拉奇談話(huà)  

   

   

“我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就,都是同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、同毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。恰恰在這個(gè)問(wèn)題上,我們的許多青年缺乏了解。”  

——《鄧小平文選》第二卷, 1993年10月,第291和299頁(yè))  

   

“我們要對(duì)毛主席一生的功過(guò)作客觀的的評(píng)價(jià)。我們將肯定毛主席的功績(jī)是第一位的,他的錯(cuò)誤是第二位的。我們要實(shí)事求是地講毛主席后期的錯(cuò)誤。我們還要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過(guò)去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮F(xiàn)在和將來(lái)還應(yīng)該是中國(guó)黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。所以,我們不但要把毛主席的像永遠(yuǎn)掛在天安門(mén)前,作為我們國(guó)家的象征,要把毛主席作為我們黨和國(guó)家的締造者來(lái)紀(jì)念,而且還要堅(jiān)持毛澤東思想。我們不會(huì)象赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉?duì)待毛主席。  

——《鄧小平文選》1983年7月版306頁(yè)  

   

   

“確立毛澤東同志的歷史地位,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條。不僅今天,而且今后,我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。”                       

——《鄧小平文選》1983年7月版255頁(yè)  

   

   

二,關(guān)于社會(huì)主義  

(樓主按:鄧小平對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)核心兩點(diǎn),發(fā)展生產(chǎn)力,共同富裕。)  

   

   

“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”  

——《鄧小平文選》第三卷,人民出版社,1993年10月,第373頁(yè)  

   

   

“如果走資本主義道路,可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快的富起來(lái),形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí),產(chǎn)生一批百萬(wàn)富翁,但頂多也不會(huì)達(dá)到人口的百分之一,而大量的人仍然擺脫不了貧困,甚至連溫飽問(wèn)題都不可能解決。”“因?yàn)槿绻覀儾粓?jiān)持社會(huì)主義最終發(fā)展起來(lái)也不過(guò)成為一個(gè)附庸國(guó),而且就連想要發(fā)展起來(lái)也不容易。”  

——《鄧小平文選》第三卷,人民出版社,1993年10月,第208頁(yè)  

   

   

“在改革中堅(jiān)持社會(huì)主義方向,這是一個(gè)很重要的問(wèn)題”。  

“要害是姓‘資’還是姓‘社’的問(wèn)題。”  

——《鄧小平文選》第三卷,人民出版社,1993年10月,第138頁(yè)  

   

   

“我們不能拿空話(huà)而是要拿事實(shí)來(lái)解除他們的這個(gè)憂(yōu)慮,并且回答那些希望我們變成資本主義的人”。“我還要說(shuō),我們社會(huì)主義的國(guó)家機(jī)器是強(qiáng)有力的。一旦發(fā)現(xiàn)偏離社會(huì)主義方向的情況,國(guó)家機(jī)器就會(huì)出面干預(yù),把它糾正過(guò)來(lái)。”  

——《鄧小平文選》第三卷,人民出版社,1993年10月,第111頁(yè)和139頁(yè)  

   

   

共同致富,我們從改革一開(kāi)始就講,將來(lái)總有一天要成為中心課題。社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來(lái)、大多數(shù)人窮,不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化,情況就不同了,民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展,相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展,就可能出亂子。

——《善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問(wèn)題》 1990 年第364頁(yè)

   

   

“走社會(huì)主義道路,就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來(lái),一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn),先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。如果富的愈來(lái)愈富,窮的愈來(lái)愈窮,兩極分化就會(huì)產(chǎn)生,而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。……什么時(shí)候突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題,在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個(gè)問(wèn)題,要研究。可以設(shè)想,在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候,就要突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題”。

——《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話(huà)要點(diǎn)》 1992 年P(guān)373~374

   

“我們?yōu)樯鐣?huì)主義奮斗,不但是因?yàn)樯鐣?huì)主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力,而且因?yàn)橹挥猩鐣?huì)主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪,腐敗和不公正現(xiàn)象”。  

   

三,關(guān)于改革中兩極分化問(wèn)題

(樓主按:鄧小平認(rèn)為,如果產(chǎn)生兩極分化,改革就算失敗。)  

   

“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化。”“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí),那我們就真的是走了邪路了。”  

——《鄧小平文選》第三卷,人民出版社,1993年10月,第111頁(yè)  

   

   

“某些人所謂的改革,應(yīng)該換個(gè)名字,叫作自由化,即資本主義化。他們‘改革’的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同,這個(gè)問(wèn)題還要繼續(xù)爭(zhēng)論的。”  

——《鄧小平文選》第三卷,人民出版社,1993年10月,第297頁(yè)  

   

   

“我們是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)民收入分配要使所有的人都得益,沒(méi)有太富的人,也沒(méi)有太窮的人,所以日子普遍好過(guò)”。

——《爭(zhēng)取整個(gè)中華民族的大團(tuán)結(jié)》1986 年P(guān)161~162

   

   

“如果搞資本主義,可能有少數(shù)人富裕起來(lái),但大量的人會(huì)長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài),中國(guó)就會(huì)發(fā)生鬧革命的問(wèn)題”。

——《吸取歷史經(jīng)驗(yàn),防止錯(cuò)誤傾向》1987 年第229頁(yè)

   

“如果導(dǎo)致兩極分化,改革就算失敗了”。

——《改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》1985年第139頁(yè)

   

   

“現(xiàn)在我們搞四個(gè)現(xiàn)代化,是搞社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化,不是搞別的現(xiàn)代化。……社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí),那我們就真是走了邪路了。我們提倡一部分地區(qū)先富裕起來(lái),是為了激勵(lì)和帶動(dòng)其他地區(qū)也富裕起來(lái)。……提倡人民中有一部分人先富裕起來(lái),也是同樣的道理”。 ——《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》1985年第110~ 111頁(yè)

   

四,關(guān)于反對(duì)腐敗問(wèn)題  

  

   

“自實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)兩個(gè)政策以來(lái),不過(guò)一兩年的時(shí)間,就有相當(dāng)多的干部被腐蝕了。卷入經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)的人不是小量的,而是大量的。……但風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義?會(huì)在另一方面變質(zhì),反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”  

   

“這股風(fēng)來(lái)得很猛。如果我們黨不嚴(yán)重注意,不堅(jiān)決剎住這股風(fēng),那末,我們的黨和國(guó)家確實(shí)要發(fā)生會(huì)不會(huì)‘改變面貌’的問(wèn)題。這不是危言聳聽(tīng)。”“我贊成陳云同志講的,執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題。”  

   

“我們要有兩手,一手就是堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)的政策,一手就是堅(jiān)決打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)。沒(méi)有打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)這一手,不但對(duì)外開(kāi)放政策肯定要失敗,對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)的政策也肯定要失敗。”  

   

“但風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義?會(huì)在另一方面變質(zhì),反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”  

   

“要整好我們的黨,實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo),不懲治腐敗,特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象,確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)”。  

   

“現(xiàn)在總的表現(xiàn)是手軟”,“腐敗的事情,一抓就能抓到重要的案件,就是我們往往下不了手。這就會(huì)喪失人心,使人們以為我們?cè)诎痈瘮 保弧斑@就放松了黨的紀(jì)律,甚至保護(hù)了一些壞人。”  

   

——以上幾條均摘自《人民日?qǐng)?bào)》 (2004年09月06日 第九版 )  

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